موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الحالات الأربعة للضرورة]

إذا أشهدك لم يكلمك وإذا كلمك لم يشهدك إلا أن يكون التجلي في الصورة عند ذلك تجمع بين الكلام والمشاهدة وإذ

[علم الأولياء علم الصفات الذاتية منسوبة إلى الحق‏]

العلم بالله فإن لهم قوة على التحول في رقايق لتحول التجلي في الصور فيبعثون لكل تجل في صورة رقيقة صورية من

[الأولياء الفاسقون الناقضون القاطعون المفسدون‏]

ده بل عقولهم حائرة فهؤلاء هم الضالون الذين حيرهم التجلي في الصور المختلفة[الأولياء المضلون‏]ومنهم المض

الفتوحات المكية

ان فالسكر الإلهي ابتهاج وسرور بالكمال وقد يقع في التجلي في الصور سكر بحق قال بعضهم‏وأسكر القوم دور كأس *

[أن الذوق أول مبادي التجلي وهو حال يفجأ العبد في قلبه‏]

ي‏]ثم اعلم أن الذوق يختلف باختلاف التجلي فإن كان التجلي في الصور فالذوق خيالي وإن كان في الأسماء الإلهي

[يوم القيامة هو يوم قيام الناس من قبورهم لرب العالمين‏]

د على قلوب الرجال لا تحصى كثرة وقد -

[العلم الإلهي في التجلي الإلهي‏]

جملته والإنسان بنسخته والملك بقوته على صورة مقام التجلي في الصور المختلفة ولا يعرف حقيقة تلك الصور التي

«فصل»

مة في صور مختلفة فيعرف وينكر ومن كانت حقيقته تقبل التجلي في الصور فلا يبعد أن يكون الكلام بالحروف المتلف

[لو لا الهوى ما عبد الله في غيره‏]

ي‏فأنا أنت كما أنك *** أني ومرادي‏ -

[أن الله يقبل التجلي في الصور الطبيعية]

لف الحكم لاختلاف الحال والعين واحدة[أن الله يقبل التجلي في الصور الطبيعية]واعلم أن الله من هذا المنزل يق

[أن السعادة غير كمال الصورة]

تعلق الاصطفاء بمن يتعلق هل بالصاحبة فيكون من باب التجلي في الصور فيكون عين الصورتين لأنه قال لَوْ أَرَد

الفتوحات المكية

عرف وينكرإن كنت مؤمنا لا تشك في هذا وأنه قد بين أن التجلي في الصور بحسب قدر المتجلي له فإذا علمت هذا تعلم

[تجلى الحق تعالى في الصور وتحوله فيها]

َ كَمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ فنفى عنه المماثلة في قبوله التجلي في الصور كلها التي لا نهاية لها لنفسه فإن كل من س

«الباب الرابع والسبعون وأربعمائة في حال قطب كان منزله ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وما عِنْدَ الله ...

عقلية تكثره باختلافها فيه وكلها حق ومدلولها صدق والتجلي في الصور يكثره أيضا لاختلافها والعين واحدة فإذا

«حضرة الجبروت وهي للاسم الجبار»

تقابل الخلق بذاتها وتقابل الذات بذاتها ولهذا لها التجلي في الصور الكثيرة والتحول فيها والتبدل فلها إلى

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[توحيد الخالق] [الضلال] [الشهادة الإلهية] [حضرة الخبرة والاختبار] [الحرف] [مقام ترك الذكر] [أمهات الكتب] [مقام الفقر] [الواحد] [حضرة السر] [حقيقة مقام ميقات موسى] [نصرة الحق] [إنسان كامل] [منزل وجوب العذاب] [حجاب النار] [أهل الكشف والوجود] [التجلي في ا لطيب] [منزل العارف الجبرئيلي] [اللب] [الملامية] [مجاورة الحق] [الصفة الربانية] [حضرة الإخفاء] [عرش الحياة؛ الماء] [خزائن العلوم] [النفس الإنساني] [تزاور الموتى] [موارد الحق] [أرض الأجسام] [مقام القرب] [الجنس الأعم] [الخلوة] [بيت الإسلام] [النكاح الإلهـي] [منزل التضاهي الخيالي] [منازل الدهر] [أمهات الأسماء] [المدينة الفاضلة] [العبودية] [اليقين] [الكشف الذوقي] [نواب محمد] [حقيقة المكانية] [منازل البركات] [الأعراس الإلهية] [الفضائل] [الشر] [عين الرقيقة] [مراد] [حضرة النبوة] [عالم الملكوت] [عدم العدم] [الكثرة] [صراط النبييّن] [الصفات المنزهة] [علم الفرق بين شـياطين الإنس وبين شـياطين الجنّ] [يوم العرش] [البحر اللدني] [علم التوحيد النفسي] [السر الإل هـي]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ثابت البناني] [سفينة نوح] [شيث بن آدم] [زبيد] [المقامات] [علي بن أبي الفضل الفارمدي] [درويش أحمد شكري] [الجوديّ] [ظهير الدين محمود] [أبو إسحق بن طريف] [الخضر] [المضنون به على غير أهله] [سعدون] [ليلى الأخيلية] [سليمان بن عبد الملك] [امرأة فرعون] [القاسم بن عبيد ﷲ] [إبراهيم بن سفيان المروزي] [أبو تمام] [المسجد الأقصى] [البياض والسواد] [أخلاط] [عبد ﷲ أبو نصر السرخسي] [جلال الدين السـيوطي] [أحمد بن سـيد اللص الأشبيلي] [شرقي دمشق] [عبد الرحمن بن غنم] [بردة] [أبو شجاع زاهر بن رسـتم الأصبهاني] [المسـتضيء] [طرفة بن العبد] [أبو الفتح الكروخي] [أبو عبد ﷲ قضيب البان] [إسماعيل بن محمد الأيدني] [عمر بن عبد العزيز] [الصوفية] [جابر] [عين الجبل بفاس] [دار السلام] [المذاهب الفقهية] [داود] [يونس بن يحيى بن الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي] [أرين] [محمد بن يوسف البرزالي] [الركن الشامي] [الزيدية] [أحمد بن محمد بن أبي الفرج التكريتي] [يحيى بن معمر] [محمود سلطان طاهر المنصوب] [الحرم المكي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!