موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[أقوال الفقهاء فيمن أولى بالإمامة]

تكرمته إلا بإذنه‏وهو حديث متفق على صحته وبه قال أبو حنيفة وهو الصحيح الذي يعول عليه وأما تأويل المخالف

[يوم الحج الأكبر يوم الحصول على الأمر النهارى والتجلي الليلى‏]

ل إنه مذهب الشافعي وقد حكي عن مالك أنه قال كما قال أبو حنيفة حكاه ابن نافع عن مالك والحديث أن النبي صلى ال

[حد الزمان الذي ينتقل به الفرض من الهدى إلى الصيام‏]

في ذمته ومنعه مالك قبل الشروع في عمل الحج وأجازه أبو حنيفة عندنا يصوم الثلاثة الأيام ما لم ينقض شهر ذي ا

[الأنبياء الذين لهم الشرائع‏]

رهم بالحكم في أمر يرى خلافه أحمد والشافعي ومالك وأبو حنيفة لحديث رووه صح عندهم من طريق النقل فوقفت عليه

[النوافل لها حكم في الحضرة الإلهية ينوب صاحبها فيه مناب الحق‏]

في الأشياء كلها فله الإحاطة والفضل والتقدم وقال أبو حنيفة في النكاح إنه أفضل نوافل الخيرات ولقد قال حقا

[النبوة من حيث عينه وحكمها ما نسخت وإنما انقطع الوحى الخاص بالرسول والنبي‏]

لهي ذلك كله فحرم الشافعي عين ما أحله الحنفي وأجاز أبو حنيفة عين ما منعه أحمد بن حنبل فأجاز هذا ما لم يجز ه

[العلوم الإلهي الذي ينتهى إليه العارفون‏]

ن أبي حنيفة فرمى به ميزان الشافعي فحرمه وقال أخطأ أبو حنيفة ولم يكن ينبغي للشافعي المذهب مثلا أن يقول مثل

[إن الإنسان إذا زهد في غرضه أقام له الحق عوضا من صورة نفسه صورة هداية إلهية]

ال به الشافعي إن كان هذا الفقيه شافعيا أو لقال به أبو حنيفة إن كان الرجل حنفيا وهكذا أقوال أتباع هؤلاء ال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[علم العبودية] [النفس الناطقة] [الوحشة] [الكلام الإلهـي] [الجوهر الطبيعي] [الذات المقدسة] [الحكمة الإلهية] [مشاهدة الخيال] [حضرات السواء] [مقام الحيرة] [منزل سر الإخلاص في الدِّين] [أجزاء النبوة] [النبوة الخاصة] [وحدانية الحق] [توحيد الألوهية( ] [منازل الغيب] [نور العلم] [علم حجاب النعم] [حب منة] [القرآن الكبير] [رجال الظاهر] [بحر الحقيقة] [الإمام الأيمن] [شـيئية الظهور] [الحضرة المحمدية والموسوية] [الدفتر الأعظم] [مقام القرب] [خزائن الرحموت] [حضرة السوَر] [الأغيار الخيالية] [الحراسة الإلهية] [منزل التوقع] [اسم النفس] [الوجود الذاتي] [الرحمة الامتنانية] [عالم الحس] [مقام ترك الفتوة] [رسم العبد] [حضـرة الإثبات] [خزائن المحظورات] [حضرة الإحصاء] [نور المؤمن] [حجاب الوجد] [منزل الجمع والتفرقة] [الوارد] [حقيقة الممكن] [مقام الإدلال مع الحق] [أهل الحجاب] [منزل الولادة] [أمر إلهـي] [الصورة الحجابية] [منزل مفاتيح خزائن الجود] [منزل المفاتيح الأول] [نصرة الحق] [نور النبوة] [صفة الأمر] [منزل التغذي] [مقام عزة الحيرة] [أهل العروج] [نور المتجلي]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد بن أحمد بن منظور القيسي] [صخرة بيت المقدس] [صدر الدين أبو المعالي] [أبو العباس الحريري] [أبو كبشة] [المعطلة] [جعفر الصادق] [صفية ] [محمد بن علي الحاج] [عبد الواسع علي سعيد] [داود] [أبو عقال المغربي] [خديجة بنت خويلد] [عبد ﷲ بن زياد بن سمعان] [الفرس] [مقامات الأولياء] [الموحدون] [عبد ﷲ بن الشـيخ عبد الرحمنابن الأسـتاذ] [عبد ﷲ بن مغفل] [أبان مولى عثمان بن عفان] [أم الفضل بنت الحارث] [محمد طيب بن موسى الداغسـتاني] [مسجد منى] [عبد العزيز بن محمد الترياقي] [مخطوط قونية] [شارع نوال] [سعد السعود] [عبد ﷲ بن عمر] [العوام بن حوشب] [الفناء في المشاهدة] [صلاح الدين الأيوبي] [حماد بن سلمة] [الكليم] [الروافض] [إسماعيل ] [تونس] [ابن معين] [عبد السلام بن أبي نصر بن أحمد] [بلاد المشرق] [أبو جعفر بن القاص] [المشرق] [عبد الحميد] [بكر بن عبد ﷲ] [إسماعيل ] [الاسكندر] [ابن عبد البر التقصي] [أبو لهب] [موسى ] [قريش] [شرقي دمشق]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!