| 1 |
|
من |
طهره |
اللهُ |
لمْ |
يلحقْ |
بهِ |
دنسٌ |
|
    ***     |
|
وهو |
المقدَّسُ |
لا |
بل |
عينه |
القدسُ |
|
| 2 |
|
كأهل |
بيت |
رسولِ |
الله |
سيِّدنا |
|
    ***     |
|
وهو |
الإمام |
الكريم |
السيِّد |
الندسُ |
|
| 3 |
|
جاء |
البشير |
بما |
الآذانُ |
قد |
سمعت |
|
    ***     |
|
ألقى |
قليلا |
وجلَّ |
القوم |
قد |
نعسوا |
|
| 4 |
|
ناموا |
عن |
الحقِّ |
لا |
بل |
عن |
نفوسهمُ |
|
    ***     |
|
عندَ |
المواهبِ |
والأقوامُ |
ما |
بخسُوا |
|
| 5 |
|
لما |
تحقق |
أنَّ |
النومَ |
حاكمهم |
|
    ***     |
|
من |
أجل |
ذا |
جعل |
الحفاظُ |
والحرس |
|
| 6 |
|
من |
أجل |
ذا |
كانتِ |
البشرى |
وكان |
لهم |
|
    ***     |
|
من |
أجل |
نومهمُ |
حفظا |
لهم |
مس |
|
| 7 |
|
فعندما |
عصموا |
منْ |
كلِّ |
حادثة |
ٍ |
|
    ***     |
|
تصيبُ |
أمثالهمْ |
قاموا |
وما |
جلسُوا |
|
| 8 |
|
    ***     |
|
على |
الصفاءِ |
وما |
خانوا |
وما |
لبسوا |
|
| 9 |
|
على |
نفوسهمُ |
علماً |
بحالِهمُ |
|
    ***     |
|
لذاكَ |
عنْ |
مشهدِ |
التحقيقِ |
ما |
اختلسُوا |
|
| 10 |
|
إنَّ |
الوجودَ |
الذي |
قدْ |
عزَّ |
مطلبهُ |
|
    ***     |
|
فيه |
وفي |
مثله |
الأرواح |
تفترس |
|
| 11 |
|
أغارتِ |
الخيلُ |
ليلاً |
في |
عساكرهمْ |
|
    ***     |
|
فقيلَ |
قدْ |
قتلوا |
إذ |
قيلَ |
كبسوا |
|
| 12 |
|
لو |
أنهم |
علموا |
الأمر |
الذي |
جهلوا |
|
    ***     |
|
على |
رؤوسهمُ |
واللهِ |
ما |
نكسُوا |
|
| 13 |
|
أقولُ |
قولاً |
وما |
في |
القولِ |
منْ |
حرجٍ |
|
    ***     |
|
ينفي |
عنِ |
النفسِ |
ما |
إغمَّها |
النفسُ |
|
| 14 |
|
ما |
نال |
موسى |
بما |
يبغيه |
من |
قبس |
|
    ***     |
|
إلا |
الذي |
ناله |
من |
أجله |
القبس |
|
| 15 |
|
لو |
أن |
أهل |
وجودِ |
الجودِ |
نالهمُ |
|
    ***     |
|
ما |
نال |
موسى |
من |
الرحمن |
ما |
بئسوا |
|
| 16 |
|
لكنهم |
بئسوا |
من |
ذاك |
واعتمدوا |
|
    ***     |
|
على |
ظنونهمُ |
بالجود |
إذ |
يئسوا |
|
| 17 |
|
إني |
رأيتُ |
فتى |
ً |
أعطى |
الفتوحَ |
لهُ |
|
    ***     |
|
بأرضِ |
أندلس |
الماءَ |
والبلس |
|
| 18 |
|
    ***     |
|
وقد |
تحكم |
فيه |
الصمتُ |
والخرس |
|
| 19 |
|
كمثلِ |
مريمَ |
قدْ |
كانتْ |
سجيتهُ |
|
    ***     |
|
في |
رزقهِ |
فهوَ |
في |
الراحاتِ |
يلتمسُ |
|
| 20 |
|
وذاكَ |
من |
أعجبِ |
الأحوالِ |
إنَّ |
لهُ |
|
    ***     |
|
حالَ |
الغنى |
وهوَ |
بينَ |
الناسِ |
مبتئسُ |
|
| 21 |
|
أحوالُ |
شخصٍ |
لأمرِ |
اللهِ |
ممتثلٌ |
|
    ***     |
|
للحكمِ |
مقتنصٌ |
للنورِ |
مقتبسُ |
|
| 22 |
|
إنَّ |
الإمامَ |
الذي |
تجري |
الأمورُ |
بهِ |
|
    ***     |
|
في |
كلِّ |
نهرٍ |
من |
الأحوالِ |
ينغمس |
|
| 23 |
|
والسرُّ |
يحكمه |
لا |
بل |
يحكمه |
|
    ***     |
|
في |
نفسه |
وبه |
الساداتُ |
قد |
أنسوا |
|
| 24 |
|
فما |
لهم |
قدم |
في |
غيرِ |
حضرته |
|
    ***     |
|
| 25 |
|
هم |
الحيارى |
السكارى |
في |
محارتهم |
|
    ***     |
|
وما |
لهمْ |
في |
جنابِ |
الحقِّ |
ملتمسُ |
|
| 26 |
|
الحالُ |
أفناهمُ |
عنهمْ |
وما |
عرفوا |
|
    ***     |
|
من |
هم |
لذلك |
قيل |
اليوم |
قد |
نفسوا |
|
| 27 |
|
لو |
أنهم |
مزقوا |
منهم |
وما |
لهمُ |
|
    ***     |
|
لديهِ |
منْ |
كلِّ |
خيرٍ |
فيهِ |
ما |
انتكسُوا |
|
| 28 |
|
الذاتُ |
تبهم |
ما |
الأسماء |
توضحه |
|
    ***     |
|
والقومُ |
ما |
قرأوا |
علماً |
وما |
درسوا |
|
| 29 |
|
كانت |
عليهم |
من |
أثوابِ |
العلى |
حللٌ |
|
    ***     |
|
فبِئسَ |
ما |
خلعوا |
ونِعْمَ |
ما |
لبسوا |
|
| 30 |
|
دخلتُ |
جنة |
َ |
عدنٍ |
كي |
أرى |
أثرا |
|
    ***     |
|
فقيلَ |
ليسَ |
جناهمْ |
غيرَ |
ما |
غرسُوا |
|