موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الصدقة على ذوى الرحم صدقة وصلة]

أجر الذي لا يخرجك عن عبوديتك فأنت العبد في صورة الأجير ما هو أجر الأجير فإن الأجير من استوجر فهو أجنبي وا

[في يوم عاشوراء سر يرفع الله فضله على عباده‏]

أصوم فإن نفسي *** تنازعني على أجر الصيام‏فلو فنيت أجيرتها لقلنا *** بإيجاب الصيام وبالقيام‏فإن العبد عبد

[ابن عربى مأمور بالنصيحة]

أجراء ولأجل الإجارة نزلت الكتب الإلهية بها بين الأجير والمستأجر فلو كانوا عبيدا ما كتب الحق كتابا لهم عل

[أن السلوك انتقال من منزل عبادة إلى منزل عبادة بالمعنى‏]

جع وأقول وإن حصل في الطريق تعب فهو تعب في راحة كالأجير يحمل التعب أو يستلذه لما يكون في نفسه من راحة الأج

الفتوحات المكية

لا توكل الابن على أبيه ولا الميت على غاسله ولا الأجير على من آجره ولا توكل الموكل على وكيله‏وأما الاسم

[علم الإجمال وعلم التفصيل‏]

أجور والمستحقين لها مع كونهم عبيدا ولم سمي العبد أجيرا فإنه مشعر بأن له نسبة إلى نسبة الفعل الصادر منه إ

الفتوحات المكية

فإنها جميعها ملك سيده فيتصرف فيها تصرف الملاك والأجير ماله سوى ما عين له من الأجرة منها نفقته وكسوته وما

«الباب التاسع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل علم الآلاء والفراغ إلى البلاء وهو من الحضرة ...

رق بين أصحاب النور وأصحاب الأجور وكيف يكون العبد أجيرا لمن هو عبد له من غير أن يكون مكاتبا ولا مدبرا وفيه

[اختلاف أمتي رحمة]

ذلك الحق وإيصاله إليه والمؤجر مخير في استعمال الأجير في الظاهر مضطر في الباطن والأجير مخير في قبول الاس

[العبادة حال ذاتي للإنسان‏]

قيد أجره ولا يتعين لأن العبد لا أجر له ما هو مثل الأجير وقد كان لشيخنا أبي العباس العريني من العليا من غرب

[وجه تسمية الجنة]

الذي هو الآلة القابلة للاجور أجر من لو قبل الله الأجير كيف يكون أجره هل يكون إلا على قدره وإن قيده العمل ف

[مراتب الحق عند الخلق‏]

قبة فهو مالك للتصريف لا مالك الرقبة كالذي يستأجر أجيرا على فعل يفعله فعبده التصرف لا المتصرف وهو المسمى

الفتوحات المكية

يمن باع حرا فأكل ثمنه‏والذي أوصيك به إذا استأجرت أجيرا واستوفيت منه فأعطه حقه ولا تؤخره‏(وصية)إذا كنت ج

الفتوحات المكية

حسنات وتجاوزت عنه السيئات ولا أحرق لسانه بالنار وأجيره من عذاب القبر وعذاب النار وعذاب القيامة والفزع ا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[البرزخ المعقول] [جامع الحقائق] [حضرة ﷲ] [خزائن الجود] [المقام الأشرف] [آداب الحق] [النار الباطنة] [حجاب الإنسان] [توحيد الأمر] [الصفة الصمدانية] [وتد] [مسمى الحق] [الرحمة السابقة] [الإيمان] [درجة النبوة] [الولاية البشرية] [مرآة الذات] [المنازل الروحانية] [النفس الزكية] [خزائن علم البدء] [الحجاب الأعظم المعنوي] [منزل التوكل الخامس] [الحضور مع الذات] [حقيقة الوجد] [حضرة الإحاطة] [مراتب الخلق] [الوجود الخالص] [النهار] [مقام الحكمة والحكماء] [حضرة الأحوال] [علم اشتراك الحق والخلق في الوجود] [جلساء الحق] [مقام خرق العادات] [حقائق المحبة] [وراثة الرسول] [رجال الماء] [حضرة الحضرات] [مقام الفتوة] [منزل تعداد النعم] [أحدية الواحد] [الصلاة الإلهية] [مشاهدة ذاتية] [هوية الحق] [التنزل الإلهـي الخيالي] [الشر] [حضرة الأبرار] [حضرة الأدب] [الصوفية] [المنزل الأقصى السرياني] [رجال الحنان والعطف الإلهـي] [الرجل] [رجال الظاهر] [الحقيقة الصورية] [حضرة حمد الملُك] [المقام اليوسفي] [سر كياني] [حدود الآخرة] [الرقيقة الإسرافيلية] [إتيان الحق] [منزل المنازعة الروحانية]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[بحيرة طبرية] [المروة] [عبد الرحمن بن غنم] [أبو مسلم الخولاني] [سقر] [مفاتيح الغيوب] [أحمد بن سليمان الحريري] [إبراهيم المارسـتاني] [حطيم الحنابلة] [أبو السعود بن الشـبل] [القلب] [حسان بن سـنان] [الوليد بن يزيد] [عبد ﷲ بن مسعود] [محمد بن عبد الجبار النفري] [الموصل] [حسين بن محمد بن علي الموصلي] [النابغة الجعدي] [البحر المحيط] [قونية] [نبيل بن خزر بن خزرون السبتي] [أبو عبد ﷲ بن باكويه الشيرازي] [ابن الزبير الأسدي] [عثمان بن محمد العثماني] [سليمان بن أبي سليمان] [مسـيلمة الكذاب] [عبد ﷲ بن أبي بن سلول] [جالينوس] [الركن الشامي] [مقصورة ابن مثنّى] [عبد ﷲ بن عباس] [أبو الفضل بن أحمد] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ] [الحسن بن صالح بن حي] [الكفل] [جعفر الصادق] [أحمد بن الحسين بن علي] [الزبير بن العوام] [زليخ] [بنو عفير] [قيس لبنى] [إسماعيل بن محمد بن جحادة] [عرفة] [قريش] [ذو مرخ] [أبو بكر بن يونس بن الخلال] [البراهمة] [دير مسحل] [الكسائي] [زينب ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!