البحث في كتاب الفتوحات المكية
«مسألة» [اطلاق الجواز على الله]
نا إن الحق تعالى له إطلاق الوجود من غير تقييد وهو الخير المحض الذي لا شر فيه فيقابله إطلاق العدم الذي هو
[فاطر السماوات والأرض]
وجوب وجودي بربي فيصح لي التنزه عن العدم فأبقى في الخير المحض فهذا معنى قوله حَنِيفاً ثم قال وما أَنَا في
[و الخير كله بيديك]
ير كله بيديك]ثم يقول والخير كله بيديك لما كان هو الخير المحض فإنه الوجود الخالص المحض الذي لم يكن عن عدم
[العبد الصالح يتجمل بكل يوم عند ربه]
دائمة والساكن فيها دائم لكونه مخلوقا لها[الله هو الخير المحض الذي لا شرفيه والوجود الذي لا عدم يقابله]
[في القلب العارف كنز العلم بالله]
أنهم محرومون لأن الرحمانية لا تتضمن سوى العافية والخير المحض فالله معروف بالحال والرحمن منكور بالحال فق
[الأولياء الذين هم على قلب ميكائيل]
ي الله عنهم ثلاثة على قلب ميكائيل عليه السلام لهم الخير المحض والرحمة والحنان والعطف والغالب على هؤلاء ا
الفتوحات المكية
ن انصبغ بالنور فزال العدم وفتح عينيه فرأى الوجود الخير المحض فلم يعلم ما هو ولا علم أنه الذي أمره بالتكو
«وصل»
د فالحكم له فلا يكون منه في العقبي إلا الخير فإنه الخير المحض الذي لا شر فيه فما عند المجتهدين من التغيير
[مسمى الشر والخير]
مر كله إنما هو من جانب وجود واجب الوجود لذاته وهو الخير المحض الذي لا شر فيه ومن جانب العدم المطلق الذي ف
«الباب التاسع والأربعون وثلاثمائة في معرفة منزل فتح الأبواب وغلقه وخلق كل أمة من الحضرة ...
لرحمة الخالصة التي لا ألم لها بمنه[أن الوجود هو الخير المحض الذي لا شر فيه]واعلم أن الله ما أظهر الممك
الفتوحات المكية
في الأصل شرفا لي من تستند الشرور والعالم في قبضة الخير المحض وهو الوجود التام غير أن الممكن لما كان للعد
[إن الله جعل في الكون قيامتين قيامة صغرى وقيامة كبرى]
بالذات ووقع الشقاء في حق من وقع به بحكم العرض لأن الخير المحض الذي لا شر فيه هو وجود الحق الذي أعطى الوجو
[أسماء أبواب جهنم السبعة]
لعبد جبل عليه ومنها ما هي مكتسبة وكل خير فإنها عن الخير المحض فمن عمل خيرا على أي وجه كان فإنه يراه ويجاز
الفتوحات المكية
الله إذ لا فاعل إلا الله فالوجود كله خير لأنه عين الخير المحض وهو الله تعالى ثم نرجع إلى أصل الباب وهو قو
[الوجود المطلق هو الخير المحض]
نا *** وفيه نسعى برجل أو بلا قدم[الوجود المطلق هو الخير المحض]اعلم أيدنا الله وإياك أن الوجود المطلق هو
[الغفران هو الستر]
ة فألقوا بل أبدا هي التي لها الحكم فما من الله إلا الخير المحض كله فمن اتساع رحمته إنها وسعت الضرر فلا بد
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[حضرة الفرد] [صراط الرب] [الحجاب الأقرب] [الحقائق الملكية البشرية] [التجريد] [أحدية الوحدانية] [الحق الظاهر] [رقّ الحق] [تسبيح العالم] [المشيئة الحادثة] [تلاوة الحق على العبد] [الخير الكثير] [جامع الحقائق] [رباني] [الرياضة] [السالك الداخل] [حقيقة الجسم] [منازل الستر والكتمان] [ثبوت الملُك] [الإمام الحق] [إرث الأسماء الإلهية] [الصورة الإلهية] [الصـراط الأقوم] [علم أحكام الحق في الخلق] [علم الجمع والتفرقة] [تسبيح الأرواح] [العبد الحقيقي] [التجلي الاسـتفهامي] [المناجاة الإلهية] [عين الحقيقة] [نجيب] [الرداء] [علم ما يتميز به الحق من الباطل] [رجال العدد] [علم ذي الجلال والإكرام] [أهل الحقائق] [أهل الذوق] [توحيد القلب] [سر الحقيقة] [منزل محمد (ص) مع بعض العالم] [مقام المجاهدة] [موت الجهل] [الوراثة] [ظل الصورة الإلهية] [العبد الذاتي] [منزل الملامية] [حق العبد] [شـيئية الوجود] [أهل الحدود] [تسبيح الملك] [الأعراف] [حقيقة الظلمة] [السالك منه إليه فيه] [نفس الحق] [سؤال الحق] [الصورة البدنية] [العلم المجهول] [العلم الكشفي] [الهمة] [حرمة الحق]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



