موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[نسبة الخمسة الخنس ليوم الخميس‏]

ستعداد الإنسان وما هو ثم مما قبله غير الإنسان‏[الإنسان كامل بربه ويوم الجمعة كامل بالإنسان‏]فالإنسان ك

[فطرة الإنسان من حيث كونه حقا مطلقا]

جبه شي‏ء منه عن درك كله فهو الجاني على نفسه وليس بإنسان كامل ولهذاقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من

[الناس يطلبون أن يصدق الخبر الخبر]

نيته فهو إنسان في كل حال ولا تزول الحسرات عنه وهو إنسان كامل إلا باطلاعه على سعادتهم في المال فلا يبالي م

[أن الله جعل منزل محمد ص السيادة]

لمنزلة وآدم بين الماء والطين علمنا أنه الممد لكل إنسان كامل منعوت بناموس إلهي أو حكمي وأول ما ظهر من ذلك

[أن الله يقبل التجلي في الصور الطبيعية]

كم الطبيعة فإنه من أثر الجاحدين من أبنائه لأن آدم إنسان كامل وكذا النسيان الواقع منه هو من أثر الطبيعة وح

الفتوحات المكية

ال مع الأنفاس يستفيد ومن ليست له هذه الحالة فليس بإنسان كامل الإنسانية لأنه ما أعطى النظر إلا ليستفيد وف

الفتوحات المكية

َمْرُ ولم يقل له ما قلت إني إله لعلمه بأنه خليفة وإنسان كامل وأن الأسماء الإلهية له فقال له ما قُلْتُ لَه

[الرب ينظر بالأولوية في وجود الممكن وعدمها]

ه السلام وهبه لها بَشَراً سَوِيًّا فتجلى في صورة إنسان كامل فنفخ وهو نفخ الحق كما قال على لسان عبده سمع ا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[علم الجمع للتعريف بالأعمال المنسـية عندهم وغير المنسـية] [التجلي العلمي] [السالك إليه لا منه ولا فيه] [ظل العرش] [خزائن سعي الأعمال] [حضرة الانفعال] [وكالة الحق] [النور الاعتصامي] [الصـراط الأقوم] [منازل البركات] [الشأن] [شجرة النور] [حجاب الخيال] [حقيقة طلب الرزق] [معرفة الحق بالخلق] [أحدية الكلمة] [الحد الموج ود] [حضرة السخاء] [الأخلاق الإلهية] [حقائق الأسماء الإلهية] [حدود الجنايات] [علم حضرة الشكوك] [جنس الأجناس] [التوحيد المطلق] [صراط التوحيد] [المسافر] [أهل الحقيقة] [الكلمة الإلهية] [علم من أيّ حقيقة إلهية خلق ﷲ الالتباس في العالم] [ظل المحال] [الخزائن العامة] [حبس الحق] [حقيقة الأين] [مقام الحيرة] [حجاب الصور] [لسان الخصوص] [التجلي في النجوم] [حقيقة الجوع] [حضرة الوجدان] [الجسد] [حضرة الحلم] [منزل علوم الإلهام] [أمهاتنا السفليات] [التسبيح] [الحضرة الندسـية والمقامات القدسـية] [رجال الاشتياق] [نكتة] [الرغبة] [حجاب الجهل] [منزل العدوان] [الاقتداء بالحق] [الصلاة الوسطى] [منزل الخواتم] [الحضور بالذكر] [عين الجوهر] [المحو] [الخصوصية] [الفروق بالحدود] [مشاهدة ثبوتية] [كلمة الحضرة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[نهر جيحون] [رضوان بن أبي بكر بن عبد الواحد الدمشقي] [الأحنف بن قيس] [عبد ﷲ أبو نصر السرخسي] [إياس] [المنشي] [أبو عبد ﷲ الهواري] [جبل بيت المقدس] [محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق الأنصاري] [ذا النون] [النفيس بن وهبان السلمي] [ليلى الثقفية] [نضلة بن معاوية الأنصاري] [الكعبة] [الحسين بن منصور الحلاج] [محمد بن بشار] [أبو نعيم الحافظ] [برق ] [برب] [الحلاج] [زكريا ] [زيد بن ثابت] [المبرد] [لبلة] [أبو بكر بن سليمان بن علي الحموي] [أبو حاتم] [قصر كتامه] [يزيد بن عبد الملك] [الإشراقية] [أرزن الروم] [عدي بن حاتم] [عقلة المسـتوفز] [محمود سلطان طاهر المنصوب] [الأعمى التطيلي] [الطائف] [الطور] [أبو العباس الأشقر] [محمد المراكشي] [صالح] [مصر] [الزجاجي] [القاهرة] [الرشـيد الفرغاني] [الأباطح] [مالك بن الأزهر] [سل] [شريح بن محمد بن شريح الرعيني] [إياس ] [ذو النون المصري] [مضر]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!