البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
سرارها (الباب الخامس والثلاثون ومائتان) في معرفة التواجد وأسراره (الباب السادس والثلاثون ومائتان) في مع
[الذوق]
دف القلب من الأحوال المغنية له عن شهوده وإن تقدمه التواجد[التواجد]فإن قلت وما التواجد قلنا استدعاء الوجد
الفتوحات المكية
نسبة جزئية لا كلية فتعطيه من الحكم لذلك معنى يسمى التواجد ثم يخرج من ذلك النور إلى موضع الرحمة العامة الت
«الباب الخامس والثلاثون ومائتان في التواجد وهو استدعاء الوجد»
السَّبِيلَ«الباب الخامس والثلاثون ومائتان في التواجد وهو استدعاء الوجد»إن التواجد لا حال فتحمده *** و
«الباب السادس والثلاثون ومائتان في الوجد»
لما رأى أهل الله ظهور الموافقة الإلهية سامحوا في التواجد واشترطوا التعريف لما يعطيه مقام الصدق الذي علي
[أن الوجد عبارة عما يصادف القلب من الأحوال المفنية له عن شهوده]
ل مواهب لا مكاسب ولهذا كان وجد المتواجد إذا أورثه التواجد الوجد لانفعال نفسه لما يجتلبه مكتسبا والحال لا
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[أهل الكشف والذوق] [خزائن علم البدء] [الصورة الإلهية] [الميزان العام] [عرش] [المنة الإلهية] [دليل الحق] [حجاب الفكر] [السنن الإلهية] [بحر الحقيقة] [توحيد العلم] [مقام النبوة] [النور العام] [الدفتر الأعلى] [موضع نظر الحق] [ثبوت العلم] [قدم النبي] [توحيد الأنبياء والرسل] [توحيد المخاطِب] [المطالعة] [تجلي الأفعال] [مرآة العالم] [الروح الحيواني] [منازل الأسماء الإلهية] [الطريقة] [الصورة المتجسدة] [منزل إيّاك أعني فاسمعي يا جارة] [حقائق الإضافات] [منزل الاشتراك مع] [أمراء المؤمنين] [العُقاب] [علم حضرة الشكوك] [الإمام الأيسر] [ذات الحق] [عظمة الحق] [كرامة] [علم الغيبة والحضور] [العالم الأصغر] [علم أسرار الحق] [الحد الزماني] [ظل العرش] [جنة عدن] [حضرة الشكوك] [الوجود الإلي] [حقيقة شكل المرآة] [البيت المقدس] [منزل انقسام العالم العُلويّ] [الرحمة العامة] [إبراهيم] [منزل التلطّف] [مقام الخلق] [الأحوال] [صراط النعم] [التفرد بالحق] [منزل الأشهاد] [القرآن] [توحيد الاختيار] [وراثة محمدية] [الصورة الجسمية] [الألوهة]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[أرين] [بسـتان ابن حيوّن] [أبو الحسن بن الدقاق] [معاوية بن يزيد] [الكروخي] [أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [يحيى بن جابر الطائي] [إبراهيم الإخميمي] [عيسى بن زاذان] [عبد ﷲ بن الزبير] [غازي بن الملك الناصر صلاح الدين] [عنترة بن شداد] [ن النار] [المسـتضيء] [معاوية بن أبي سفيان] [القادر ا لجيلي] [الظاهرية] [المتجردة ] [الحامية] [المعرة] [قيس بن عاصم المنفري] [صالح بن عبد القدوس] [أبو أحمد] [أبو كبشة] [إسحق بن نافع الخزاعي] [عفان بن مسلم] [عبد الرحمن بن مسلمة] [مسـند الحارث بن أبي أسامة] [ثقيف] [الإسماعيلية] [آدم] [ابن مسرة الجبلي] [أحمد بن محمد المتوكلي] [يحيى بن معين] [قبر النبي] [أبو النج] [الحيرة] [أحمد بن محمد الكندي] [أبو القاسم النصرابذى] [أبو العباس الدهان] [محمد بن علي بن العربي] [هبة الرحمن] [بن عبد ﷲ الملطي] [أبو القاسم الجنيد] [موسى بن محمد بن علي] [أم موسى ] [موسى بن محمد القباب] [السدرة] [أحمد بن علي بن ميمون التوزري القسطلاني] [سليمان الدنبلي]مشاركة على: :
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!