موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[سفر العقل بنظره الفكري وسفر العامل بعمله‏]

راد النجاة العقائد تقليدا كما أخذ الأحكام وليقلد أهل الحديث دون غيرهم وهذا تقليد الحديث النبوي في الله ع

[الاحتزام مأخوذ من الحزم‏]

في الهميان للمحرم‏وإن كان هذا الحديث لا يصح عند أهل الحديث وهو صحيح عند أهل الكشف‏(حديث تاسع عشر في الإ

[الأخلاء الذين لهم مقام الاتحاد]

ي الله عنهم السمراء ولا عدد يحصرهم وهم صنف خاص من أهل الحديث قال تعالى وشاوِرْهُمْ في الْأَمْرِ وهذا الص

[جواب الباطنية عن الله‏]

ي الحضرة الخامسة فاربعة مجالس وانتهت أمهات مجالس أهل الحديث مع الله من حيث هم محدثون لا من حيث لهم مجالس

[مجالس أهل الحديث‏]

الكل يشهدون جليسهم من غير حديث من الطرفين‏[مجالس أهل الحديث‏]فلنذكر مجالس أهل الحديث وهي ثمانية وأربعو

[أنتم مظاهر الإلهية وبها تسعدون وتشقون‏]

ده الترمذي لكونه قال أهل المجالس والحديث ولم يقل أهل الحديث خاصة ومن الناس من لا يراعي سوى الحديث فلا يج

[إن الله إذا تكلم بالوحي كأنه سلسة على صفوان‏]

ي‏ -

[الدولة المحمدية جامعة لأقدام النبيين والمرسلين‏]

ت لك فعمل على كشف وتحقق وهذا ثابت في شرعنا بلا شك فأهل الحديث أيضا لهم في مثل هذا قدم ولكن ليس هم مخصوصين ب

[اللسن‏]

الصفة قلنا ما طلب المعنى الوجودي كالعالم والعلم لأهل الحد[الحد]فإن قلت وما الحد قلنا الفصل بينك وبينه لت

[القياس لا نقول به ولا نخطى‏ء مثبته‏]

ن قال تعالى إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وأهل الحديث فإن علم السائل أن هذا المسئول صاحب رأى وقياس

الفتوحات المكية

ل تصرف فيما أباحه الله له وقد كان قبل هذه الصفة من أهل الحدود فجاوزها بعد حفظها فهذا أعطاه شرف العلم مع وج

[أن أصل أرواحنا روح محمد ص‏]

حشرون في عامة الناس ولا ينطلق اسم العلماء إلا على أهل الحديث وهم الأئمة على الحقيقة وكذلك الزهاد والعباد

الفتوحات المكية

مراقبة لا يزالون في الحجاب عن التصرف في الكون وهم أهل الحدود في الله فإذا ارتفعوا عن مراقبة قلوبهم فهو أع

[سر المطابقة والموافقة]

بك منك‏فمن استعاذ وبمن لاذ وعاذ الكبرياء حدث في أهل الحدث والحدث مزيل الطهارة ويكفيك هذه الإشارة طهارة

[مراتب اليقين تبين في التلقين‏]

ءت بذلك الرسل تترى فانبهم الأمر وخفي السر رأى بعد أهل الحديثة وقد أوصل إلى نجم الدين ابن شاى الموصلي حديث

الفتوحات المكية

قد تمكنت العلة منه ما لهذا المرض دواء فرآه رجل من أهل الحديث من بنى عفير من أهل أبلة يقال له سعد السعود وك

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[أرض الطبيعة] [المقام اليوسفي] [العرش الأعظم] [كلمة الوصل والفصل] [توحيد الأنبياء والرسل] [أهل الحجاب] [حقائق الأشجار] [منازل الصالحين] [حضرة الصحبة] [منزل تنزل الملائكة على المحمدي الموقف] [الصورة الكونية] [ظل العرش] [علم ذي الجلال والإكرام] [مقام ترك الصدق] [العرش الرحماني] [العين الجامعة للاعتقادات] [الوجود الخاص] [ظل الوجود المطلق] [أمهات المنازل] [الشهود] [منازل الجنان] [أولية الحق] [التحلي] [منزل الشرك المطلق] [نار جهنم] [النور المحض] [حقائق الأخلاق الإلهية] [حقيقة الوترية] [حقائق ما سوى ﷲ] [علم الجمع والتفرقة] [توحيد الوجود] [الحال] [الثبوت] [أهل الحد] [الشعر] [منزل المنازل] [الذهاب] [التسليم] [حقيقة الخفض] [روح الأمر] [منازل التقرير] [الكمال الذاتي] [حضرة الرحمانية] [علم كون الحق جَعل لكل شيء ضدّ] [بيت الجلوة] [الحقائق الطيّارة] [حضرة البسط] [إتيان الحق] [خزانة الجبايات] [وجود الإله] [البيت الحرام] [مراتب الخلق] [الرجل] [مختصر العالم والحق] [الإنسان الأزلي] [منزل تجديد المعدوم] [حضرة الأرسال] [الكتب الإلهية] [آدم] [الشكر العلمي]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[إبراهيم بن مسعود الإلبيري] [طرفة بن العبد] [قلعة رباح] [المسـتفاد في ذكر الصالحين من العباد بمدينة فاس وما يليها من البلاد] [محمد بن أبي بكر] [نبيشة الهذلي] [علي بن المظفر النشـبي] [مخطوط قونية] [طيفور] [هاروت ] [أهل التثليث] [محمد بن رزق] [عبد العزيز بن زيدان] [الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [جلمانية] [حديثة الموصل] [إسحق بن نافع الخزاعي] [الأولياّت] [محمد بن أحمد بن منظور القيسي] [أبو نعيم الأصفهاني] [فارس] [الوليد بن مسلم] [الترمذي ] [روزبهارالشـيخ] [عبد ﷲ بن تاخمست] [قونية] [فصوص الحكم] [مية] [صنعاء] [جعفر بن سليمان] [جابر بن يزيد الجعفي] [الرصافي البلنسي] [الربيع ] [نمرة] [مخطوط بيازيد] [الكروخي] [الجوهري ] [كلبهارست غزالة] [آل إبراهيم] [عبد الجبار ] [ابن عامر ] [بيت المقدس] [أحمد بن الحسين بن علي الطبري] [جابر بن أبي أيوب الحضرمي] [أحمد بن عبد الدائم المقدسي] [فرقد السـبخي] [ابن ناصر] [كوكب كيوان] [أبو عيسى الترمذي] [أم هاني]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!