موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

� بها على الشيخ الإمام العامل الراسخ الكامل خاتم الأولياء الوارثين برزخ البرازخ محيي الحق و الدين أبي �

«باب في فهرست أبواب الكتاب وليس معدودا في الأبواب وهو على فصول ستة»

�هم السلام (الباب الرابع عشر) في معرفة أسرار أنباء الأولياء وأقطاب الأمم من آدم إلى محمد عليهما السلام وأ�

الفتوحات المكية

ثلاثمائة) في معرفة منزل كيفية نزول الوحي على قلوب الأولياء وحفظهم في ذلك من الشياطين من‏ -

الفتوحات المكية

في معرفة منزل الفرق بين مدارج الملائكة والنبيين والأولياء من الحضرة المحمدية (الباب الخامس عشر وثلاثمائ

الفتوحات المكية

�لسادس والسبعون وثلاثمائة) في معرفة منزل يجمع بين الأولياء والأعداء من الحضرة الحكمية ومقارعة عالم الغي�

الفتوحات المكية

ْكُ (الباب السابع والخمسون وخمسمائة) في معرفة ختم الأولياء على الإطلاق (الباب الثامن والخمسون وخمسمائة) �

نفث الروح الأقدس في الروع الأنفس [المعنى الرمزى لالفاظ التشبيه بلسان الشرع‏]

العالم في كتابنا المسمى بعنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب وفي كتابنا المسمى بإنشاء الدوائر

[الأسماء الإلهية والحقائق الوجودية]

بهذا البيت مائة ألف نبي وأربعة وعشرون ألف نبي سوى الأولياء وما من نبي ولا ولي إلا وله همة متعلقة بهذا الب�

(فصول تأنيس وقواعد تأسيس) [تأويل بعض آيات من أوائل سورة البقرة]

� فلا أسخط عليهم أبدا(بسط ما أوجزناه في هذا الباب) [الأولياء في صفة الأعداء]انظر كيف أخفى سبحانه أولياءه ف�

[مجلس الرحمة في أرض الحقيقة]

هياكل تأخذهم عنهم وتفنيهم عن شهودهم من الأنبياء والأولياء وكل من وقع له ذلك وكذلك عالم السموات العلى وال

[الشيطان الأول من الجان‏]

أكثر عذابهم بالنار ووقفت يوما على مخبول العقل من الأولياء وعيناه تدمعان وهو يقول للناس لا تقفوا مع قوله

[الأرواح والصور النورية والخيالية والعنصرية]

� الرابع عشر» في معرفة أسرار الأنبياء أعني أنبياء الأولياءوأقطاب الأمم المكملين من آدم عليه السلام إلى م

[النبي والرسول‏]

�إلقاء على حقيقة الرسول فافهم فهؤلاء هم‏ -

[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي‏]

ه أعلم فإنه كان في زمان داود وما أنا منه‏ -

[علوم التجلي: نقصه وزيادتها]

لإنسان على إحدى حالتين خروج الأنبياء بالتبليغ أو الأولياء بحكم الوراثة النبوية كما قيل لأبي يزيد حين خل�

(وصل) [في ذكر أخص صفات كل منزل من المنازل التسعة عشر]

المناجاةالأمر الإلهي من صفة الكلام وهو مسدود دون الأولياء من جهة التشريع وما في الحضرة الإلهية أمر تكلي�

[الملامية ومقام القرية في الولاية]

ء الأمناء في العالم الغامضون في الناس فيهم‏[أغبط الأولياء عند الله‏]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن

[منازل صون الأولياء]

وه الحق إلى ما يدعوه إليه قال‏ -

[أقطاب مقام ملك الملك‏]

ه تعالى أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي وهذا مقام ختم الأولياء ومن رجاله اليوم خضر والياس وهو تقرير الثاني م�

[ختم الولاية المحمدية الخاصة]

�عا من هذا الوجه وهو عليه السلام من هذا الوجه خاتم الأولياء فكان من شرف النبي صلى الله عليه وسلم إن ختم ال�

[الحال‏]

روف المعجم من العجائب والآيات‏[علم الحروف هو علم الأولياء]وهذا العلم يسمى علم الأولياء وبه تظهر أعيان ا�

[مشكلة العلم الباطن‏]

