موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«الفصل الرابع في المنازل»

حق المحق (الباب السادس والخمسون ومائتان) في معرفة الإبدار وأسراره (الباب السابع والخمسون ومائتان) في معر

[طبقات عالم الحروف‏]

شهر وطلوعه من آخر الشهر وليلة المحاق المطلق ليلة الإبدار المطلق فافهم فنظرنا كيف ترتب مقام رقم القرآن ع

[صيام سر الشهر ومقام الأخفياء الأبرياء من الأولياء]

الشمس في حين المسامتة والظاهر لا نور فيه وفي ليلة الإبدار ينعكس الأمر فيكون الظهور بالاسم الظاهر[فعل الح

[الليلة التي يفرق فيها كل أمر حكيم وينزل‏]

خل والسالك الخارج أيضا والفاصل بين السلوكين ليلة الإبدار وهي ليلة النصف من ثمانية وعشرين ليلة الرابع عش

الفتوحات المكية

و موضع القمر وهو في ليلة السرار بارد رطب وفي ليلة الإبدار حار رطب لما فيه من النور فهو مائي هوائي وفيما ب

[أن محق المحق والمحق في الدني وفي الآخرة]

الأبهى‏«الباب السادس والخمسون ومائتان في معرفة الإبدار وأسراره»بدر الرجوع إلى بدر السلوك عمى *** فانظر

[إن الله ينبه بضرب الأمثال على أنه هو]

د هو الحق فلا تجوز عليه المطالب ثم نرجع فنقول أما الإبدار الذي نصبه الله مثالا في العالم لتجليه بالحكم ف

الفتوحات المكية

به غيبا وهو التجلي المشبه بالقمر ليلة البدر فذلك الإبدار صفتك أي إذا كملت حينئذ كلمك الحق في تجلى القمر

[أن العلم المطلق ينقسم إلى قسمين‏]

فالقمر لو لا ما هو برزخي المرتبة ما قبل الإهلال والإبدار والمحق والسرار فالسحر المستمر داخل تحت حكم كل

«الباب الثامن والخمسون وثلاثمائة في معرفة منزل ثلاثة أسرار مختلفة الأنوار والقرار والإبدار و...

ي معرفة منزل ثلاثة أسرار مختلفة الأنوار والقرار والإبدار وصحيح الأخبار»إن المقادير أوزان منظمة *** تأتي

[الستر في الوتر]

من بدر فقد أبدر]ومن ذلك من بدر فقد أبدر من الباب 264 الإبدار ثلاث ليال ولهذا كفر من قال إِنَّ الله ثالِثُ ثَ

[الإنسان مخلوق على صورة الرحمن‏]

ي الأجنة ما ولدوا وفي الأكنة ما شهدوا[السرار يشفع الإبدار]ومن ذلك السرار يشفع الإبدار من الباب 338 الهلال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حقيقة الحروف المنفتحة] [منازل القهر] [التقليد في الأسرار] [حياة الحق] [الصورة الحجابية] [الشجرة] [الصورة] [علم المسابقة بين الحق والخلق] [الحقيقة التائهة] [تسبيح العالم العلوي] [مقام ترك الفتوة] [يوم الراحة] [أرض الإنسان] [المكان] [غيب] [الأعراس الإلهية] [ليل البرزخ] [حجاب العادة] [تقريب الحق] [الكشف الأتم] [الرجوع عن الحق] [أهل الذوق] [ولي] [حقيقة الاسـتخلاف] [حقيقة الظرف] [جذب الحق] [العرش الأعظم] [حضور الأغيار] [حضرة رسول ﷲ] [الظلمة] [الصورة الربانية] [تجلي الخيال] [حق النفس] [خزائن الأسرار] [البيعة الإلهية] [خزائن المعادن والنبات] [الوجود الكتابي] [علم الجمع للتفصيل] [منزل العلم الأمي] [عين العبد] [الرجل؛ آدم] [إله الخلق] [حجاب النعم] [ح حاجب الباب] [البقاء] [حضرة الإخبار] [الحقيقة الجامعة] [الإله المجهول] [نعيم الجنان] [حجاب الاسم] [توحيد التعجب] [العبد الكامل] [حجاب الأسـباب] [رجال الفتح] [النور المولّد] [حق العبد] [عوارف الحق] [القرآن] [الحد المشروع] [التضاهي الخيالي]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [قريط بن أنيف العنبري] [بشار بن برد] [إسماعيل بن أحمد بن أبي حازم] [محمد بن عمرو] [أبو الفضل بن أحمد] [مسروق] [ابن معين] [ابن الشخير] [زوبعة ] [الحلة] [الحسن بن صالح بن حي] [الحنابلة] [أبي بن كعب] [أبو الفتح الكروخي] [المغيرة بن شعبة] [هاجر ] [كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [العليا ] [ابن أبي ليلى] [عصيّة] [أحمد بن عبد ﷲ] [بطن محسر] [محمد بن عمرو بن عطاء] [محمد سعيد باشا ] [أبو اليمان] [شيث بن آدم] [ابن الذريح] [ماروت ] [خطلجة] [المختار بن فلفل] [الحشيشـية] [بروكلمان] [أبو عمير] [إبراهيم بن فراس] [دار الخيزران] [أبو العميس] [سليمان العلوي البخاري والبلخي] [سليمى] [محمد بن مصطفى الطنطاوي] [مسجد الزبيدي] [حمير بن سـبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان] [تنس] [محمد بن ناصر] [الأنصار] [الربيع المالقي] [هياكل الأنوار] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [الوليد بن مسلم] [خالد بن الوليد]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!