موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الصدقة على ذوى الرحم صدقة وصلة]

أجر الذي لا يخرجك عن عبوديتك فأنت العبد في صورة الأجير ما هو أجر الأجير فإن الأجير من استوجر فهو أجنبي وا

[في يوم عاشوراء سر يرفع الله فضله على عباده‏]

أصوم فإن نفسي *** تنازعني على أجر الصيام‏فلو فنيت أجيرتها لقلنا *** بإيجاب الصيام وبالقيام‏فإن العبد عبد

[ابن عربى مأمور بالنصيحة]

أجراء ولأجل الإجارة نزلت الكتب الإلهية بها بين الأجير والمستأجر فلو كانوا عبيدا ما كتب الحق كتابا لهم عل

[أن السلوك انتقال من منزل عبادة إلى منزل عبادة بالمعنى‏]

جع وأقول وإن حصل في الطريق تعب فهو تعب في راحة كالأجير يحمل التعب أو يستلذه لما يكون في نفسه من راحة الأج

الفتوحات المكية

لا توكل الابن على أبيه ولا الميت على غاسله ولا الأجير على من آجره ولا توكل الموكل على وكيله‏وأما الاسم

[علم الإجمال وعلم التفصيل‏]

أجور والمستحقين لها مع كونهم عبيدا ولم سمي العبد أجيرا فإنه مشعر بأن له نسبة إلى نسبة الفعل الصادر منه إ

الفتوحات المكية

فإنها جميعها ملك سيده فيتصرف فيها تصرف الملاك والأجير ماله سوى ما عين له من الأجرة منها نفقته وكسوته وما

«الباب التاسع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل علم الآلاء والفراغ إلى البلاء وهو من الحضرة ...

رق بين أصحاب النور وأصحاب الأجور وكيف يكون العبد أجيرا لمن هو عبد له من غير أن يكون مكاتبا ولا مدبرا وفيه

[اختلاف أمتي رحمة]

ذلك الحق وإيصاله إليه والمؤجر مخير في استعمال الأجير في الظاهر مضطر في الباطن والأجير مخير في قبول الاس

[العبادة حال ذاتي للإنسان‏]

قيد أجره ولا يتعين لأن العبد لا أجر له ما هو مثل الأجير وقد كان لشيخنا أبي العباس العريني من العليا من غرب

[وجه تسمية الجنة]

الذي هو الآلة القابلة للاجور أجر من لو قبل الله الأجير كيف يكون أجره هل يكون إلا على قدره وإن قيده العمل ف

[مراتب الحق عند الخلق‏]

قبة فهو مالك للتصريف لا مالك الرقبة كالذي يستأجر أجيرا على فعل يفعله فعبده التصرف لا المتصرف وهو المسمى

الفتوحات المكية

يمن باع حرا فأكل ثمنه‏والذي أوصيك به إذا استأجرت أجيرا واستوفيت منه فأعطه حقه ولا تؤخره‏(وصية)إذا كنت ج

الفتوحات المكية

حسنات وتجاوزت عنه السيئات ولا أحرق لسانه بالنار وأجيره من عذاب القبر وعذاب النار وعذاب القيامة والفزع ا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حقيقة النبات والحيوان] [الحقيقة الكلية] [السالك منه لا فيه ولا إليه] [المطالعة] [تمربة الخلافة والنيابة عن الحق] [الخلق الثاني] [تجلي الصفات] [شـيئية العدم] [قبض الحق] [حضرة الفهوانية] [جوامع الكلم] [الصورة الحجابية] [الصحو] [مجانين الحق] [الأرض الحقيقية الواسعة] [علم التجلي الإلهـي] [حقيقة الوترية] [تصريف الحق] [حضرة الشكوك] [الحضرة] [مقام ترك الحرية] [العلة الأولى] [منازل الجنة] [الشاهد؛ الحس] [العبد المؤمن] [بيت الرب] [يوم العرش] [حجاب العمى] [سؤال الحق] [الوجود المطلوب] [حرم الحق] [عالم التعمير] [البرزخ المعقول] [داعي الحق] [وحدانية الحق] [العبد المصطفى] [مقام التقريب] [حضرة القيومية] [أهل الحدود] [الواقعة] [التوبة] [حال البرزخ] [منازل الرسل] [جهنم] [الفقد والوجدان] [اللذة الإلهية] [الدعاء] [مشاهدة الخيال] [الجمع والوجود] [مختصر العالم والحق] [توحيد الملك] [التجلي في المواد] [حضرة البعث] [توحيد المؤمن] [منزل القرآن] [أحدية الذات] [مقام الم راقبة] [منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل] [علوم الأحوال] [حجاب العجلة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عيسى بن زاذان] [القونوي] [محمد بن بركات] [صالح البربري] [مسـيلمة الكذاب] [سليمى] [أهل الفكر] [جويرية بنت الحارث] [يوسف بن أبي القاسم الديار بكري] [عبد الرحمن بن غالب المقري] [ذو طوى] [الأباطح] [السليمانيةّ] [ابنة أبي جهل] [الشيبانى] [المذاهب الإسلامية] [الاسكندرية] [محمد بن يونس الطويل] [الحلوليّة] [عبد ﷲ بن عمر] [محمد بن ي نرقش المعظمي] [عبد ﷲ بن العلاء] [الطور] [صلاح الدين الأيوبي] [كعبة] [ابن كثير ] [أبو عبد ﷲ الدقاق] [مرسـية] [قيس بن الملوح] [الترياقي] [رعل] [بدر الدين بن دمور] [الحشيشـية] [الخليل] [محمد بن عيشون] [عمرو بن هاشم] [حديثة الموصل] [بلاد العجم] [عبد ﷲ بن عبد الوهاب بن شجاع الدمشقي] [عمرو بن دينار] [الرشـيد الفرغاني] [أحمد بن أبي الهيجاء] [باب بني شيبة] [جامع دمشق] [سعيد بن زيد] [الأندلس] [شريش شذونة] [أبو محمد بن مغيث] [العلاء] [دير الرمان]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!