البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
يداءيا راحلا يقص المهامه قاصدا *** نحوي ليلحق رتبة السمراءقل للذي تلقاه من شجرائي *** عني مقالة أنصح النصحا
«مسألة» [إطلاق الجواز على الله]
† الملوك وإن جلت مناصبها *** لها مع السوقة الأسرار والسمر[المتهجد: من هو؟ ما له من الأسماء الإلهية؟]اعلم أيØ
[رجال الفتح]
والأمناء والأحباء والأخلاء وأهل الله والمحدثين والسمراء والأصفياء وهم المصطفون فكل مرتبة من هذه المرات
[الأخلاء الذين لهم مقام الاتحاد]
فالمقام عظيم وشأنه خطير والله الموفق لا رب غيره[السمراء وهم صنف خاص من المحدثين]ومنهم رضي الله عنهم اÙ
[إن الله إذا تكلم بالوحي كأنه سلسة على صفوان]
وعلم أن كل ما سمعه حديث بلا شك وإن اختلفت ألقابه كالسمر والمناجاة والمناغاة والإشارات فالكلام كله حادث Ù
[السمر]
الذاتية لا من جهة السلب وهي من أحوال أهل المسامرة[السمر]فإن قلت وما السمر قلنا خطاب الحق للعارفين من عالم
[غربة العارفين]
… يصلي فسلمت عليه فعرفني فقلت له رأيتك قد تركت تلك السمرة فقال لي لما فقدت قلبي أخذت في طريقي الذي نويت أوÙ
[إن تجلى الله في الثلث الليل الأخير]
القرآن والأخبار النبوية فكانوا في ذلك بمنزلة أهل السمر الذين يتحدثون في أول الليل قبل نومهم فلما وصل زما
[سر المطابقة والموافقة]
§لموافقة]ومن ذلك سر المطابقة والموافقة من الباب 1و
[نظم السلوك في مسامرة الملوك]
يتجلى له الملك فيه فهو بحكم تجليه في تحلئة فيتنوع السمر كما تتنوع في العقود الدرر وعلى هذه الصورة يكون ال
[الستر في الوتر]
وم مسامرة الحي القيوم بما يعطيه من العلوم ما أحسن السمر في ليالي القمر على الكثبان العفر مع كل ذي رداء غمØ
[برق لمع وسطع]
† فلا يزال على هذا الأمر إلى أن ينصدع الفجر فينقضي السمر ويظهر عند الصباح ما قرر من الخبر بالأثر[برق لمع وØ
[علم التحجير في الأدب مع السراج المنير]
ان تسامر الخلان من الباب 346 أصحاب الحدر ما لهم هذا السمر هذا السمر لأصحاب السمر الغيوب وإن انكشفت للقبائل
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[عين الجمع والوجود] [توحيد العظمة] [منزل انقسام العالم العُلويّ] [النور الإلهـي] [حضرة بقاء العين] [علم الحضرة التي أطلق ﷲ منها ألسـنة عباده على نفسه] [جلال الملك] [التجلي للأشـياء] [الإل] [المعجزات] [العرش الأعظم] [جنة السلام] [علم أجور الخلق دون الحق] [علم ما يتحدث به جليس الحق مع الحق] [حقيقة طلب العافية] [جنة النعيم] [النور المعنوي] [مشيئة العبد] [العدم الإمكاني] [التسبيح] [التواجد] [حضرة القدس] [شـيئية الصلاة] [الحضرة الندسـية والمقامات القدسـية] [نور الوجود] [حضرة الخفض] [النفَس] [الحقائق الطبيعية] [منزل القربة] [منزل الجنان] [علم التقوى] [مقام الرسل] [نور العقل] [منازل السعداء] [منزل الإنية] [حجاب التزين] [ألست بربكم] [العلم العقلي] [ثبوت المحبة] [شؤون الحق] [الحضور مع الكل] [معرفة الحق] [صراط التوحيد] [النور الكوني والإلهـي] [صفة العزة] [منزل الخبرة] [حضرة الزيارة] [الحق والخلق] [منزل ترادُف الأحوال على قلوب الرجال] [توحيد الملك] [القناعة] [ألوهية الذات] [نور الوقت] [الشريعة] [منزل القهر والخسف] [الإله الحق] [توحيد الاقتداء والتعريف] [منزل المزيد] [ربوبية الأكوان] [منزل تجلي الاسـتفهام ورفع الغطاء]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



