موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[ثبوت التقدير في الأزل وفي الزمان‏]

يعلم الذائق ذلك ما بينهن من التمييز والفرقان فإن أسماء الحق تعالى تختلف على قلوب الأولياء بفنون المعارف

[الوجوه المختلفة لاستعظام الأشياء عند أهل الله‏]

الله في هذه الآية بكل شي‏ء يفتقر إليه وهذا منها وأسماء الحق معظمة وهذا من أسمائه وهو دقيقة لا يتفطن إليه

[العين واحدة وإن اختلفت النسب‏]

شهر الحج أو لم يطف لا شي‏ء عليه فإنه ليس بمتمتع‏[أسماء الحق منها ما يعطى الاشتراك ومنها لا]اعلم أنه لما

[أسماء الحق على مراتب والعالم كله مظاهرها]

نساء رضي الله عنهم‏ -

[أينية الأسماء في الحروف وأينية الحروف في الأنفاس‏]

ينية الأرواح القلوب وأينية القلوب عندية مقلبها وأسماء الحق لا تتعدد ولا تتكثر إلا في المظاهر وأما بالنس

[عبودية التصريف وعبودية الإمكان‏]

وأحكامها في عين واحدة فتميزت الأشكال فيها وظهرت أسماء الحق وكان لها الأثر فيما ظهر في الوجود غيرة أن تن

الفتوحات المكية

-

[إن الله يحب المحسنين‏]

الخبر فاجعل بالك لما نبهتك عليه‏فإذا قام العبد بأسماء الحق مقام الأسماء في إيجاد الخلق وقاتل بهذه الصف

«الباب الخامس والخمسون ومائتان في معرفة المحق وهو فناؤك في عينه وفي معرفة محق المحق وهو ...

قوم بذات من يبغيه محق‏وإني بالذي يحويه كوني *** من أسماء الحقيقة في شق‏هذا المحق وأما محق المحق فهوإن محق

[تكلم الناس في الشريعة والحقيقة]

ظرة من هذه العين إلى كل شي‏ء من حيث ما هي الأشياء أسماء الحق لا من حيث أعيانها فلا أفقر من الإنسان الكامل

[إن الإنسان على استعداد قبول الكمال‏]

سان الكامل الخليفة مما اختص به هذا المثل الكوني وأسماء الحق الباقية مركبة -

[الإل بكسر الهمزة هو الله تعالى‏]

سماء الحسنى وكذلك تقول الخلق الذي هو العالم يقبل أسماء الحق وصفاته وكذلك الحق يقبل صفات الخلق لا أسماءه

«حضرة الشكر»

لم الحقيقة المعتمد عليه عند العارفين فكل فعيل في أسماء الحق وصفاته ونعوته كالحليم والعليم والكريم فلا ف

[فضل البشر على سائر الصور]

لو تركه من كان يحفظه ويقوم به ويلحظه فمن التخلق بأسماء الحق الاشتغال بالله وبالخلق لو تركت الأغيار لترك

[أعز الأقارب المقارب‏]

اسم لغير الحق عند من علم الأمر وتحقق فأسماء الخلق أسماء الحق فما ذا تخلق بما هو تحقق والله ما افتريت عليه

[من أجاب أجيب فلم لا يستجيب‏]

ما في الوجود إنما هو أخلاق الحق أي ثمرات أسمائه وأسماء الحق للحق كالفروع والأغصان للشجرة ولذلك تختلف ال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حضرة ثبوت العين] [الإنسان الكامل] [صفة الإيجاد] [صفة الوجود] [التجلي الإحساني] [حواء] [النفس الملهمة] [عالم الخلق] [حضرة الربوبية] [تمربة الخيال] [تجلي الكمال] [أمهات المقولات] [حقيقة الحجارة] [الحق الخالق] [حقيقة الهو] [الذكر] [منزل العصمة] [عبد ورب] [تالمربة] [علم ما حقيقة الإيمان] [حضرة الرؤية] [المسافر] [التجلي العام] [حضرة القوة] [النعيم المقيم] [الأمر الوجودي] [العبد المصطفى] [علم النكاح الإلهـي والكوني] [الإحسان] [منزل الربح والخسران] [أحدية الذات] [جوهر الجواهر] [رباني] [ختم الولاية المحمدي] [حضرة العظمة] [لسان الخصوص] [حضرة الكلم] [التوحيد الفعلي] [خليل الحق] [الرغبة] [منزل القمر من الهلال من البدر] [حضرة التخمين] [عبودية الاختصاص] [أهل الطريق] [البرنامج الأكمل] [الوجود الحق] [التمكين] [حقائق البركات] [الوجود المدرك] [حقيقة عيسى] [أحكام الحق] [تجلي الإنكار] [مختصر الحق] [علم كون الحق ما أوجد شيئا إلّا عن سبب] [الإناية] [حضرة أم الجمع] [النعيم الحسي] [خصائص النبوة] [الإل] [الاتصال]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[داود] [الزيدية] [أحمد بن علي بن عبيد الواحد الدلال] [ابن الذريح] [الجنة] [نهز ] [عبد السلام بن أبي الفضل] [العقيق] [إسماعيل بن محمد بن جحادة] [سجّين] [الغورجي] [موسى بن علي الإخميمي] [كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [ميزاب الكعبة] [زاوية الجنيد] [آمال المنصوب] [بكر بن عبد ﷲ] [الكروخي] [نهر الذهب] [مجلة الحكمة] [عبد الرحمن بن إبراهيم بن أبي الفهم الدمشقي] [معاذ بن أشرس] [هاجر ] [عبد ﷲ بن جدعان] [سليمان بن أبي سليمان] [بدر الدين بن دمور] [حجر إسماعيل] [النابغة الذبياني] [عبد الواحد بن سليمان] [النسائي] [جهنّم] [صفية ] [محمد بن العباس المكي] [ثقيف] [يعلى بن أمية] [الحنابلة] [فدا محمد الكشميري] [عبد ﷲ بن عمر] [المسـتظهِري] [علي المتوكل] [الدلسي] [يحيى بن يغان] [الركن العراقي] [جامع العدبسّ] [المركز] [العز بن عبد السلام] [أهل الكهف] [غيلان بن عقبة] [أشبيلية] [منصور]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!