لحضرة الإلهية كشفا وتجليا وتعريفا إلهيا على قلوب الأولياء بحيث أن يعلموا بإعلام الله وشاهدوا بإشهاد الل

[الركبان المدبرون في إشبيلية]

فكان هؤلاء الأربعة من أهل هذا المقام وهم من أكابر الأولياء الملامية جعل بأيديهم علم التدبير والتفصيل فل�

[الإدراك الخارق للعادة والمعرفة الصوفية]

أنيسا لما نريد أن ننسبه إلى أهل الله من الأنبياء والأولياء فيما يدركونه من العلوم على غير الطرق المعتادة

[الرسالة والنبوة والولاية]

ولا نبي‏الحديث بكماله فهذا الحديث من أشد ما جرعت الأولياء مرارته فإنه قاطع للوصلة بين الإنسان وبين عبود

[البساط وعدم الانبساط والعبادة والعبودية]

الثقة عندنا قال سمعته يقول طريق عبد القادر في طرق الأولياء غريب وطريقنا في طرق عبد القادر غريب رضي الله ع

[خرق العوائد: المعجزات، الكرامات، السحر]

� كما رآه ذكر أبو عبد الرحمن السلمي في كتاب مقامات الأولياء في باب الكرامات منه أن عليما الأسود وكان من أك

الفتوحات المكية

ليس في نفسه كما تشهده العين ويظنه الرائي وكرامات الأولياء ليست من قبيل السحر فإن لها حقيقة في نفسها وجود

[الرؤية البصرية للأشياء المرئية]

الحكماء على الحقيقة هم أهل الله الرسل والأنبياء والأولياء إلا أن الحكماء باللقب أقرب إلى العلم من غيرهم

[فجآت الحق لمن خلا به في سره‏]

روية مثل كل إنسان وذلك هو النبي وأصحاب الأحوال من الأولياء ومنهم من يكون وارده وتجليه مساويا لقوته فلا ي�

[من نوادر عقلاء المجانين‏]

�ين النبي والولي فقالوا الأنبياء يصرفون الأحوال والأولياء تصرفهم الأحوال فالأنبياء مالكون أحوالهم والأ

[صفة الكمال في الوراثة النبوية]

لى الله عز وجل عَلى‏ بَصِيرَةٍ فالوارث الكامل من الأولياء منا من انقطع إلى الله بشريعة رسول الله صلى الل

[الواصلون من الأولياء إلى حقائق الأنبياء]

أنوار وتتميز الرجال بتمييز المراتب‏[الواصلون من الأولياء إلى حقائق الأنبياء]ومن الرجال الواصلين من ليس

[النبوات كلها علوم وهبية لا مكتسبة]

�بية وممن حصل علوم وهب مما ليس بشرع جماعة قليلة من الأولياء منهم الخضر على التعيين فإنه قال من لدنه والذي

[أهل الحيرة هم أرباب المعرفة الحقة]

طور إدراك العقل الذي يستقل به وهو للأنبياء وكبار الأولياء به يقبلون هذه الأمور الواردة عليهم في الجناب �

[الجسم الحيواني هو في الدرجة الخامسة من القهر]

قط ولا كانت محلا لسفساف الأخلاق كأرواح الأنبياء والأولياء والملائكة وروح خبيث لجسد خبيث لم تزل مشركة مح�

[تنزيل الكتاب على الأنبياء وتنزيل الفهم على قلوب الأولياء]

�[تنزيل الكتاب على الأنبياء وتنزيل الفهم على قلوب الأولياء]كما كان أصل تنزيل الكتاب من الله على أنبيائه ك

[العلم والإيمان ولكن السعادة في الإيمان‏]

�لكية أو نفسية لا حظ للشيطان في قلوبهم ومن يحفظ من الأولياء في علم الله يكون بهذه المثابة في العصمة مما يل

[طريق العقل إلى الله من جهة الشرع أقرب إليه من جهة الفكر]

وة المفكرة نالها أهل الله من الملائكة والأنبياء والأولياء ونطقت بها الكتب المنزلة فاقبل منها هذه الأخبا

[ظهور الخليفة في دورة العذراء]

لقليل من الناس وهم النبيون خاصة ومن كان محفوظا من الأولياء ولما كانت القيامة محل سلطان الميزان لم تظلم ن�

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!