موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«باب في فهرست أبواب الكتاب وليس معدودا في الأبواب وهو على فصول ستة»

ه تعالى (الباب الثالث عشر) في معرفة حملة العرش وهم إسرافيل وآدم وميكائيل وإبراهيم وجبريل ومحمد ورضوان وم

[الحياة الذاتية للأرواح‏]

ة وقامت النشأة الترابية تجلى له الروح بالرقيقة الإسرافيلية في الصور المحيط فتسري الحياة في أعضائه فيقوم

[انحصار الكلام في ذات وحدث ورابطة]

لكل في ذلك إلى من أوتي جوامع الكلم فنفخ الحقيقة الإسرافيلية من المحمدية المضافة إلى الحق نفخها كما قال ت

[المراتب الأربعة بين الروح والهباء]

مسين ملكا من جملة هؤلاء الملائكة جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل ثم خلق تسعمائة ملك وأربعا وسبعين وأضا

[العالم كله حي عالم ناطق‏]

ضوان ومالكهم *** وآدم وخليل ثم جبريل‏والحق بميكال إسرافيل ليس هنا *** سوى ثمانية غر بهاليل‏[العرش في لسان

[العرش محصور في جسم وروح وغذاء ومرتبة]

هو الملك وهو محصور في جسم وروح وغذاء ومرتبة فآدم وإسرافيل للصور وجبريل ومحمد للأرواح وميكائيل وإبراهيم

«فصل» [معرفة الحق من المنازل السفلية]

ر على قلب محمد عليهم السلام فمنهم من تمده روحانية إسرافيل وآخر روحانية ميكائيل وآخر روحانية جبريل وآخر ر

[صور النشور وسلطان الخيال‏]

ما هو فقال صلى الله عليه وسلم هو قرن من نور ألقمه إسرافيل‏فأخبر أن شكله شكل القرن فوصف بالسعة والضيق فإ

[أمر الدنيا منام في منام والدار الآخرة هي الحيوان‏]

البرزخية كالسرج مشتعلة بالأرواح التي فيها فينفخ إسرافيل نفخة واحدة فتمر تلك النفخة على تلك الصور البرز

الفتوحات المكية

ن‏وميكائيل يتلوه ثلاث *** تمسكهن بالحبل المتين‏وإسرافيل يتبعه وحيد *** بقلب قد تفنن بالفنون‏تقلقلهم عن

[الأولياء الذين هم على قلب ميكائيل‏]

ما لميكائيل من القوي‏[الأولياء الذين هم على قلب إسرافيل‏]ومنهم رضي الله عنهم واحد على قلب إسرافيل عليه

[رجال الفتح‏]

ل وإلى الآخر جبريل وإلى الآخر ميكائيل وإلى الآخر إسرافيل أحدهم بعبد الله من حيث نسبة العماء إليه والثان

[المحدثون وهم صنفان‏]

ن من أكابرهم فميكائيل أكبر منه ومنصبه فوق منصبه وإسرافيل أكبر من ميكائيل وجبريل أكبر من إسماعيل فالذي ع

[أعداد الأولياء الذين لهم عدد منازل المعارف‏]

الذين على قلب آدم ونوح وإبراهيم وجبريل وميكائيل وإسرافيل وهم ثلاثمائة وأربعون وسبعة وخمسة وثلاثة وواحد

الفتوحات المكية

المعبر عنه بالعرش فيجد هنالك من الحقائق الملكية إسرافيل وجبريل وميكائيل ورضوان ومالك ومن الحقائق المل

الفتوحات المكية

فهذا نعتهم في الذبول وقدر وينافي خبر مؤيد بكشف أن إسرافيل عليه السلام وهو من أرفع الأرواح العلوية يتضاءل

[قلب العبد حيث ماله‏]

ة لا تقبل التضاؤل حين قبلها أرفع الأرواح الملكية إسرافيل فإنه يتضاءل في كل يوم سبعين مرة حتى يكون كالوضع

