موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الأفراد هم الركبان‏]

‏[ما للأفراد من الحضرات والأسماء والمواد]ولهم من الحضرات الإلهية الحضرة الفردانية وفيها يتميزون ومن ال

[الكشف الذي من مقام وراثة الرسول كرسول‏]

بياء فلنقل في جوابه إن أنبياء الأولياء مقامهم من الحضرات الإلهية الفردانية والاسم الإلهي الذي تعبدهم ا

[لكل عامل مدخل إلى خزائن سعى الأعمال بحسب سعيه‏]

خزائن المحدثين من الأولياءالجواب في حضرة الحق من الحضرات الإلهية وفي المظاهر الإلهية مما وقعت عليه العي

الفتوحات المكية

ء من حضرة الربوبية وحضرة الرحمانية دون غيرهما من الحضرات الإلهية وفيه علم ما ينبغي أن يكون عليه صاحب هذا

[التخلق بالأسماء الإلهية سبب ربط العالم بعضه ببعض‏]

ء الله في باب الأسماء الإلهية من هذا الكتاب وأعظم الحضرات الإلهية في هذا الباب أنه لا يشبهه شي‏ء وما ثم إ

الفتوحات المكية

ناسبة من وجهين من نفي المثلية ومن قبوله للأسماء والحضرات الإلهية وكل ما في العالم من المماثلة بعضه ببعض

«الباب الثامن والخمسون وخمسمائة في معرفة الأسماء الحسنى التي لرب العزة وما يجوز أن يطلق عليه ...

عالى ولِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى‏ وليست سوى الحضرات الإلهية التي تطلبها وتعينها أحكام الممكنات ول

[أن الجاهل هو الذي يقول ويعتقد ما يصوره في نفسه فلا تجده إلا في نفس الذي صوره‏]

ذلك الأمر الذي يكلمه به كان ذلك ما كان وكل ذلك من الحضرات الإلهية علم ذلك من علمه وجهله من جهله فلم يتمكن

«حضرة الكرم»

جهرفمن آمن بالكل *** فقد بان له الأمروما ثم حضرة في الحضرات الإلهية من يكون عنها النقيضان في العين الواحدة

[إن أسماء الله منها معارف ومنها مضمرات ومنها أسماء تدل عليها الأفعال‏]

حضرة عجيبة فقد ذكرنا مائة حضرة كما اشترطنا على إن الحضرات الإلهية تكاد لا تنحصر لأنها نسب وقد ذكر منها أن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[العنقاء] [ع العارف] [دقيقة] [نور الموجودات] [بطون الحق] [الإل] [منزل الأعداد المشرّفة] [جوامع الكلم] [تجريد التوحيد] [منزل الخصام البرزخي] [منازل السالكين] [تقريب الحق] [مقام الحق في الخلق] [الشـئون الإلهية] [تنبيه الحق] [حجاب الشرك] [حقائق حروف الكائنات وكلمات الحضرة] [منزل الحراسة الإلهية] [عين الخيال] [الكمال الإلهـي] [المنظر الأعلى] [علم كون الحق مع] [عالم التعمير] [حقائق الأموات والأحياء] [حقيقة المألوه] [البواده] [الدين الحنيفي] [إتيان الحق] [الصوفية] [منزل السـبل المولّدة] [أمهات الوجود] [مرآة الرجل الكامل] [الري] [العلم الأمي] [الكمال العرضي] [النبوة الظاهرة] [حجاب الحديث] [حضرة الحكمة] [حضرة الحلم] [ظاهر الحق] [حقيقة الأين] [رجال الحيرة] [رجال المراتب] [آثار الحق] [الجوهر الثابت] [مراقبة الحق] [خزانة المنافع] [صفة الإيمان] [منازل البركات] [مقام ترك الحرية] [أهل الحجاب] [أب علوي] [الديوان الإلهـي] [حقيقة المجاز والتجوز] [وجود الخيال] [النفس الإنساني] [الحجاب الأنزل الأقدس] [الإمام الأدنى] [ديوان] [اليقين]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[البقيع] [رام هرمز] [رسالة القشيري] [عبد الرزاق] [المتنبي] [قوس الحنية] [غار ثور] [ابن ربيعة بن الحارث] [صفية ] [ابن مسعود] [قرمونة] [رسالة روح القدس في محاسـبة النفس] [آءنحال] [جرير] [أبو بكر بن الطيب أبو بكر بن الغزال] [صبي جريج] [سعيد بن نصر] [إسماعيل ] [يليا بن ملكان بن قالع] [الطائف] [يثرب] [هامان] [أم موسى ] [القاسم بن القاسم] [محمد بن محمد بن جمعة البلنسي] [أبو الشـيخ عبد ﷲ بن محمد] [عبد ﷲ بن عباس] [محيي الدين بن الزكي] [أبجيسل] [أهل الكهف] [إبراهيم بن علي بن أحمد السـنجاري] [خالد بن سـنان ] [المغرب العربي] [المحدَّثون] [أحمد بن علي بن عبيد الواحد الدلال] [ملطية] [الغرب] [عبد الأول بن عيسى السجزيالهروي] [عين الجبل بفاس] [عبد الكريم بن وحشي المصري] [المشرق] [جعفر بن سليمان] [أم الحويرث] [سليم الأول] [سهل بن سعد] [القاسم بن عبيد ﷲ] [أبو أحمد بن عدي الجرجاني] [الجسر الأبيض] [حلية الأولياء] [ابن لهيعة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!