موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[عند ما يقول العالم بالله بسم الله‏]

نَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ لافتقارهم إلى الرحمتين الرحمة العامة والخاصة والواجبة والامتنانية وطلب الرحم

الفتوحات المكية

ك معنى يسمى التواجد ثم يخرج من ذلك النور إلى موضع الرحمة العامة التي وسعت كل شي‏ء وهو المعبر عنه بالعرش

[يوم القيامة هو يوم قيام الناس من قبورهم لرب العالمين‏]

يها نعيما به إذ كانوا من جملة الأشياء التي وسعتهم الرحمة العامة وحاشا الجناب الإلهي من التقييد وهو القائ

[أن الأمر محصور بين رب وبين عبد فللرب طريق وللعبد طريق‏]

لله ذلك العبد إما بالرحمة الخاصة وهي الواجبة أو بالرحمة العامة وهي رحمة الامتنان‏ -

الفتوحات المكية

علم ما خص الله به أولية الحمد من الرحمة هل أعطاها الرحمة العامة أو الخاصة فإن التي تجاوره الرحمة الواجبة

الفتوحات المكية

ن يمتد أجله إلى حين موته ويحصل في الراحة الدائمة والرحمة العامة الشاملة وهم الذين لا يَحْزُنُهُمُ الْفَ

«الباب الأحد والثمانون وثلاثمائة» في معرفة منزل التوحيد والجمع‏

يب وما ثم اسم أطيب للكون من الرحمن فإنه مبالغة في الرحمة العامة التي تعم الكون أجمعه فمن حصل له الطيب في

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[العناية الإلهية] [منزل الستر الكامل] [مقام الرسل] [الصعق] [مقام السو] [الحيوانية] [ضمّ المعاني بعضها إلى بعض في حضرة الكلمات] [الحقيقة الكلية] [خشوع الأكابر] [الجوع] [النبوة الرسالية] [منزل الأمة البهيمية والإحصاء] [خرق عادة] [منزل ثلاثة أسرار طلسمية مصورة مدبرة] [أهل الخصوص] [السالك الخارج] [الخشوع] [علم توحيد الألوهة] [علم حضرة الجمع] [المخدع] [العالم الأسفل] [روح الحق] [شـيئية الإحاطة] [الإلهية] [حجاب الحق] [الاسم الأول] [البركات] [علم النكاح الإلهـي والكوني] [النعيم المتخيل] [شهود الحق] [الحقائق الطبيعية] [رؤية محمدية] [الإنسان الكامل] [الغيرة الإلهية] [النور الشيبي] [بحر الحقيقة] [الاسـتحقاق] [باب التوحيد] [الصلاة الإلهية] [الابتداء] [الحقائق التائهات] [ظل المحال] [حدود الممكنات] [حجاب البشرية] [اتباع الحق] [أنوار الكشف] [كلمة الإخلاص] [علم الإنسان الكامل الجامع حقائق العالم] [إله الخلق] [مقام العبودة] [منزل الكمال] [حقيقة الرجل] [حجاب الظلمة] [منزل القمر من الهلال من البدر] [الاسم الجامع] [خزائن الكلام] [التجلي] [الظل الحقيقي] [منزل إيّاك أعني فاسمعي يا جارة] [الوجود الطبيعي]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [جنة السلام] [عفان بن مسلم] [الكومي] [عدي بن حاتم] [أخت بشر الحافي] [محمد الحصار أبو العباس] [خداش] [الأغر أبو مسلم] [عبد ﷲ بن الزبير] [ابن حيي] [أهل الرسوم] [أبو بكر ال شـبلي] [شعيب ] [أبو نعيم الحافظ] [المدينة الوسطى] [محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق الأنصاري] [المروة] [سـنجار] [تريم] [عروة بن أذينة الليثي] [جبرائيل] [الفراعنة] [سراقة بن مالك] [بيت العظمة] [صالح] [ابن سـيده] [سـنمار] [حذيفة بن اليمان] [اليمامة] [الأرجوزة في علم الكلام] [خالد بن الوليد] [نهز ] [حكيم بن حزام] [أبو عبد ﷲ القرباقي] [عمر بن عبد المجيد] [ربيع بن محمود المارديني] [هود ] [ثور] [أفلاطون] [الأشاعرة] [أبو العباس أحمد العريبي] [سقيط الرفرف ابن ساقط العرش] [سعدون] [حفص بن عمر الحوضي] [المزدلفة] [الأحابشة] [موسى السدراتي] [يعقوب الكوراني] [أبو عبد ﷲ قضيب البان]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!