البحث في كتاب الفتوحات المكية
«مسألة» [اطلاق الجواز على الله]
نا إن الحق تعالى له إطلاق الوجود من غير تقييد وهو الخير المحض الذي لا شر فيه فيقابله إطلاق العدم الذي هو
[فاطر السماوات والأرض]
وجوب وجودي بربي فيصح لي التنزه عن العدم فأبقى في الخير المحض فهذا معنى قوله حَنِيفاً ثم قال وما أَنَا في
[و الخير كله بيديك]
ير كله بيديك]ثم يقول والخير كله بيديك لما كان هو الخير المحض فإنه الوجود الخالص المحض الذي لم يكن عن عدم
[العبد الصالح يتجمل بكل يوم عند ربه]
دائمة والساكن فيها دائم لكونه مخلوقا لها[الله هو الخير المحض الذي لا شرفيه والوجود الذي لا عدم يقابله]
[في القلب العارف كنز العلم بالله]
أنهم محرومون لأن الرحمانية لا تتضمن سوى العافية والخير المحض فالله معروف بالحال والرحمن منكور بالحال فق
[الأولياء الذين هم على قلب ميكائيل]
ي الله عنهم ثلاثة على قلب ميكائيل عليه السلام لهم الخير المحض والرحمة والحنان والعطف والغالب على هؤلاء ا
الفتوحات المكية
ن انصبغ بالنور فزال العدم وفتح عينيه فرأى الوجود الخير المحض فلم يعلم ما هو ولا علم أنه الذي أمره بالتكو
«وصل»
د فالحكم له فلا يكون منه في العقبي إلا الخير فإنه الخير المحض الذي لا شر فيه فما عند المجتهدين من التغيير
[مسمى الشر والخير]
مر كله إنما هو من جانب وجود واجب الوجود لذاته وهو الخير المحض الذي لا شر فيه ومن جانب العدم المطلق الذي ف
«الباب التاسع والأربعون وثلاثمائة في معرفة منزل فتح الأبواب وغلقه وخلق كل أمة من الحضرة ...
لرحمة الخالصة التي لا ألم لها بمنه[أن الوجود هو الخير المحض الذي لا شر فيه]واعلم أن الله ما أظهر الممك
الفتوحات المكية
في الأصل شرفا لي من تستند الشرور والعالم في قبضة الخير المحض وهو الوجود التام غير أن الممكن لما كان للعد
[إن الله جعل في الكون قيامتين قيامة صغرى وقيامة كبرى]
بالذات ووقع الشقاء في حق من وقع به بحكم العرض لأن الخير المحض الذي لا شر فيه هو وجود الحق الذي أعطى الوجو
[أسماء أبواب جهنم السبعة]
لعبد جبل عليه ومنها ما هي مكتسبة وكل خير فإنها عن الخير المحض فمن عمل خيرا على أي وجه كان فإنه يراه ويجاز
الفتوحات المكية
الله إذ لا فاعل إلا الله فالوجود كله خير لأنه عين الخير المحض وهو الله تعالى ثم نرجع إلى أصل الباب وهو قو
[الوجود المطلق هو الخير المحض]
نا *** وفيه نسعى برجل أو بلا قدم[الوجود المطلق هو الخير المحض]اعلم أيدنا الله وإياك أن الوجود المطلق هو
[الغفران هو الستر]
ة فألقوا بل أبدا هي التي لها الحكم فما من الله إلا الخير المحض كله فمن اتساع رحمته إنها وسعت الضرر فلا بد
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الفتوة الإلهية] [علم الخطوط والحدود الإلهية] [علم الرجاء] [العدم الإمكاني] [مقام باطن النبوة] [نعيم القرب] [سر كياني] [بيت الولاية] [الحقائق الصفاتية] [حقائق أسماء التشبيه] [حضرة الخلافة] [التجلي العلمي] [الخلفاء] [الفصل] [عالم الأمر] [الذوق العقلي] [بصر الحق] [صحبة الحق] [القِدم] [حضرة الطبيعة البسـيطة] [ظاهر الحق] [منزل لام ألف] [إبراهيم] [الموصوف] [النور الأعظم] [مقام رباني] [حقيقة الإيثار] [القشر] [تمربة الوجود] [بدء الخلق] [الكرسي] [نور الهوية] [السمراء] [موالي الحق] [أحكام الحقيقة] [العالم الأسفل] [بحر ذات الذات] [منازل الجنان] [منزل اختلاط العالم الكلي] [جلال الملك] [الصورة البدنية] [تسبيح الأرواح] [حقائق المحدثات] [حضرة العدم] [الكمال الإنساني] [علم جهل من ساوى بين الحق والخلق] [الجوهر الكل] [حقيقة التسبيح] [عساكر الحق] [منزل ثلاثة أسرار مختلفة الأنوار] [علم حجاب النعم] [صفة القيومية] [علم توقيت محادثة الحق] [الجلال] [منازل الأبدال] [الخزانة الإنسانية] [عالم الخلق] [حضرات السواء] [تجلي غيب] [نعيم]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



