موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الملائكة المدبرة: الولاة الاثنا عشر لعالم الخلق‏]

زله منه منزلة التلميذ من الأستاذ فتوجهت عليه هنا الإرادة الإلهية فخصصت له هذا القدر من العلوم المفصلة و

[الاستعداد عين المظهر وأثر في الظاهر]

اصة وكل موصوف بالوجود مما سوى الله فهو نسبة خاصة والإرادة الإلهية إنما متعلقها إظهار التجلي في المظاهر أ

[إن الله تعالى من حيث ذاته فهو الواحد الأحد]

و إذا أراد إيجاد العرض فلا بد من الاقتدار الإلهي والإرادة الإلهية لتخصيص ذلك العرض المعين ولا بد من العل

«و أما النوع الثاني» من الفناء فهو الفناء عن أفعال العباد بقيام الله على ذلك‏

ر والخبر لا يدخله النسخ وخبر الله صدق وقد سبقت به الإرادة الإلهية فكل ما ينسب إلى أهل البيت مما يقدح فيما

[أما النيابة الرابعة فهي نيابته فيما نصبه الحق له‏]

يهيا ما يلقيه الله في باطنه كما يعطي العلم الإلهي الإرادة الإلهية التعلق بإيجاد أمر ما من غير حكم الاسم ا

الفتوحات المكية

مل عليه بالفعل بالهمة فادواته همته وهي له بمنزلة الإرادة الإلهية إذا توجهت على إيجاد شي‏ء فمن المحال أن

الفتوحات المكية

عادات فيهم بوساطة حالهم في هذا المقام الذي تعطيه الإرادة الإلهية وفيه علم هل الأمور كلها بالنسبة إلى ال

[الاكتفاء من الوفاء]

ن فورهم خر والديه سجوداقال الأمر الإلهي لا يخالف الإرادة الإلهية فإنها داخلة في حده وحقيقته وإنما وقع ا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[العلة] [أسماء الحقيقة] [التصديق] [مقام احترام الشـيوخ] [علم العصمة] [علم المحبة الإلهية وثبوته] [النيابة] [حاجب الحق] [مرآة العالم] [وجود الحق] [مقام القرب] [الفطرة] [عدم العدم] [علوم الكشف] [منزل البرزخ الحقيقي] [الحجاب الطبيعي] [مجالسة الحق] [منازل الأفراد] [سـبحات العزة والكبرياء والجلال] [مقام ترك الفكر] [السالك المسافر] [موالي الحق] [أم القرآن] [على قدم] [الحضرة الإجمالية الموسوية والمحمدية] [منزل الأعداد المشرّفة] [التلوين] [أهل الشطح] [الحياء] [توحيد الألوهية] [علم مراعاة الأكوان من الأكابر دون الحق] [عين الكشف] [جنة اختصاص] [التجلي في المواد] [القوة الإلهية] [الأولية الإلهية] [مزاحمة الحق] [منزل العصمة] [المعرفة الإلهية] [الحضور مع الذات] [الغيب وعالم الشهادة] [من باع الحق بالخلق] [نهر] [رداء] [عالم القهر] [حضرة الملُك] [الغيب] [الملامية] [الذوق الخيالي] [حضرة النصر] [تسبيح العالم العلوي] [وراثة نبوية] [أدب الحقيقة] [مقام الفكر] [مقام ترك الزهد] [حضرة الصمدية] [مشاهدة الذات] [الرسالة الإلهية] [بشارة الحق] [الظل المِثلي المنزه]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[المختار بن فلفل] [توزر] [يحيى بن خالد البرمكي] [محمد بن علي بن الحسين الخلاطي] [عمران بن حطان السدوسي] [بدر الدين بن دمور] [محمد بن سيرين] [أحمد بن عبد الخالق بن عبد ﷲ الدمشقي] [يونس بن عثمان الدمشقي] [عبد الرحمن بن عوف] [كيمياء السعادة] [أبو داود] [أبو محمد الحموي] [الهيثم بن أبي التيهان] [سمرة بن جندب] [أبو العلاء] [عبد السلام بن برجانابو الحكم] [كعب بن مالك] [الباقلاني] [محمد بن مكي بن محمد ا لكشميهني] [سلمى] [بيهس بن هلال الفزاري] [مواقع النجوم ومطالع أهلة أسرار العلوم] [المغرب العربي] [داود] [أبي بن كعب] [يزيد بن هارون] [ميزاب الكعبة] [الحسن البصري] [المحدَّثون] [عبد الغفار بن طلائع بن عبد الرحمن] [عبد الوهاب الثقفي] [طلحة بن عبيد ﷲ] [أبو المتوكل] [عاصم ] [مكتبة بيازيد] [المتنبي] [شهاب الدين السهروردي] [تكريت] [بدر] [محمد بن حاتم] [الترياقي] [خديجة بنت خويلد] [جنة المقامة] [شهاب الدين ] [مسجد الرطندالي] [العباس بن يوسف الشكلي] [ابن الماجشون] [أبو نصر] [حفص بن عمر الحوضي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!