موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[المرأة هي النفس المؤمنة وبعلها هو إيمانها بالشرع‏]

يق فهذا منعني من إيضاح هذه المناسبات فالوقوف عند الأوامر الإلهية والإشارات الربانية على أهل هذه الطريق

[الأولياء الخاشعون‏]

نوت في الباطن انتقالات أدق من الأنفاس متوالية مع الأوامر الإلهية الواردة عليه في عالم باطنه فالخاشع في

[ما أنصف الدنيا أحد ذمت باساءة المسي‏ء فيه ولم تحمد بإحسان المحسن فيها]

الخير وذلك لشدة مراقبتها إلى ما أنزل الله فيها من الأوامر الإلهية المسماة شرائع فتحب إن يقوم بها أبناؤها

الفتوحات المكية

ن فجاء بلفظة كن لأنها لفظة وجودية فنابت مناب جميع الأوامر الإلهية كما نابت الفاء والعين واللام الذي هو ف

«الباب السابع وثلاثمائة في معرفة منزل تنزل الملائكة على الموقف المحمدي من الحضرة الموسوية ...

انه معارج الملائكة من الكرسي إلى السموات ينزلون بالأوامر الإلهية المخصوصة بأهل السموات وهي أمور فرقاني

الفتوحات المكية

اليوم بعد ارتفاع النبوة إلا التعريف وانسدت أبواب الأوامر الإلهية والنواهي فمن ادعاها بعد محمد فهو مدع ش

[أن الله جعل منزل محمد ص السيادة]

يس على يمين الرحمن لكن بين يدي الحكم العدل لتنفيذ الأوامر الإلهية والأحكام في العالم فالكل عنه يأخذ في ذ

الفتوحات المكية

ا وفيه علم تمييز الرجال بالأحوال وفيه علم تقاسيم الأوامر الإلهية التي تقسمها قرائن الأحوال وما حكم الأم

الفتوحات المكية

في الخلق فكان محجوجا فهكذا ينبغي أن تعرف الأمور والأوامر الإلهية وصورة التروك في الجناب الإلهي هو الذي

الفتوحات المكية

دعو الناس إلى ما هو عليه حتى يكون داعي حق وفيه علم الأوامر الإلهية وفيه علم المحسن والإحسان وفيه علم الأن

[من أيقن بالخروج لم يطلب العروج‏]

َشْعُرُونَ وليست الأوامر التي أوجبنا طاعتها إلا الأوامر الإلهية لا الأوامر الواردة على ألسنة الرسل فإن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الوجود ا لكبير] [علم وجود الحق في عين الخلاف] [شهادة] [حجاب الآخرة] [منازل الجنان] [حقيقة موسى] [ظل العقل] [حضرة العدل] [الرجوع من الحق] [الإنسان الخليفة] [الروح العقلي] [المنازل السفلية] [علم الحدود الإلهية] [الحقائق الصفاتية] [علم التقوى] [حجاب الضياء] [تجلي السر] [العذراء] [الدين المشروع] [مقام الكشف] [النفس الإلهـي] [الليل الإنساني] [المكان] [تربة الخيال] [شهداء حق بحق] [منزل النواشئ الاختصاصية الغيبية] [حقائق المثال] [الوجود الطبيعي] [شـيئية حق] [حدود الآخرة] [مقام القربة] [مقام الإدلال مع الحق] [عالم العقل] [الأحدية] [توحيد المنعم] [الحضرة الأولية] [منزل الهوية] [الجوهر الهيولائي] [حديث الحق] [مراتب الحدود] [التسبيح] [وراثة الرسول] [الكنز] [أهل الطريق] [ثبوت الرسول] [صدر البرزخ] [منزل فتح الأبواب وغلقه] [علم الحقائق] [حضرة السر] [النعيم ا لمحسوس] [توحيد الخبء] [اسم الحق] [بيت النبوة] [حضرة الرسول] [منزل القطب] [توحيد المؤمن] [حضرة الأمان] [اللذة] [الجوهر النفيس] [مختصر العالم]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[القوت] [معاذ بن جبل] [أشعب] [يزيد بن عبد الملك] [عمر السهروردي] [محمد بن أحمد بن جبير] [جعفر بن محمد بن علي] [بنو ليث] [الحشيشـية] [ابن الزبير الأسدي] [أحمد ناجي أحمد] [إبراهيم بن أبي الفتح الحريري] [عبد ﷲ المغاور] [أحمد السبتيابن هارون الرشـيد] [أصحاب خط الرمل] [المضنون به على غير أهله] [منى] [خباب بن الأ رت] [المدينة الفاضلة] [مجاهد] [أم هاني] [نيسابور] [محمد بن أحمد عقيلة المكي] [سويقة وردان] [سعدون] [أبو السعود بن الشـبل] [داود] [أم الرباب] [عالم النظر] [عمار بن الراهب] [قتيبة بن سعيد] [الحلاج] [السائب بن خلاد] [رجاء بن حيوة] [كثير عزة] [عبد السلام بن برجانابو الحكم] [كسرى] [الزمان] [القاسم بن الحكم] [هراة] [ابن معين] [محمد بن الحسن السلعاني] [مالك بن هبيرة السـبلي] [هياكل الأنوار] [بلاد الشرق] [السري السقطي] [حفص بن عمر الحوضي] [معرفة المدخل إلى الأسماء والكنايات] [عتيق] [حسان بن ثابت]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!