موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الصدقة على ذوى الرحم صدقة وصلة]

أجر الذي لا يخرجك عن عبوديتك فأنت العبد في صورة الأجير ما هو أجر الأجير فإن الأجير من استوجر فهو أجنبي وا

[في يوم عاشوراء سر يرفع الله فضله على عباده‏]

أصوم فإن نفسي *** تنازعني على أجر الصيام‏فلو فنيت أجيرتها لقلنا *** بإيجاب الصيام وبالقيام‏فإن العبد عبد

[ابن عربى مأمور بالنصيحة]

أجراء ولأجل الإجارة نزلت الكتب الإلهية بها بين الأجير والمستأجر فلو كانوا عبيدا ما كتب الحق كتابا لهم عل

[أن السلوك انتقال من منزل عبادة إلى منزل عبادة بالمعنى‏]

جع وأقول وإن حصل في الطريق تعب فهو تعب في راحة كالأجير يحمل التعب أو يستلذه لما يكون في نفسه من راحة الأج

الفتوحات المكية

لا توكل الابن على أبيه ولا الميت على غاسله ولا الأجير على من آجره ولا توكل الموكل على وكيله‏وأما الاسم

[علم الإجمال وعلم التفصيل‏]

أجور والمستحقين لها مع كونهم عبيدا ولم سمي العبد أجيرا فإنه مشعر بأن له نسبة إلى نسبة الفعل الصادر منه إ

الفتوحات المكية

فإنها جميعها ملك سيده فيتصرف فيها تصرف الملاك والأجير ماله سوى ما عين له من الأجرة منها نفقته وكسوته وما

«الباب التاسع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل علم الآلاء والفراغ إلى البلاء وهو من الحضرة ...

رق بين أصحاب النور وأصحاب الأجور وكيف يكون العبد أجيرا لمن هو عبد له من غير أن يكون مكاتبا ولا مدبرا وفيه

[اختلاف أمتي رحمة]

ذلك الحق وإيصاله إليه والمؤجر مخير في استعمال الأجير في الظاهر مضطر في الباطن والأجير مخير في قبول الاس

[العبادة حال ذاتي للإنسان‏]

قيد أجره ولا يتعين لأن العبد لا أجر له ما هو مثل الأجير وقد كان لشيخنا أبي العباس العريني من العليا من غرب

[وجه تسمية الجنة]

الذي هو الآلة القابلة للاجور أجر من لو قبل الله الأجير كيف يكون أجره هل يكون إلا على قدره وإن قيده العمل ف

[مراتب الحق عند الخلق‏]

قبة فهو مالك للتصريف لا مالك الرقبة كالذي يستأجر أجيرا على فعل يفعله فعبده التصرف لا المتصرف وهو المسمى

الفتوحات المكية

يمن باع حرا فأكل ثمنه‏والذي أوصيك به إذا استأجرت أجيرا واستوفيت منه فأعطه حقه ولا تؤخره‏(وصية)إذا كنت ج

الفتوحات المكية

حسنات وتجاوزت عنه السيئات ولا أحرق لسانه بالنار وأجيره من عذاب القبر وعذاب النار وعذاب القيامة والفزع ا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[توحيد المخاطِب] [حضرة الصفات المعنوية] [المعاني الإلهية] [ثبوت الحق] [توحيد العظمة] [مختصر الحق] [قلب الوجود] [الكشف الإلهـي] [علم ما يتميز به الحق من الباطل] [خلع الحق] [حجاب القلب] [الإنسان الحيوان] [حضرة الربوبية] [مقام الرياضة] [مجلى النعوت المقدسة] [المقام الإلهـي] [أينية الحق] [علم الخطوط والحدود الإلهية] [الكشف الذوقي] [منزل التجلي الصمداني] [المقام اليوسفي] [علم صورة نداء الحق عباده] [الوجود الدائم] [الوجود المطلق] [التجلي الأول] [توحيد الموجد] [عالم الأنفاس] [توحيد الأنبياء والرسل] [أرض الإنسان] [حقيقة الإنسان] [المشاهدون للوجه] [حقائق النسب] [ولي الأسـباب] [م نزل المقاسم الروحانية] [تصريف] [توحيد المهمات] [الدفتر الأعلى] [الضمّ وإقامة الواحد مقام الجماعة] [منزل الكرامة] [الحيوانية] [منزل الجمع والتفرقة والمنع] [أبو الأجسام الإنسانية] [المحو] [الكمال الإلهـي] [اليد] [توحيد الاسـتكفاء] [الفقد والوجدان] [خزائن الأرض] [نور الوجود] [الحقيقة المسـتورة] [الفراسة] [الأدب] [علم النيابة عن ﷲ] [علم الجمع والفرق] [منزل العزة] [ضمّ المعاني بعضها إلى بعض في حضرة الكلمات] [جسد برزخي] [مشاهدة ثبوتية] [التجلي لأهل الحرم] [مقدمات تجلي الرب]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[يحيى بن جابر الطائي] [عمران بن حطان السدوسي] [عيسى بن زاذان] [سعيد بن جبير] [حجر إسماعيل] [حامد] [نجم الدين أبو المعالي ابن اللهيب] [العباس بن عبد المطلب] [أم الفضل بنت الحارث] [الإسراء وتريب الرحلة] [بريرة] [السقيفة] [المسجد الحرام] [الزبير بن أبي بكر] [أبو الشـيخ عبد ﷲ بن محمد] [محمد بن نور] [أبو إدريس الخولاني] [زاوية عائشة] [الحسن البصري] [أم عيسى الزرافة] [عمر بن عبد المجيد] [بدر الجزري] [المشـبهة] [محمد طيب بن موسى الداغسـتاني] [أبو بكر ال شـبلي] [هراة] [الهاوية] [المسـيح] [أحمد بن محمد البرزالي] [جامع دمشق] [يوسف المغاور الجلاء] [عالم النظر] [زاوية الجنيد] [نيسابور] [المسـتظهِري] [أحمد بن عبد الخالق بن عبد ﷲ الدمشقي] [حامد بن أبي الفخر الكرماني] [سعيد بن أبي بردة] [الترمذي الحكيم] [الفتوحات المكية] [إسماعيل بن يحيى الملطي] [سعد بن أبي وقاص] [دلائل النبوة] [برية ينبوع ] [الحسن بن محمد الزعفراني] [ابن مسعود] [الوكاف] [الصابئة] [الخورنق] [أبو بكر بن محمد بن أبي بكر البلخي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!