موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«وصل» [في العلم النبوي والعلم النظري‏]

به أيضا أبو محمد يونس بن يحيى بن أبي الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي بالحرم الشريف المكي تجاه الرك

«مسألة» [اطلاق الجواز على الله‏]

ا الولي الحميم والصفي الكريم أني لما وصلت إلى مكة البركات ومعدن السكنات الروحانية والحركات وكان من شأني

نفث الروح الأقدس في الروع الأنفس [المعنى الرمزى لالفاظ التشبيه بلسان الشرع‏]

أن تعود عليهم بركات هذا البيت المبارك الشريف محل البركات والهدى والآيات البينات وأن نعرف أيضا في هذا ال

[ترتيب العلوم وإحصاؤها]

نازل التوقع لأصحاب البراقع من أجل السبحات ومنازل البركات لأهل الحركات ومنازل الأقسام لأهل التدبير من ال

الفتوحات المكية

شراف عليهما فإذا مال إلى أحدهما غاب عن الآخر(منزل البركات)وهو أيضا يشتمل على منزلين على منزل الجمع والتف

(وصل) [في ذكر أخص صفات كل منزل من المنازل التسعة عشر]

منزل التوقع علم النسب والإضافات أو أخص صفات منزل البركات علم الأسباب والشروط والعلل والأدلة والحقيقة و

[العنق المستشرف من النار ونداءاته الثلاث يوم الموقف‏]

الكعبة المعظمة وهو يونس ابن يحيى بن الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي من لفظه وأنا أسمع قال حدثنا أب

[معرفة الله عن طريق النظر الفكري وعن طريق الوهب الرباني‏]

زانة كنوزه في الأرض‏]فإن هذا البيت خزانة الله من البركات والهدى وقد نبه الشارع إشارة بذكر الكنز الذي في

الفتوحات المكية

وسلم من السلامة من كل ما يشنؤه في مقامه ذلك وعطف بالبركات المضافة إلى الهوية والبركات هي الزيادة وقد أمر

[أقوال الفقهاء في الصلاة على النبي في التشهد والتعوذ]

نعت التحيات بالمباركات أي التحيات التي يكون معها البركات وأسقط الزاكيات وكذلك أسقطها ابن مسعود فإنهما ر

[السحور فلاح والفلاح بقاء]

ان الوتر حافظا لهذا العبد لما تعطيه هذه الليلة من البركات والخير وهو في وتر من الزمان المذكر له وترية الح

«الفصل الرابع والأربعون» في اللطيف من النفس‏

الحسد إذا ظهر التفوق وقد ارتفع عن هؤلاء ولهم فتح البركات من السماء والأرض كما لأهل الشقاء فتح العذاب وا

«الباب السادس عشر ومائتان في معرفة الفتوح وأسراره»

مقام فيه مكر خفي واستدراج فإن الله قد ذكر الفتح بالبركات من السَّماءِ والْأَرْضِ وذكر الفتح بالعذاب هذ

«الباب الثامن والأربعون وثلاثمائة في معرفة منزل سرين من أسرار قلب الجمع والوجود»

راتب الصادقين وإن يسألوا عن صدقهم وفيه علم حضرات البركات الإلهية وفيه علم مراتب الظلم وما يحمد منه وما ي

[سر كن والبسملة]

الحق ومقعد الصدق معدن الإرفاق ومظهر الأوفاق محل البركات ومعين السكنات والحركات به عرفت المقادير والأو

[اللوائح منائح‏]

ب وقلب ولا تلوين إلا بالحركات فلهذا يحوي على جميع البركات لا تصغ إلى قول من قال وفصل كل يوم تتلون غير هذا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الأعراس الإلهية] [توحيد العلة] [علم العصمة] [معرفة الخيال] [الجوهر الطبيعي] [خزائن المنن] [حضرة المسلمين] [الغيرة من الحق] [حضرة الشهادة] [الشريعة] [خليفة] [الشـئون الإلهية] [اليثربي] [التفرقة] [غير سفر] [عندية الهو] [حضـرة الجور] [الحقيقة الخاصة] [إنسان حيوان] [الحقيقة الروحانية] [حضرة الحكم] [صفة الإيمان] [أحدية النداء] [حضرة الإجمال] [الصفة النفسـية] [علم ظهور الحق وسريانه في كل شيء] [حضرة الأقرب] [خزانة علم ﷲ] [الوجود ا لكبير] [علم الذهاب] [المعلم الأول] [صفة الوجود] [الحجاب] [العظمة] [حضرة التسليم] [الفقد والوجدان] [علم صورة حضرة اجتماع الخصوم] [شـيئية الظهور] [منازل الأولياء] [النقباء] [صنعة الحق] [الصورة الممثلة] [الغنى] [الثبوت في المحبة] [السر] [خزانة الثبوت] [نهار] [فجاج الحق] [نار أعمال] [الحد الموج ود] [جسم العرش] [البيت المعمور] [حقيقة العذاب] [المنازل السفلية] [الميزان الإلهـي] [منزل التكذيب والبخل] [نسخة] [علم كون الحق ما أوجد شيئا إلّا عن سبب] [علم وجود الحق] [علم ما يريد الحق ظهوره]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الإشراف في الخلاف] [موسى السدراتي] [ابن أبي داود] [مسكينة الطفاوية] [سفيان] [نصر ﷲ بن أبي العز بن الصفار] [إبراهيم بن أبي الفتح الحريري] [الفقهاء] [أحمد بن عقاب] [الفخر الرازي ] [علي بن عز العرب بن قرشله] [المسـيح] [أبو بكر بن محمد بن أبي بكر البلخي] [الشيبانى] [عبد الغفار بن طلائع بن عبد الرحمن] [أقادير] [من بيع بثمن بخس] [أحمد بن علي بن عبيد الواحد الدلال] [ثقيف] [أبو العباس بن المنذر] [المغيرة] [مسلم بن خالد] [أبو داود ] [عقبة بن عامر] [أرض العرب] [عائشة] [عقلة المسـتوفز] [ابن مسعود] [المجوس] [بكة] [الكميت] [فصوص الحكم] [أحمد بن أحمد بن سلمة] [مرو] [هياكل الأنوار] [الهروي] [أبو جعفر بن القاص] [المطلب] [الشمال] [أبو منصور الخياط] [الجوديّ] [من فضل بالكلام] [عبد الكريم القشيري] [المركز] [إبليس] [ربيع بن محمود المارديني] [بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [عرفات] [بنو سعد] [يحيى بن علي بن الأخفشي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!