موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[القصد والنية في الطهارة]

ن الإمام الذي لا يرى النية في الوضوء يراها في غسل الجنابة وكلا العبادتين بالماء وهو سر الحياة فيهما قلنا

[تخطئة القول بنسبة الأفعال كلها إلى الله من جميع الوجوه‏]

قائل بأن لا توقيت وليمسح ما بدا له ما لم يقم مانع كالجنابة(وصل حكمه في الباطن)[معنى مسح المسافر ثلاثة أيام

[الحق لأنه مطلق لا بشرط شي‏ء لا يتقيد بما أضاف إليه من شي‏ء]

اء حق العين فتلك طهارة الجنب إذا أراد أن ينام فإن الجنابة نقضت طهارته وهي الغربة عن موطن الايمان الذي كا

[الاغتسال لصلاة الجمعة جمع بين طهارتى الحال والزمان‏]

يجب عليه غسل وبه أقول‏(وصل حكم الباطن فيه)اعتبار الجنابة الغربة والغربة لا تكون إلا بمفارقة الوطن وموطن

[الحضور التام مع الحق في علم المناسبات‏]

ز وسترد هذه المسألة إن شاء الله‏(باب الاغتسال من الجنابة على وجه اللذة)[الجنابة هي غربة العبد عن موطنه‏]

[المتطهر من كل حال يحتاج إلى علم غزير]

حكم الوضوء والوضوء عندنا لا بد منه في الاغتسال من الجنابة وعندنا في هذه المسألة نظر في حالتين الحالة الو

[بالحق تكون طهارة الأشياء]

كانت غير نفسية فلا يخلو ذلك العلم الذي هو بمنزلة الجنابة إما أن يتعلق بالله أو يتعلق بكون من الأكوان فإن

[الأعيان في الوجود كتاب مسطور]

ه عليه وسلم كان لا يحجزه شي‏ء عن قراءة القرآن ليس الجنابة لظهور القرآن عند القراءة بالحروف التي ينطق بها

[العبد ينبغي أن لا تظهر عليه إلا العبادة المحضة]

حَسَنَةٌ ولم يكن يحجزه عن قراءة القرآن شي‏ء ليس الجنابة ولكن الغالب عندي من قرينة الحال أنه كره أن يذكر

[المعرفة بالله على قسمين: واجبة وغير واجبة]

دليل قطعي ولا برهان وجودي‏(وصل في فصل الطهارة من الجنابة للصائم)فالجمهور على إن الطهارة من الجنابة ليست

[الحضيض يقابل أوجه‏]

حرم بعد إحرامه)اتفقوا على أنه يجوز له غسل رأسه من الجنابة واختلفوا في كراهية غسله من غير الجنابة فقالوا

[التنزيه الأقوى في الجناب الإلهى‏]

ضعف عنده الموجب فكره ذلك أ لا تراهم كيف أنفقوا في الجنابة لقوة الموجب وإن كان الغسل بالماء يزيده شعثا في

[النبوة من حيث عينه وحكمها ما نسخت وإنما انقطع الوحى الخاص بالرسول والنبي‏]

ت أصلا وأمرني إذا كان البردان أسخن الماء للغسل من الجنابة ولا أصبح على جنابة ورأيته يشكر على الجماع ويست

«الباب التاسع والأربعون ومائتان في الشرب»

مخاطب من العبيد مسارعا إلى امتثال أمر سيده إيثار الجنابة ما يخطر لها في المسارعة أن تسبق غيرها من النفوس

الفتوحات المكية

قرب جيفة الكافرفإياك أن تنزل نفسك بترك الوضوء في الجنابة منزلة جيفة الكافر في بعد الملك منك فإنهم المطه

الفتوحات المكية

ة والزكاة والصوم والحج والجهاد والوضوء والغسل من الجنابة والغسل يوم الجمعة والصبر والشكر والورع والحيا

الفتوحات المكية

م الجمعة كما اغتسلت وإن كنت جنبا فاغتسل غسلين غسل الجنابة وغسل الجمعة فهو أولى فإن لم تفعل فاغتسل للجناب

الفتوحات المكية

ه والحمد لله فإن حفظتك تكتب لك حسنات حتى تغتسل من الجنابة فإذا اغتسلت من الجنابة غفر لك ذنوبك يا أبا هرير

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[درجات الحق] [حقيقة الكشف] [حجاب القلب] [سريان الحق] [الوجود الحقيقي] [الغراب] [حجاب التزين] [منازل الأبدال] [المبايعة الإلهية] [الميزان العام] [القبضة] [علم كون الحق جَعل لكل شيء ضدّ] [أسماء الحق] [الكثرة] [العصمة] [الصفة الربانية] [الربوبية العامة] [الكلام القديم] [الحكمة الإلهية] [حضرات أهل المجالس] [سماع الحق] [التلقي] [الخصوصية] [حضرة العز] [بيت الفتن] [الحجاب] [حقائق الإضافات] [حقيقة النفس] [الواحد الكثير] [خزائن سعي الأعمال] [دار السلام] [الحضرة الربية] [حقيقة الأين] [ثبوت الرحمة السارية] [مقام الولاية الملكية] [ختم الولاية العامة] [حضرة الظهور] [الحقيقة المسـتورة] [البرزخ المحمدي] [نهر العسل] [قدم الصدق] [علوم الأحوال] [الهباء الصناعي] [الجلال] [ديوان النبوة] [الوجود الصغير] [التجلي في النجوم] [الحق] [عرش الروح] [حضرة السواء] [الأنثى] [توحيد الرزاي] [أحدية الجنس] [علم حجاب ظاهر النشأة] [عالم البرزخ] [منزل الكرامة] [مقام الإخلاص] [الوراثة النبوية] [حقيقة الإعجاز في النطق بالصدق] [خزانة التعليم]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[سامي عبد العزيز المنصوب] [زاوية الجنيد] [مدرسة سـيف الدين بن علم الدين] [رسالة المعلوم من عقائد أهل الرسوم] [العباس بن يوسف الشكلي] [الدهرية] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي] [عمر البزاز] [مقصورة ابن مثنّى] [جعفر بن محمد الخلدي] [دير النقيرة] [أبو زيد عبد الرحمن الفازازي] [الزجاجي] [عجوز موسى] [الواقدي] [عيسى بن عبد ﷲ الحموي] [من بيع بثمن بخس] [مارية أم إبراهيم سرية النبي] [أبو الحسن علي السلاوي] [عبد ﷲ بن الحارث] [الأولياّت] [هارون ] [أبو الحسن بن حرازم] [البراهمة] [القائم بأمر ﷲ] [ضمام بن ثعلبة السعدي] [أبو عبد ﷲ التونسي] [أبو عبد ﷲ بن جبير] [عبد الرحمن بن علي] [الهيئة المصرية العامة للكتاب] [محمد بن جمعة البلنسي] [الحسـبانية] [قابيل] [أبو بكر بن حبيب العامري] [عمر بن سويد] [الشرق] [سعاد] [شرق الأندلس] [ربعي بن خراش] [الأحنف بن قيس] [جنة الورث] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [الجوهري ] [فارس] [محمد الحصارأبو العباس] [محمد بن عمرو بن عطاء] [أرض الحشر] [نضلة بن معاوية الأنصاري] [الملامية] [السري الرفاء]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!