موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[ثبوت التقدير في الأزل وفي الزمان‏]

يعلم الذائق ذلك ما بينهن من التمييز والفرقان فإن أسماء الحق تعالى تختلف على قلوب الأولياء بفنون المعارف

[الوجوه المختلفة لاستعظام الأشياء عند أهل الله‏]

الله في هذه الآية بكل شي‏ء يفتقر إليه وهذا منها وأسماء الحق معظمة وهذا من أسمائه وهو دقيقة لا يتفطن إليه

[العين واحدة وإن اختلفت النسب‏]

شهر الحج أو لم يطف لا شي‏ء عليه فإنه ليس بمتمتع‏[أسماء الحق منها ما يعطى الاشتراك ومنها لا]اعلم أنه لما

[أسماء الحق على مراتب والعالم كله مظاهرها]

نساء رضي الله عنهم‏ -

[أينية الأسماء في الحروف وأينية الحروف في الأنفاس‏]

ينية الأرواح القلوب وأينية القلوب عندية مقلبها وأسماء الحق لا تتعدد ولا تتكثر إلا في المظاهر وأما بالنس

[عبودية التصريف وعبودية الإمكان‏]

وأحكامها في عين واحدة فتميزت الأشكال فيها وظهرت أسماء الحق وكان لها الأثر فيما ظهر في الوجود غيرة أن تن

الفتوحات المكية

-

[إن الله يحب المحسنين‏]

الخبر فاجعل بالك لما نبهتك عليه‏فإذا قام العبد بأسماء الحق مقام الأسماء في إيجاد الخلق وقاتل بهذه الصف

«الباب الخامس والخمسون ومائتان في معرفة المحق وهو فناؤك في عينه وفي معرفة محق المحق وهو ...

قوم بذات من يبغيه محق‏وإني بالذي يحويه كوني *** من أسماء الحقيقة في شق‏هذا المحق وأما محق المحق فهوإن محق

[تكلم الناس في الشريعة والحقيقة]

ظرة من هذه العين إلى كل شي‏ء من حيث ما هي الأشياء أسماء الحق لا من حيث أعيانها فلا أفقر من الإنسان الكامل

[إن الإنسان على استعداد قبول الكمال‏]

سان الكامل الخليفة مما اختص به هذا المثل الكوني وأسماء الحق الباقية مركبة -

[الإل بكسر الهمزة هو الله تعالى‏]

سماء الحسنى وكذلك تقول الخلق الذي هو العالم يقبل أسماء الحق وصفاته وكذلك الحق يقبل صفات الخلق لا أسماءه

«حضرة الشكر»

لم الحقيقة المعتمد عليه عند العارفين فكل فعيل في أسماء الحق وصفاته ونعوته كالحليم والعليم والكريم فلا ف

[فضل البشر على سائر الصور]

لو تركه من كان يحفظه ويقوم به ويلحظه فمن التخلق بأسماء الحق الاشتغال بالله وبالخلق لو تركت الأغيار لترك

[أعز الأقارب المقارب‏]

اسم لغير الحق عند من علم الأمر وتحقق فأسماء الخلق أسماء الحق فما ذا تخلق بما هو تحقق والله ما افتريت عليه

[من أجاب أجيب فلم لا يستجيب‏]

ما في الوجود إنما هو أخلاق الحق أي ثمرات أسمائه وأسماء الحق للحق كالفروع والأغصان للشجرة ولذلك تختلف ال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الإنسان الكبير] [حجاب الجهل] [مقام العشق] [منزل التلاوة الأولى] [السماع] [الوجود المطلق] [خليل] [نواب محمد] [علم تصريف الخلقِ الحق] [الكشف الجزئي] [عالم الطبيعة] [الإبانة عن مقام الجمع] [حقيقة المِثل] [حضرة الحكمة] [الفرقان] [توحيد الإنابة] [علم الوحدة في عين الجمع] [الخلافة الباطنة] [آداب الحق] [الكشف والشهود] [الأمر التكليفي] [مقام الكرامات] [العموم] [كل العالم] [عبودية الإمكان] [الموت الأحمر] [منزل الحائر الأوّاه] [حضرة المسلمين] [منازل الستر والكتمان] [روح الإيمان] [مظاهر الحق] [حقيقة الخفض] [ميزان] [صراط الشرع] [الكمال المطلق] [خزانة العلم بالعالم] [يدي الحقيقة] [التجلي القمري] [مقام العبودة] [علم سؤال الحق عباده] [النور المحض] [عالم الأجسام] [شهادة] [منزل مراتب النفس الناطقة] [حضرة الكرم] [توحيد المنعم] [مراسم الحق] [حقيقة العبد] [حجبة الحق] [وجود الإله] [حضرة الفهوانية] [حضرة البرزخ] [علماء الحقائق] [الرهبة] [حال البرزخ] [صفة القهر] [الحقائق الملكية] [رجال الرموز] [منزل النسب] [الحقيقة الغيبية]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مارية أم إبراهيم سرية النبي] [عبد ﷲ بن بريدة] [قابيل] [أبو يوسف ] [ابن أدهم] [عبد ﷲ بن مغفل] [أبو وهب الفاضل] [السديرقصر للملك النعمان] [الأخطل] [ذكوان] [علي بن أبي طالب] [عمان] [ملك الهند] [الصماء بنت بسر] [ابن المنكدر] [عكرمة] [سعيد بن أبي بردة] [أبو العباس الدهان] [حمير بن سـبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان] [محمد الخياط القسطلاني] [ابن مروان المالكي] [الكليم] [معاوية بن سلام] [أبو حاتم] [محمد بن جبير] [كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [الوأواء الدمشقي] [هاروت ] [شمس الدين أحمد بن مهذب الدين خليل الخوئي] [مخطوط قونية] [مجمع البحرين] [جبل أحد] [قب] [محمد بن علي الحاج] [فرقد السـبخي] [ابن شاهين] [أهل النظر] [الجمع والتفصيل في معرفة أسرار التنزيل] [جبرائيل] [حنة] [الجذوة المقتبسة والخطرة المختلسة] [مكحول] [التنزلات الموصلية] [دجلة] [رضوان بن أبي بكر بن عبد الواحد الدمشقي] [أحمد بن محمد بن الفضل النهاوندي] [مرج عك] [نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب] [مالك بن أنس] [أحد]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!