البحث في كتاب الفتوحات المكية
«الفصل الرابع في المنازل»
سوي (الباب السادس والسبعون ومائتان) في معرفة منزل الحوض وأسراره من المقام المحمدي (الباب السابع والسبعون
الفتوحات المكية
ر والقضاء والقدر والجنة والنار والقبر والميزان والحوض والصراط والحساب والصحف وكل ما لا بد للمعتقد أن يع
«وصل الناشىء والشادى في العقائد»
عث الأجساد من القبور حق والعرض على الله تعالى حق والحوض حق والميزان حق وتطاير الصحف حق والصراط حق والجنة
[معنى الحوض]
صلى الله عليه وسلم أنه قال الخليطان ما اجتمعا على الحوض والراعي والفحل(وصل الاعتبار في ذلك)قوله تعالى و
[الشرب إما أن يكون عن عطش وإما عن التذاذ]
ون عن التذاذ لا عن عطش كشرب أهل الجنة بعد شربهم من الحوض الذي قام لهم مقام الذوق فشربهم من الحوض عن ظمأ ثم
«الباب السادس والسبعون ومائتان في معرفة منزل الحوض وأسراره من المقام المحمدي»
لَ«الباب السادس والسبعون ومائتان في معرفة منزل الحوض وأسراره من المقام المحمدي»الحوض منزل وصف الماء ب
الفتوحات المكية
ة في غير موضعها ومحلها ولذلك كنينا عن هذه الحالة بالحوض لأن فيه قرار الماء وسكونه وقد قلنا في باب الغزل و
الفتوحات المكية
مفكرة وأصل ذلك هذا الجسم الطبيعي وهو المعبر عنه بالحوض في هذا المنزل وقعر هذا الحوض هو خزانة الخيال وكدر
[العلوم الوهبي يشبه بالحوض]
الناظر مقصد المتكلم بها منها[العلوم الوهبي يشبه بالحوض]واعلم أن هذه العلوم إذا أعطاها الله العبد في غي
«الباب السابع والسبعون ومائتان في معرفة منزل التكذيب والبخل وأسراره من المقام الموسوي»
َقُولُ الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَمنازل الحوض وأسراره *** مراتب العلم وأنوارهوهو من العلم الذي
الفتوحات المكية
عين القرآن العزيز الذي هو الجمع من قريت الماء في الحوض إذا جمعته فما كل فرقان قرآن وكل قرآن فرقانفعين
الفتوحات المكية
الأئمة الضلال المضلون الذين ضلوا وأضلوا وجيء بالحوض يتدفق ماء عليه من الأواني على عدد الشاربين منه ول
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الروح الحيواني] [جنة عدن] [علم الحدود في التصرفات] [حقيقة الخبر] [الغيب وعالم الشهادة] [منزل ثلاثة أسرار مختلفة الأنوار] [المؤمن الحق] [حضرة النفق] [مخاطبات] [علم الحب] [خزانة العلم بالوجود] [تزاور الموتى] [الصورة الوجودية] [المحبة] [حضرة الرفع] [أحدية الكثرة] [النكاح الغيبي] [علم أحكام الحق في الخلق] [حجاب الوجود] [حجاب الخيال] [الحق الموضوع] [المشاهدون للوجه] [قدم النبي] [نعيم أهل ﷲ] [تسبيح المخلوقات] [علم نفي أن يتخّذ] [الذهاب] [صفة التطهير] [عالم المعاني] [منازعة الحق] [أهل السماع من الحق] [معرفة الحق] [الأرض ا لكبيرة] [حقيقة العدم] [حق العبد] [التجلي العام] [رجل البرزخ] [حقيقة المزج] [خليل الحق] [حقائق الخلق] [منزلة الحق] [الأسماء الإلهية] [الهيبة] [حضرة أسماء ﷲ] [منزل الجمع والتفرقة] [حقيقة الرياضة] [طلسم العادات] [صفة الغضب] [البواده] [مرآة محمد] [عالم الحقائق] [الكشف] [رجال الأيّام السـتةّ] [علم التوبة] [حضرات القرب] [خصائص النبوة] [موجود عن الحق] [العرش الأعظم] [علم مراتب الصبر والتوكل] [علم الرياضة]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[المروة] [نبيشة الهذلي] [العجوزة] [جمع] [حواء] [الباقلاني] [الغورجي] [هند الجهنية] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [أبو نواس] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد الأندلسي] [عبد ﷲ بن بديل بن ورقاء] [النسائي] [إسماعيل ] [امرأة العزيز] [تلمسان] [باب الحزورة] [علي بن محمد العربي] [الركن الشامي] [ضريح الشـيخ الأكبر] [أبو سعد محمد ] [عز الدين بن عبد السلام] [أحمد بن المقري التلمساني] [الطيب بن الشـيخ محمد المبارك الجزائري] [أحمد بن محمد الكندي] [هارون الرشـيد] [جويرية بنت الحارث] [آل إبراهيم] [علي بن أبي الفتح] [مرسى عيدون] [أبو إدريس الخولاني] [الغار] [عبد الكريم بن أبي الحسن الحمصي] [سالم بن عبد ﷲ] [المسجد الحرام] [شيث بن آدم] [شمس الدين الشيرازي الشافعي] [أرين] [الروم] [بن عبد ﷲ الملطي] [فاطمة بنت ابن المثنى] [أبو مدين الغوث] [الأسطقسات] [تركي] [العلاء بن زهر] [ابن عباس] [الحارث المحاسـبي] [الشام] [محمد حاج يوسف] [السائب بن خلاد]
