البحث في كتاب الفتوحات المكية
«و من ذلك حرف النون»
…سة أسرار مخباة *** منها حقيقة عين الملك في الملكوالحق في الخلق والأسرار نائبة *** والنور في النار والإنسا
[كل من استند إلى الله عظم في القلوب]
م السواء[مقام السواء]فإن قلت وما السواء قلنا بطون الحق في الخلق وبطون الخلق في الحق وهذا لا يكون إلا فيمن
الفتوحات المكية
و إما أن تغلب الطبيعة عليه فيكون مظلم الهيكل فيحب الحق في الخلق فيدرج النور في الظلمة اعتمادا على الأصل ف
[المشاهدة رؤية الأشياء بدلائل التوحيد]
ة الأشياء بدلائل التوحيد كما قدمناه ومنها مشاهدة الحق في الخلق وهي رؤية الحق في الأشياء ومنها مشاهدة الح
الفتوحات المكية
نها أجل من ذلك وأكثر ما يطرأ هذا على أهل السماع من الحق في الخلق فما بقي للأولياء اليوم بعد ارتفاع النبوة
الفتوحات المكية
‘َ شَيْءٍ خَلْقَهُ والخلق أعطى كل شيء حقه فدخل الحق في الخلق ودخل الخلق في الحق في هذه المسألة وإن كان
الفتوحات المكية
„ مجددا *** وما مر منه لا يزال ولا يبلىفحكم الحكيم الحق في الخلق ظاهر *** فسبحان من أعمى وسبحان من أجليلقد
الفتوحات المكية
§لأقصر وهو إيراد الكبير على الصغير وفيه علم أحكام الحق في الخلق إذا ظهر وإذا بطن ومن أي حقيقة يقبل الاتصاÙ
«الوصل الأحد والعشرون» من خزائن الجود
¹ن الله من حيث ما هو عين إقبال على الله فهو ممن يرى الحق في الخلق فمن ثقل عليه من أهل الله رؤية الحق في الخل
الفتوحات المكية
فلا بد أن يفنى العالم في الحق إذا تجلى له ولا يفنى الحق في الخلق لأن الخلق من الحق ما هو الحق من الخلق فنسب
«الباب التاسع والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة منزل من دخله ضربت عنقه وما بقي أحد إلا دخله»
من دخله ضربت عنقه وما بقي أحد إلا دخله»لو لا وجود الحق في الخلق *** لم يبق من يبقى ومن يبقىقلت له إن كنت لÙ
الفتوحات المكية
§لممكن برتبة المحال وسبب ذلك تداخل الخلق في الحق والحق في الخلق بالتجلي والأسماء الإلهية والكونية فالأمØ
[ليس الغني عن كثرة العرض لكن الغني غنى النفس]
إلا لينعما *** وما أشهد الإنسان إلا ليعلمابأن وجود الحق في الخلق مودع *** وهل كان هذا الوجود إلا تكرمافينعم
[علم الرتب بالكتب]
§لرتب بالكتب]ومن ذلك علم الرتب بالكتب من الباب 3و
[الاكتفاء من الوفاء]
في المرآة الأخرى ولا يعرف ذلك إلا من رأى ذلك فيرى الحق في الخلق قيوميته بكونه قائما عليه بما كسب والحق مر
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[حضرة الخطابة] [دار النعيم] [منزل الوحدانية] [حقائق البركات] [أحدية النداء] [النار] [علم مراتب الصبر والتوكل] [الوجد] [الحضور مع الذات] [الرحمة الموضوعة] [حقيقة الحقيقة] [جسد البرزخ] [منزل المودة] [أجير] [حضرة المسلمين] [مقام اليقين] [أمهات المعارف] [منزل مراتب النفس الناطقة] [علم من ردّ كل ما أتاه من الحق] [علم العصمة والاعتصام] [البرزخ الجامع] [رجوع الحق] [حدود الأمور الظاهرة] [حضرة العطاء والإعطاء] [منازل الأكوان] [الح ضرة المحمدية] [الثبوت في المحبة] [نفي القدرة عن العبد] [مقام جمع الجمع] [سرين منفصلين عن ثلاثة أسرار تجمعهما حضرة واحدة من حضرات الوحي] [أدب الخلافة] [حقيقة الوجد] [أمر المشيئة] [الحقائق الملكية البشرية] [حقيقة المحو] [حضرة الفتح] [الكشف الضيائي] [الأئمةّ] [عالم الأمر] [المؤثر فيه] [الوجود الخيالي] [خزانة العلم بالوجود] [مقام الرسل] [خصوص الخصوص] [الاسم] [حجاب المثل] [مراد الحق] [العالم الأصغر] [خزائن الأ جناس] [أحدية الخلق] [علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق] [وراثة الرسول] [علم الجمع للتفصيل] [حضرة الشكر] [جلال الحق] [المعرفة] [الكشف الجزئي] [الغوث] [الاسـتقراء] [منزل سليمان]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