[الولي هو من الأمناء الذين لله تعالى في خلقه‏]

من هذه الأرواح الآمرة التي لها التقدم على غيرها كإسرافيل وإسماعيل وعزرائيل وجبريل وميكائيل والنور والر

[إذا علم الإنسان أنه على أصل وحقيقة تقبل الصور]

ظهر في الملائكة وفي عالم الغيب في صورة ميكائيل أو إسرافيل ولهذا قال تعالى عنه وما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَق

الفتوحات المكية

الأسباب في الاعتقاد ونقرها في الوجود في أماكنها وإسرافيل ينفخ في الصور وعزرائيل يقبض الأرواح وهذا للاست

الفتوحات المكية

ميكائيل عليه السلام وقال بالله العظيم لقد حدثني إسرافيل عليه السلام وقال قال الله تعالى لي يا إسرافيل ب

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منزل الاسـتخبار] [سكينة الأولياء] [عالم الخلق] [منزل السمع] [العلة الأولى] [آلات الحق] [العالم الأسفل] [صفة الرحمن] [الاسم] [خزائن الغيوب] [الحضرة المحمدية والموسوية] [ثبوت الأمور] [أهل الإيمان والكشف] [خزائن الأخلاق] [الجلوة] [النكاح الروحاني] [علم التوحيد الإلهـي] [الغيوب الإلهية] [الواحد الأحد] [الخاطر] [النور المسـتور] [بحر الأزل] [منزل انفهاق الأنوار على عالمَ الغيب] [الموت الأسود] [ثبوت الرؤية في الآخرة] [منزل ذهاب المركبات عند السـبك إلى البسائط] [الحضرات المحمدية] [الكمال الإنساني] [ختم النبوة] [منزل وجوب العذاب] [عالم الملك] [حال العبد] [الطريقة الإلهية] [الآداب الإلهية] [نعيم الجنة] [حضور القلب] [الناسوت] [حضرة الحس] [جسد متخيل] [تجلي الحق] [مقام الحسد] [منزل التكذيب والبخل] [الحياء] [المدبرِّ] [بينة من ربه] [الشهود] [بيت شـيئية الثبوت] [أمور عدمية] [ولاية ﷲ] [الصفة الثبوتية] [الإله المجعول] [الفكر] [حضرة الشكر] [المكاشفة] [عالم الشهادة] [جنة الوسـيلة] [رجال العلى] [الحق في الخلق] [شـيئية العدم] [حضرة الثبوت]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مالك بن الحويرث] [ابن ربيعة بن الحارث] [بنو أمية] [ابن باكويه الشيرازي] [أبو العتاهية] [المنجّم] [صالح البربري] [عبد الملك بن نصر] [الأخيلية] [مسجد منى] [عبد العزيز بن عبد القوي بن الجباب] [معاذ بن جبل] [مسجد العلاء بن عبد الرحمن] [نهر الذهب] [القسطنطينة] [حذيفة بن اليمان] [محمد بن أحمد بن منظور القيسي] [العباس بن عبد المطلب] [دجلة] [عصيّة] [الحامية] [سعيد بن المسيب] [القسطنطينية] [سفينة موسى] [سماك بن حرب] [الفلاسفة] [بنو فهم] [المسـند] [المسجد الأقصى] [عمران بن حطان السدوسي] [محمد أبو بكر المفلحي] [طلحة بن عبيد ﷲ] [إسرافيل] [زيد بن نعيم] [الأعمش] [الرحمن بن يزيد بن جابر] [أبو تمام] [فدا محمد الكشميري] [مسجد الزبيدي] [القاسم بن القاسم] [باب بني شيبة] [جبل موسى] [بهرام ] [عباس باشا ] [مقام إبراهيم] [عزير ] [صالح] [الجنيد] [حجر إسماعيل] [الاتحاد]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!