البحث في كتاب الفتوحات المكية
«و من ذلك حرف الهاء»
«و من ذلك حرف الهاء»هاء الهوية كم تشير لكل ذي *** إنية خفيت له في الظاهرهل لا محقت وجود رسمك عند ما *** تبد
[الكلمة مستودع الأسرار والحكم]
إذ لا طاقة لك بحمل مشاهدتها إذ لو عرفتها لاتحدت الإنية واتحاد الإنية محال فمشاهدتك لذلك محال هل ترجع إني
[ترتيب العلوم وإحصاؤها]
ر من الروحانيين ومنازل الدهر لأهل الذوق ومنازل الإنية لأهل المشاهدة بالأبصار ومنازل اللام والألف للالت
الفتوحات المكية
لم الغيب هو الطول وعالم الشهادة هو العرض(منزل الإنية)ويشتمل على منازل منها منزل سليمان عليه السلام دون
(وصل) [في ذكر أخص صفات كل منزل من المنازل التسعة عشر]
ومنزل القطب والإمامين ولنا فيهمنازل الأمر فهو إنية الذات *** بها تحصل أفراحي ولذاتيفليتني قائم فيها
[حيرة أهل الله وحيرة أهل النظر]
ند ذلك أن الأمر ما له نهاية يوقف عندها ويعلم أن الإنية الإلهية ما أدركها وأن الهوية لا يصح أن تتجلى له وأ
[الظلمة والنور]
قلت وما الرعونة قلنا الوقوف مع الطبع بخلاف أهل الإنية فإنهم وافقون مع الحق[الإنية وأهلها]فإن قلت وما ا
الفتوحات المكية
ناك فكثر ثم أفرد فقال إِنَّنِي وإن كلمة تحقيق فالإنية هي الحقيقة ولما كان حكم الكناية بالياء يؤثر في صور
«الفصل السابع والأربعون» في الاعتماد على الوعد قبل كونه
اياتوما يظهر منها من الفتوح وهي المعبر عنها بالإنية في الطريق وكيف يعتل الصحيح ويصح المعتل[أن كل ما س
«الباب السابع والثمانون ومائتان في معرفة منزل التجلي الصمداني وأسراره من الحضرة المحمدية»
اء وغيرهم فمما اصطلحت عليه هذه الطائفة الهوية والإنية والأنانية لأغراض في نفوسهم فهذا المنزل من ذلك منز
[أن إنية الشيء حقيقته في اصطلاح القوم]
الحكم عن إحداهما بعد إثباته وهو الصادق القول[أن إنية الشيء حقيقته في اصطلاح القوم]فاعلم أن إنية الش
«الباب السادس والأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة في تعمير نواشئ الليل فوائد الخيرات»
لأسماء الإلهية وهؤلاء أولياء الإضافة فهم أولياء إنية لا أولياء أسماء وسأعرفك بالفرق بين أسماء الكنايات
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[أرباب الكشف] [المؤمن الحق] [أهل الديوان] [أهل الرسم] [مقام ترك الشكر] [إيثار الحق] [طلسم الخيال] [حقائق العارفين] [الحضرة الإلهية ١),] [الألوهة] [الحجاب المعتاد] [كلمات الحق] [حقيقة الواحد] [حضرة إسـبال السـتور] [توحيد المنعم] [الآيات الإلهية] [التلقي] [توحيد الموجد] [مقام الفكر] [الشرب] [علم الرياضة الإلهية] [الصفة] [الدين] [منزل السرى] [خزائن المكر الإلهـي] [الخير الكثير] [حجاب النعم] [بينة ﷲ] [أهل الشرب والري] [بقية ﷲ] [منازل الأكوان] [حقيقة مقام ميقات موسى] [صفة الوجود] [منزل التقريب] [أحدية العين] [موضع نظر الحق] [الحقائق الملكية والنارية والإنسانية] [الحدود] [بطش الحق] [الأرض الحجابية] [حقيقة حال القبض الإلهـي] [حقائق الأعيان] [منزل الوحدانية] [الوقفة] [أمهات] [منازل الأبدال] [المشاهدة الذاتية] [صاحب الوقت] [حضرة الغيب] [عين الجوهر] [منزل العلماء ورثة الأنبياء] [نور الوقت] [وراثة] [خلق حق] [حضرة النفق] [مرآة الحق] [تقوى الحجاب والستر] [الخلع الإلهية] [نبوة الوارث] [منزل انقسام العالم العُلويّ]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


