موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

معرفة منزل الرؤية والرؤية والقوة عليها والترقي والتداني والتلقي والتدلي وهو من الحضرة المحمدية (الباب

«ذكر بعض مراتب الحروف»

اء والتلقي فنسأله سبحانه أن يجعلنا وإياكم من أهل التداني والترقي ثم أرجع وأقول إن فصول حروف المعجم تزيد

[تروحن الأجساد وتجسد الأرواح‏]

و المقام بهمة *** ومن نازل يبغي اللحوق بأسفل‏بحكم التداني والتدلي هما وعن *** وجود الترقي والتلقي بمعزل‏ف

[الظلمة والنور]

المقامات والمعارف نفسا وقلبا وحقا طلبا للتداني‏[التداني‏]فإن قلت وما التداني قلنا معراج المقربين إلى ا

«الباب التاسع وثلاثمائة في معرفة منزل الملامية من الحضرة المحمدية»

والمراتب وأين حظ كل واحد منها وعلم النقيضين وعلم التداني الأعلى من التداني الأنزل وعلم الظلالات وعلم ال

[أن العلم المطلق ينقسم إلى قسمين‏]

ين فلا يصدق قوله مَنازِلَ إلا في القمر فللقمر درج التداني والتدلي وله الأخذ بالزيادة والنقص في الدخول إل

[أن الله ذكر أخبار القرون الماضية لتكون على حذر من الأسباب التي أخذهم الله بها أخذته الرابية]

ثون وثلاثمائة في معرفة منزل الرؤية والقوة عليها والتداني والترقي والتلقي والتدلي وهو من الحضرة المحمدي

[لو لا الهوى ما عبد الله في غيره‏]

ازلة بين عروج ونزول فالعروج منا والنزول منه فلنا التداني وله التدلي إذ لا يكون التدلي إلا من أعلى ولنا ا

«الباب التاسع والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة إلى كونك وأ لك كوني»

ولوج وخروج‏«و من ذلك»فكان منه التدلي *** وكان مني التداني‏حتى أراه بعيني *** كما يقول يراني‏ولما التقينا

«حضرة الرحموت الاسم الرحمن الرحيم»

وكل من ضل عن هداها *** فإنه نحوها يردفالقرب منها هو التداني *** وما لديها من بعد بعدفلا تقل إنها تناهت *** فما

[سر ما لا ينال إلا بالكشف الصرف‏]

إلا بالكشف الصرف من الباب 38 وليس إلا علم التجلي والتداني والتدلي وكذلك ما ينتجه التجلي بالأسماء من علوم

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[علم الحيرة] [توحيد الأناية] [منزل النواشي والتقديس] [علم التقوى] [حضور النفس] [كلمات الحق] [حضرة الثبوت] [تسبيح العالم] [حدود الأرض] [الأسماء الإلهية] [العرش الكريم] [جوهر الجواهر] [القشر] [ختم الولاية المحمدي] [تجلي الاعتبارات] [حضرة التكوين] [أرض العقل] [وجود الرب] [خزانة التعليم] [الآيات الإلهية] [رجال النفس الرحماني] [الموت الأبيض] [حقيقة البضع] [علوم الأحوال] [يوم العرش] [توحيد الكثرة] [توحيد الكل] [حضور بالحق] [الرهبة] [رجال العدد] [الكشف الإلهـي] [آداب الحضرة] [مقام الحسد] [صراط ﷲ] [أجلية الحق] [منزل نسخ الشريعة المحمدية وغير المحمدية] [منزل العظمة] [حضرة الملِك] [حجاب علم] [الذوق العقلي] [المقام المجهول] [الإله الحق] [غنى الحق] [اللوح] [حضرة النفق] [توحيد المنعم] [الموصوف] [العبد المحض] [علم ما يتحدث به جليس الحق مع الحق] [النور العظيم] [ثبوت الرؤية في الآخرة] [السالك إليه لا منه ولا فيه] [خزانة النفس] [الود] [رجال القهر] [مجموع حقائق العالم] [جوهر الهيولي] [معرفة الخيال] [الحسد] [الولي المحمدي]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[هامان] [يعقوب بن معاذ الوربي] [أم موسى ] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي] [الحسين بن منصور الحلاج] [أبو موسى الأشعري] [أبو سعيد الثقفي] [بروكلمان] [يحيى بن أبي طالب] [الهند] [المغرب الأقصى] [درويش أحمد شكري] [محمد بن أحمد بن إبراهيمابن زرافة] [الحسن الوجيه] [أبو نواس] [أبو القاسم النصرابذى] [أبو محمد عبد العزيز] [إبراهيم بن فاتك] [المذاهب الإسلامية] [حمد بن أحمد] [الصفاتيّون] [أم سلمة] [أقادير] [بقي بن مخلد] [أبو العباس بن العرّيف الصنهاجي محاسن المجالس] [أبو الحسن بن راجح الفرضي] [صالح البربري] [قصر كتامه] [ابن حزم الأندلسي] [الظاهرية] [الخورنق] [عبد العزيز بن علي بن جعفر الموصلي] [الصوفية] [منبر النبي] [المرزوقي] [قضيب البان] [المسـند] [الخليل] [مشاهد الأسرار القدسـيّة] [ن النصارى] [الترمذي ] [جنة النعيم] [عبد ﷲ بن محمد بن العربي] [النسائي] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري] [عبد ﷲ بن حاتم] [رفاعة بن رافع] [عبد الرحمن بن المظفر الداؤدي] [صلاح الدين الصفدي] [عباس باشا ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!