البحث في كتاب الفتوحات المكية
[كن- علم عيسى- الرحمة الشاملة]
الحرف الفلاني طوله كذا ذراعا أو شبر أو عرضه كذا كالحلاج وغيره فإنه يريد بالطول فعله في عالم الأرواح وبا
[رجال القوة الإلهية]
ذلك المقام وعليه كما قبلنا شهادة الشبلي وقوله في الحلاج ولم نقبل قول الحلاج في نفسه ولا في الشبلي لأن ال
[خواص الأمة المحمدية بعضهم اطلع على حروف الاسم ومعناه وبعضهم على معناه]
ظهر في نوع واحد لعرفناكم به واقتصرنا عليه[رؤية الحلاج لكسوة الاسم الخفي]وقال بعضهم رأيت كسوته جلدا -
[من كان الحق سمعه وبصره ولسانه]
م ولهذا -
(و مما يتضمنه هذا الباب قولنا)
ذي يلبسه ما يعلمليس في الجبة شيء غير ما *** قاله الحلاج يوما فأنعمواوحياة الحب لو أشهده *** لاعترانى لشه
[الود]
ان ذكر اسمه مجرى الدم في عروقها كلها وهكذا حكي عن الحلاج لما قطعت أطرافه انكتب بدمه في الأرض الله الله حي
[إذا تخللت المعرفة بالله أجزاء العارف فلا يبقى فيه جوهر فرد]
مسلك الروح مني *** وبذا سمي الخليل خليلايعضده حال الحلاج وزليخا انكتب بدم زليخا يوسف حيث وقع وبدم الحلاج
[العلم من معدن الرحمة]
فالذي يقيم عليه الحد مأجور وهو في نفسه غير مأثوم كالحلاج ومن جرى مجراه[إن ترك الكرامة قد يكون ابتداء من
«الباب السابع والأربعون ومائتان في الصحو»
علوم مقرر في شرع الله في العموم والخصوص كالشبلي والحلاج فقال الشبلي شربت أنا والحلاج من كأس واحد فصحوت و
[اختصاص منزل عالم الغيب والشهادة بعلم التجلي الإلهي المشبه بالشمس]
لأم عين الولد لمن هما له أبوان وهو الذي أشار إليه الحلاج رحمه الله في قوله ولدت أمي أباها ولا يكون الوالد
«الباب الرابع وثلاثمائة في معرفة منزل إيثار الغناء على الفقر من المقام الموسوي وإيثار الفقر على ...
عيد ولما ذا يرجع ومن عارض القرآن من أين أتى عليه كالحلاج حين دخل عليه عمرو بن عثمان المكي فقال له يا حلاج
[علم أحوال الآخرة من جانب ما تحوي عليه من الشدائد خاصة]
وي عليه من الشدائد خاصة وعلم المعارضة التي قصدها الحلاج حتى دعا عليه عمرو بن عثمان فلما جرى عليه ما جرى ك
[لو لا الهوى ما عبد الله في غيره]
شهده فيه ذلك المريد ومنها من ادعت ذلك في حال سكر كالحلاج فقال قول سكران فحبط وخلط لحكم السكر عليه وما أخل
الفتوحات المكية
رأيت آخر مثله بإشبيلية من بلاد الأندلس وروينا عن الحلاج أنه ذاق من هذا المقام حتى ظهر عليه منه حال المقا
[لقاء ابن العربي مع محمد المراكشي]
ا عند الإحساس من الاضطراب وتغير المزاج ولذلك لطخ الحلاج وجهه بالدم حين قطعت أطرافه لئلا يظهر إلى عين الع
«الباب السادس عشر وخمسمائة في معرفة حال قطب»
يك ولادة ولك عليه ولادة وهو المقام الذي أشار إليه الحلاج بقولهولدت أمي أباها *** إن ذا من عجباتيوكل ما
[العذاب والألم]
حيث ذكر أولئك الرجال في أول الرسالة وما ذكر فيهم الحلاج للخلاف الذي وقع فيه حتى لا تتطرق التهمة لمن وقع
«حضرة العظمة»
لس أنه رأى واحدا أيضا من أهل هذه الحضرة وقد تلبس كالحلاج فيعظم جسمه في أعين الناظرين بالأبصار وأما حكمها
[سر كن والبسملة]
ذلك سر كن والبسملة فيمن علله من الباب الخامس قال الحلاج وإن لم يكن من أهل الاحتجاج بسم الله منك بمنزلة ك
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[رحماني] [العرش الرحماني] [يمين الحق] [أجير] [باطن الحق] [الرزق] [حجاب الطبع] [غيب الغيب] [تجلي البعد] [الآباء العلوية] [الإيمان] [السمر] [الأعراس الإلهية] [مشاهدة الخيال] [حضرة الإحاطة] [منزل ثلاثة أسرار مختلفة الأنوار] [مختصر العالم] [مركز الدائرة] [حضرات أهل المجالس] [الحي المائت] [المقام الموسوي] [جامع الحقائق الإمكانية والإلهية] [منزل الخواتم] [التسبيح] [الطائفة] [سرين منفصلين عن ثلاثة أسرار تجمعهما حضرة واحدة من حضرات الوحي] [رجال القهر] [شـيئية الثبوت] [ثبوت الرسالة] [منزل البكاء والنوّح] [حضرة التقييد] [أصحاب العُرش] [حقيقة الهو] [حضرة المعلوم] [حضرة البدء] [التفريد] [تسخير الأرواح البرزخية] [الإبانة عن مقام الجمع] [الأرض البدنية] [يد الحق] [منزل الحلّ والعقد] [التجلي] [حضرة كن] [حضرة السدفة] [علم الحقيقة] [حضرة الحياء] [نهر النيل] [وجود الإله] [نعيم متجدد] [الشوق] [حضرة الشفاء] [النفس الشهوانية] [عندية الرب] [السالك المسافر] [مرآة الغيب] [هدية العبد للحق] [خاتم النبوة] [مرآة البدر] [الحضرة الفردانية] [حقائق العالم]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



