البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
سرارها (الباب الخامس والثلاثون ومائتان) في معرفة التواجد وأسراره (الباب السادس والثلاثون ومائتان) في مع
[الذوق]
دف القلب من الأحوال المغنية له عن شهوده وإن تقدمه التواجد[التواجد]فإن قلت وما التواجد قلنا استدعاء الوجد
الفتوحات المكية
نسبة جزئية لا كلية فتعطيه من الحكم لذلك معنى يسمى التواجد ثم يخرج من ذلك النور إلى موضع الرحمة العامة الت
«الباب الخامس والثلاثون ومائتان في التواجد وهو استدعاء الوجد»
السَّبِيلَ«الباب الخامس والثلاثون ومائتان في التواجد وهو استدعاء الوجد»إن التواجد لا حال فتحمده *** و
«الباب السادس والثلاثون ومائتان في الوجد»
لما رأى أهل الله ظهور الموافقة الإلهية سامحوا في التواجد واشترطوا التعريف لما يعطيه مقام الصدق الذي علي
[أن الوجد عبارة عما يصادف القلب من الأحوال المفنية له عن شهوده]
ل مواهب لا مكاسب ولهذا كان وجد المتواجد إذا أورثه التواجد الوجد لانفعال نفسه لما يجتلبه مكتسبا والحال لا
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[مقام الخصوصة] [عالم الملك] [الشهوة] [إثبات الحق] [سالك لا سالك] [حقيقة الأين] [الوله] [خزائن الجود] [الخليفة] [حضرة الخلافة] [منزل محمد (ص) مع بعض العالم] [الفوق] [بقاء الحق] [الميزان الإلهـي] [نور التجلي] [شجرة النور] [أحدية الجنس] [الحضرة المتعالية] [حب النوافل] [تقييد الحق] [حضرة أم الجمع] [التجلي في النجوم] [حضرة الزيارة] [حضرة النفق] [الوصل] [الصفة الإحاطية] [حقيقة العارف والمعرفة] [منزل التشريف المحمدي] [حجاب الفكر] [نصيب الحق من الخلق] [العدل] [التوقيعات الإلهية] [هوية العبد] [الناسوت] [النبوة الملكية] [نيابة العبد عن ﷲ] [حقيقة الحروف المنفتحة] [أرض العالم] [اليد الإلهية] [المفاتح الأول] [الشعر] [الأخبار الإلهية] [الواحد] [دخان] [الباطل] [وجد] [الألوهة] [توحيد التعيين] [الوجود المسـتفاد] [منازل القلب] [الروح الإلهـي] [أهل الرسم] [التجلي الأعظم] [اليقظة] [الخزانة] [جند الحق] [الموصوف] [الكشف الضيائي] [منازل الأدباء] [مقام باطن النبوة]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[سقيفة بني ساعدة] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [سفيان بن عيينة] [المقرئون] [باب الأزج] [زكريا ] [ورقة بن نوفل] [بشير بن الخصاصية] [ابن الشخير] [ابن الذريح] [البحر المحيط] [الجلي والخفي] [الموحدون] [المتيرلي] [عمر الواعظ] [يعقوب بن يوسف المنصور] [مسجد العلاء بن عبد الرحمن] [سلمان الفارسي] [درويش أحمد شكري] [كعب الأحبار] [فاطمة بنت التاج] [محمد بن أشرف ال نردي] [أبان مولى عثمان بن عفان] [علي بن يوسف بن صدقة المقدسي] [عبد ﷲ بن العلاء] [العلاء بن الحصين] [أبو عمرو بن العلاء] [أبو دجانة] [الإشراف في الخلاف] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد اللخمي] [الرسّ] [بريرة] [أبو زكريا الحسـني] [قرطبة] [الأهواز] [قوم لوط] [مارية أم إبراهيم سرية النبي] [الكثيب الأبيض] [من بيع بثمن بخس] [حسن بن راجح بن عبد الرزاق الفرضي] [محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق الأنصاري] [عمار بن الراهب] [خديجة بنت خويلد] [خوزسـتان] [جنة السلام] [النعمان بن امرئ القيس] [اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين] [المكشرون] [البزار] [دير الرمان]مشاركة على: :
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!