موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[سفر العقل بنظره الفكري وسفر العامل بعمله‏]

راد النجاة العقائد تقليدا كما أخذ الأحكام وليقلد أهل الحديث دون غيرهم وهذا تقليد الحديث النبوي في الله ع

[الاحتزام مأخوذ من الحزم‏]

في الهميان للمحرم‏وإن كان هذا الحديث لا يصح عند أهل الحديث وهو صحيح عند أهل الكشف‏(حديث تاسع عشر في الإ

[الأخلاء الذين لهم مقام الاتحاد]

ي الله عنهم السمراء ولا عدد يحصرهم وهم صنف خاص من أهل الحديث قال تعالى وشاوِرْهُمْ في الْأَمْرِ وهذا الص

[جواب الباطنية عن الله‏]

ي الحضرة الخامسة فاربعة مجالس وانتهت أمهات مجالس أهل الحديث مع الله من حيث هم محدثون لا من حيث لهم مجالس

[مجالس أهل الحديث‏]

الكل يشهدون جليسهم من غير حديث من الطرفين‏[مجالس أهل الحديث‏]فلنذكر مجالس أهل الحديث وهي ثمانية وأربعو

[أنتم مظاهر الإلهية وبها تسعدون وتشقون‏]

ده الترمذي لكونه قال أهل المجالس والحديث ولم يقل أهل الحديث خاصة ومن الناس من لا يراعي سوى الحديث فلا يج

[إن الله إذا تكلم بالوحي كأنه سلسة على صفوان‏]

ي‏ -

[الدولة المحمدية جامعة لأقدام النبيين والمرسلين‏]

ت لك فعمل على كشف وتحقق وهذا ثابت في شرعنا بلا شك فأهل الحديث أيضا لهم في مثل هذا قدم ولكن ليس هم مخصوصين ب

[اللسن‏]

الصفة قلنا ما طلب المعنى الوجودي كالعالم والعلم لأهل الحد[الحد]فإن قلت وما الحد قلنا الفصل بينك وبينه لت

[القياس لا نقول به ولا نخطى‏ء مثبته‏]

ن قال تعالى إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وأهل الحديث فإن علم السائل أن هذا المسئول صاحب رأى وقياس

الفتوحات المكية

ل تصرف فيما أباحه الله له وقد كان قبل هذه الصفة من أهل الحدود فجاوزها بعد حفظها فهذا أعطاه شرف العلم مع وج

[أن أصل أرواحنا روح محمد ص‏]

حشرون في عامة الناس ولا ينطلق اسم العلماء إلا على أهل الحديث وهم الأئمة على الحقيقة وكذلك الزهاد والعباد

الفتوحات المكية

مراقبة لا يزالون في الحجاب عن التصرف في الكون وهم أهل الحدود في الله فإذا ارتفعوا عن مراقبة قلوبهم فهو أع

[سر المطابقة والموافقة]

بك منك‏فمن استعاذ وبمن لاذ وعاذ الكبرياء حدث في أهل الحدث والحدث مزيل الطهارة ويكفيك هذه الإشارة طهارة

[مراتب اليقين تبين في التلقين‏]

ءت بذلك الرسل تترى فانبهم الأمر وخفي السر رأى بعد أهل الحديثة وقد أوصل إلى نجم الدين ابن شاى الموصلي حديث

الفتوحات المكية

قد تمكنت العلة منه ما لهذا المرض دواء فرآه رجل من أهل الحديث من بنى عفير من أهل أبلة يقال له سعد السعود وك

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الصراط] [علم التقوى] [المختصر] [اكتساب النبوة] [السالك منه إليه فيه] [النيابة عن الحق] [مرآة البدر] [غربة العبد عن موطنه] [حقيقة المعلوم] [حجاب الحديث] [مقام التقوى] [عالم الغيب] [الاتصال بالحق] [علم التوبة] [مشاهدة الذات] [نسـبة الحق] [توحيد الذات] [سـيف التوكل] [الموت الأصغر] [حقائق الآباء العلويات والأمهات السفليات] [حقيقة طلب العافية] [أربعة] [نور النبوة] [حب جزاء] [رجوع الحق] [خزانة التعليم] [مقدمات التجلي الإلهـي] [نفي القدرة عن العبد] [غيب] [حضرة الكرم] [نهر الفرات] [الإنسان الكبير] [حقيقة النفس] [أمهات الأسماء] [جنة عدن] [حضرة الوجود] [الوجود الظاهر] [عالم القهر] [تسبيح المخلوقات] [أينية الحق] [منازعة الحق] [نور العزة] [حضرة الوجوب بالغير] [الكشف الاختصاصي] [منزل الغلظة والسـبحات] [عالم الحس] [واعظ الحق] [علم التوكل] [منزه الحق] [الصفة النفسـية] [ختم الولاية] [حضرة الوحدانية] [حقيقة حال القبض الإلهـي] [صدق العبد] [القرب] [توحيد العلم] [خرق عادة] [التلوين] [وراثة الرسول] [حضرة الخبرة والاختبار]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الدلسي] [سقيفة بني ساعدة] [عمرو بن هاشم] [الوليد بن مسلم] [عبد ﷲ بن عدي بن الحمراء] [سهل بن سعد] [زينب ] [مختصر غاية النجاة] [علي بن أحمد القرشي الهكاري] [إبراهيم الخليل] [محمد المراكشي] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد الأندلسي] [جابر] [المهدي] [البشرّات] [عبد الرزاق البيطار] [مقصورة ابن مثنّى] [الإشراف في الخلاف] [رباط ابن سكينة ببغداد] [سمرة بن جندب] [علي الكردي] [المقرئون] [أبو العز بن أبي الوحش بن عبد العزيز الحريري] [القونوي] [أبو القاسم بن قسي] [بولاق] [إبراهيم الإخميمي] [طوكيو] [عبد ﷲ بن بدر الحبشي] [علي بن أبي صادق] [عرفات] [المغرب العربي] [أحمد بن همام الشقاق] [عيسى بن عبد العزيز السعلبوس] [ابن رشد] [محمود بن خليل النابلسي] [عبد ﷲ بن الحارث] [الشافعيون] [حامد بن أبي الفخر الكرماني] [الأهواز] [محمد بن عبد الواحد بن أبي بكر الحموي] [سليمان بن أبي سليمان] [عبد الرب وعبد الصمد] [البزار] [الفرس] [الحبشة] [عين الخيلبفاس] [بنو أمية] [الشرق] [محمد بن مكي بن محمد ا لكشميهني]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!