موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الجواب عن الشي‏ء بالنتائج والحال أتم من غيره‏]

ما على أنهم إذا سألوا عن ماهية الشي‏ء لم يجيبوا بالحد الذاتي لكن يجيبون بما ينتج ذلك المقام فيمن اتصف به

[مقام حب الحب وهو الشغل بالحب عن متعلقة]

حب لا الحب واختلف الناس في حده فما رأيت أحدا حده بالحد الذاتي بل لا يتصور ذلك فما حده من حده إلا بنتائجه و

«الفصل الرابع والثلاثون» في الاسم الإلهي المذل‏

ن أشخاص العالم وما أثر بعضه في بعضه والعين واحدة بالحد الذاتي كثير بالصور العرضية وقد أعلمتك في غير موضع

الفتوحات المكية

عنه وهكذا كل مقام وحال ليس يقصدون في التعبير عنه الحد الذاتي وإنما يذكرونه بنتائجه وما يكون عنه مما لا ي

[أن الصراط هو صراط الهدى‏]

ليه من العلم والخلق على غيره من الأناسي ويجمعهما الحد الذاتي فدل إن شرف الإنسان بأمر عارض يسمى المنزلة أ

«وصل» الحدود الذاتية الإلهية التي يتميز بها الحق من الخلق‏

صلا وغاية العارفين أن يجعلوا حدود الكون بأسره هو الحد الذاتي لواجب الوجود والعلماء بالله فوق هذا الكشف

«الوصل الثامن عشر» من خزائن الجود

أردت أن تبينه ولا تتبين المعلومات إلا بذاتها وهو الحد الذاتي لها فتقول الموجود فجئت بما هو أخص منه فدخل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[توحيد المهمات] [العصمة] [الطريقة الإلهية] [الموت الاضطراري] [مقام ترك الكرامات] [حجاب الدعاء] [عين البرزخ] [علم الحجاب الإلهـي الأحمى] [الأيّام الإلهية] [جند الحق] [كلمة العذاب] [علم الحدود الإلهية الموضوعة في العالم] [مقام الفردية] [الغيرة على الحق] [أمر المشيئة] [روح الأمر] [حجاب العادة] [مقام ترك الصحبة] [علم من أيّ حقيقة إلهية خلق ﷲ الالتباس في العالم] [تالربة الإلهية] [الفرق الأول] [مختصر العالم] [مقام ترك الرجاء] [ظل الوجود المطلق] [تربة الحق] [الحضرة الجبروتية] [الحد الموج ود] [الغيب المطلق] [المعرفة الذوقية] [البحران] [أحدية الكثرة] [الحق الإلهـي] [محو الحق] [مقام الحيرة] [عرش التكوين] [عالم المعاني] [مشيئة العبد] [الروح المحمدي] [منزل الإناية] [التثليث] [المختصر] [الشريعة] [هدية العبد للحق] [نعيم العمل] [حضرة العفو] [مقام ترك الخوف] [الأعراس الإلهية] [حضرة النفق] [نبوة] [حضرة النور] [السالك منه إليه فيه به] [انفراد الحق] [المشيئة الحادثة] [الإل] [الكشف الخيالي] [حضرة الرفق والمرافقة] [علم الحضرة التي يجتمع فيها عالم الدنيا من مكلف] [ولاية] [علم الميل إلى الأكوان] [منزل العلماء ورثة الأنبياء]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد بن أشرف ال نردي] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [المبارك بن الحسن بن الشهرزوري] [يحيى بن معمر] [ابن مروان المالكي] [الأخطل] [نجيح أبي معشر] [عبد ﷲ القطان] [الرسّ] [الحنفيون] [مسـند البزار] [حسين بن محمد بن علي الموصلي] [ابن مسعود] [إمام الحرمين] [المبرد] [إبراهيم بن مسعود الإلبيري] [سليمان بن أبي عبد ﷲ] [أحمد بن علي بن عبيد الواحد الدلال] [الشونيزيةّ] [محمد بن أحمد بن إبراهيمابن زرافة] [سليمان بن علي] [آصف بن برخي] [المحاسن] [سليمان العلوي البخاري والبلخي] [أبو بكر بن أبي حاتم أبو بكر محمد بن الحسن النقاش] [قوس الحنية] [علي المتوكل] [أم عيسى الزرافة] [خطلجة] [ابن الأعرابي] [الزركلي] [أحمد بن المقري التلمساني] [المعطلة] [أغرناطة] [المظفر بن الملك العادل] [روزبهارالشـيخ] [عثمان هاشم المولوي الشطاري السلوي] [شرق الأندلس] [سلمة بن عامر] [أبو محمد عبد العزيز] [القيروان] [دير الرمان] [برتراند راسل] [طاووس بن كيسان اليماني] [كتاب النصائح] [أبو بكر بن حبيب العامري] [الترياقي] [علي بن عز العرب بن قرشله] [عبد ﷲ بن حاتم] [عبد ﷲ الترهوني]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!