البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الوجوب على الله]
عا وأول من اصطلح على هذا الاسم في علمي محمد بن علي الترمذي الحكيم وما سمعنا هذا اللفظ عن أحد سواه وربما تق
[أقطاب مقام ملك الملك]
]ومن أقطاب هذا المقام ممن كان قبلنا محمد ابن علي الترمذي الحكيم ومن شيوخنا أبو مدين رحمه الله وكان يعرف
[ختم الولاية المحمدية الخاصة]
ه السلام وهو أفضل هذه الأمة المحمدية وقد نبه عليه الترمذي الحكيم في كتاب ختم الأولياء له وشهد له بالفضيل
[الإنسان في حال سجوده محفوظ من الشيطان]
مصليا فما زاد فيكون في ذلك ترغيم للشيطان وهو مذهب الترمذي الحكيم ورأيت جماعة الزيدية تقول به في حق المأم
[ما من أمر محصور في عدد إل وله رجال بعدده]
اوي العريضة والضعف الظاهر]فإن الإمام محمد بن علي الترمذي الحكيم هو الذي نبه على هذه المسائل وسأل عنها اخ
[التخلق بأسماء الله عند العارفين]
ا وحديثا جرد الإمام صاحب الذوق التام محمد ابن علي الترمذي الحكيم مسائل تمحيص واختبار وعددها مائة وخمسة و
[مجالس أهل الحديث]
ر مجالس أهل الحديث وهي ثمانية وأربعون مجلسا وعند الترمذي الحكيم ستة وخمسون مجلسا لأن الترمذي يراعي من ا
[محادثات الحق في حضرات مجالس الراحات]
يراها الترمذي]وأما الاثنا عشر مجلسا التي يراها الترمذي الحكيم صاحب هذه السؤالات وبها تكمل الثمانية وا
الفتوحات المكية
ب إلى ما يقارب هذا المذهب أو هو هو سوى محمد بن علي الترمذي الحكيم فإنه يقول في هذا المقام مقام ملك الملك و
[أن البهائم تعلم من الإنسان ومن أمر الدار الآخرة]
وعلم الحروف وهو علم الأولياء كذا قال محمد بن علي الترمذي الحكيم وعلم المجمل وعلم الرحمات المختصة بالإن
«وصل» [لو لا النور ما أدرك شيء لا معلوم ولا محسوس]
لأمر علموا أنه عين ملكوت السموات والأرض كما علمه الترمذي الحكيم فأطلق عليه عند هذا الكشف الإلهي اسم ملك
«الباب الخمسون وأربعمائة في معرفة منازلة من ثبت لظهوري كان بي لأنه سبحانه كان به لا بى وهو ...
ر وشكر ورضاء وتسليم إلى سائر -
[السراح انفساح]
ن قال بملك الملك فبنسبة تبعد عن الدرك وقد نطق بها الترمذي الحكيم في معرض التعليم فما لك الملك أصل وملك ال
الفتوحات المكية
وتر يحب الوتروقد تقدم في هذا الكتاب في باب سؤالات الترمذي الحكيم وهو آخر أبواب فصل المعارف في حب الله الت
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[توحيد العقل] [مقام الولاية البشرية] [السالك] [علم ما يختص به الحق من الصفات دون خلقه] [الزهد] [حضرة الإحسان] [ختم النبوة المطلقة] [مرآة الغيب] [علم كشف الغيب في حضرة الغيب] [علم الجمع للتفصيل] [الأذكار الإلهية] [منزل القلوب والحجاب] [سـيف التوكل] [ح ضرة الخلق] [الأرض البدنية] [حدود الكون] [حضرة المقيت] [حجاب الكون] [حضرة الشكوك] [البيت الحرام] [نور الإيمان] [حقيقة الخلق] [الضلال] [مختصر الحق] [مجلى الحقائق] [مذكر الحق] [الأئمةّ] [الخير العلمي] [منزل سر صدق فيه بعض العارفين فرأى نوره كيف ينبعث من جوانب ذلك المنزلِ] [ثنائك عليك بما ليس لك] [توحيد الإنذار] [حضرة السوَر] [توحيد البركة] [نائب الرحمن] [الصديقية] [العرش الرحماني] [خزائن علم ﷲ] [النفس الغضبية] [الخط الفاصل] [تسبيح الحروف] [رجال القهر] [توحيد الهو] [دار النعيم] [مزاحمة الحق] [درجات الحق] [ابن الروح] [ثبوت المحبة الإلهية والكونية] [إمامة الحق] [خزانة الثبوت] [الميزان العام] [الرجوع عن الحق] [الاسم الإلهـي] [احترام الشـيوخ] [مقام الغيرة] [مقام الفرار] [تلاوة العبد على الحق] [حقائق الحروف] [الرسالة] [النبوة العامة] [رجال العدد]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[سفينة نوح] [أبو عبد ﷲ بن العاص الدلال] [العجوزة] [الغرب] [جبل القمر] [ال تيار المناوئ للتصوف] [فلسطين] [عمرو بن عثمان المكي] [موسى بن عيسى] [يحيى القطان] [يثرب] [الحسين بن أحمد بن فراس] [محمد بن رزق] [سودة بنت زمعة] [مسجد الخيف] [سبتة] [قوم موسى] [محيي الدين بن الزكي] [رعل] [مسعر بن كدام] [شرقي دمشق] [عتيق] [أبو لهب] [محمد بن سلامة بن جعفر] [هند] [محمود بن عمر بن إسحق العكبري] [عبد ﷲ بن محمد بن عبد الرحمن] [الثنية السفلى] [علي بن الحسين بن علي] [الصاحب بن عباد] [رويم البغدادي] [الروافض] [محمد بن بشار] [عبد ﷲ بن إسماعيل] [محمد بن العباس المكي] [السليمانيةّ] [أم موسى ] [أم كبشة] [يأجوج] [التوراة] [هبة ﷲ بن إبراهيم الخولاني] [عبد الملك بن مروان] [أبو القاسم البجائي] [خالد بن الوليد] [صالح البربري] [محمد بن الحسن بن سهل العباسي] [الروح الأمين] [عبد العزيز المهدوي] [صبي جريج] [ابن المنذر]
