البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
سرارها (الباب الخامس والثلاثون ومائتان) في معرفة التواجد وأسراره (الباب السادس والثلاثون ومائتان) في مع
[الذوق]
دف القلب من الأحوال المغنية له عن شهوده وإن تقدمه التواجد[التواجد]فإن قلت وما التواجد قلنا استدعاء الوجد
الفتوحات المكية
نسبة جزئية لا كلية فتعطيه من الحكم لذلك معنى يسمى التواجد ثم يخرج من ذلك النور إلى موضع الرحمة العامة الت
«الباب الخامس والثلاثون ومائتان في التواجد وهو استدعاء الوجد»
السَّبِيلَ«الباب الخامس والثلاثون ومائتان في التواجد وهو استدعاء الوجد»إن التواجد لا حال فتحمده *** و
«الباب السادس والثلاثون ومائتان في الوجد»
لما رأى أهل الله ظهور الموافقة الإلهية سامحوا في التواجد واشترطوا التعريف لما يعطيه مقام الصدق الذي علي
[أن الوجد عبارة عما يصادف القلب من الأحوال المفنية له عن شهوده]
ل مواهب لا مكاسب ولهذا كان وجد المتواجد إذا أورثه التواجد الوجد لانفعال نفسه لما يجتلبه مكتسبا والحال لا
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[منزه الحق] [جسد برزخي] [الليل الإنساني] [المنازل الجسمانية] [حضرة الاختصاص] [برنامج] [جلال الملك] [ختم النبوة] [العزة الإلهية] [السالكون] [جماع الخير] [إرث الأسماء الإلهية] [سر كياني] [حجاب الحجب] [اليوم] [علم نداء الحق] [الهاجس] [المفاتيح] [الهوية] [منزل العارف الجبرئيلي] [خشوع الأكابر] [صفة ﷲ] [نسخة] [الرجعة الإلهية] [أبدال] [الحضرة الربانية] [بيت شـيئية الثبوت] [حضرة السر] [المهيمون] [نور الشكر] [حضرة الاقتدار] [الدين المشروع] [ربوبية الحق] [جسد العالم] [وجود العبد] [التوحيد] [منزل البشرى الإلهية] [الجرس] [مشاهدة الذات] [التجلي الآخر] [صراط الهدى] [الوجود النفسي] [العماء] [الحضرة الجبروتية] [ظهور الخلق بالحق] [اتباع الحق] [منزل الهلاك] [رجال العدد] [حضرة الإيجاد] [حضرة برزخية] [المواطن الإلهية] [الخير الخالص] [المقام السرياني] [أرض الحقيقة] [أحكام الحق] [علم المحبة الإلهية وثبوته] [مقام العارف] [تكوين الحق] [التوبة] [عين الرقيقة]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[سويد بن عقلة] [جنة الميراث] [علي بن القاسم الشاهد] [كلبهارست غزالة] [مخطوط بيازيد] [ابن ناصر] [محمد بن حمويه] [فاطمة بنت يونس بن يوسف ] [السائب بن خلاد] [سلمان الفارسي] [مالك بن الحويرث] [يونس بن عثمان الدمشقي] [أبو عبد الرحمن السلمي] [السوفسطائيّة] [الحجاز] [عربشاه بن محمد بن أبي المعالي العلوي] [عمرو بن أبي عمرو] [ابن أدهم] [قتيبة بن سعيد] [أبو الحسن الأشبيلي] [أحمد بن أبي طالب الدمشقي] [الحجر الأسود] [يوسف بن أبي القاسم الديار بكري] [الكفيف المالقي] [عبد ﷲ بن يزيد] [محمد بن إسماعيل البخاري] [عمر بن هبيرة] [عبد الحق بن عبد ﷲ الأزدي الإشبيلي] [أم السعد] [محمد بن عيشون] [الشيبانى] [المسجد الأقصى] [شبربل] [أبو عبد ﷲ التونسي] [عمران بن حطان السدوسي] [عبد الكريم بن وحشي المصري] [العباس بن يوسف الشكلي] [سنن أبي داود] [بخارى] [أخت موسى ] [حمص] [أبو بكر بن الصائغ ] [شمس ] [إبراهيم بن سليمان] [كعب بن مالك] [عيسى ] [المهلهل] [جن نصيبين] [الثنية السفلى] [أبو نصر الفارابي]مشاركة على: :
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!