موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

يداءيا راحلا يقص المهامه قاصدا *** نحوي ليلحق رتبة السمراءقل للذي تلقاه من شجرائي *** عني مقالة أنصح النصحا

«مسألة» [إطلاق الجواز على الله‏]

† الملوك وإن جلت مناصبها *** لها مع السوقة الأسرار والسمر[المتهجد: من هو؟ ما له من الأسماء الإلهية؟]اعلم أيØ

[رجال الفتح‏]

والأمناء والأحباء والأخلاء وأهل الله والمحدثين والسمراء والأصفياء وهم المصطفون فكل مرتبة من هذه المرات

[الأخلاء الذين لهم مقام الاتحاد]

فالمقام عظيم وشأنه خطير والله الموفق لا رب غيره‏[السمراء وهم صنف خاص من المحدثين‏]ومنهم رضي الله عنهم اÙ

[إن الله إذا تكلم بالوحي كأنه سلسة على صفوان‏]

وعلم أن كل ما سمعه حديث بلا شك وإن اختلفت ألقابه كالسمر والمناجاة والمناغاة والإشارات فالكلام كله حادث Ù

[السمر]

الذاتية لا من جهة السلب وهي من أحوال أهل المسامرة[السمر]فإن قلت وما السمر قلنا خطاب الحق للعارفين من عالم

[غربة العارفين‏]

… يصلي فسلمت عليه فعرفني فقلت له رأيتك قد تركت تلك السمرة فقال لي لما فقدت قلبي أخذت في طريقي الذي نويت أوÙ

[إن تجلى الله في الثلث الليل الأخير]

القرآن والأخبار النبوية فكانوا في ذلك بمنزلة أهل السمر الذين يتحدثون في أول الليل قبل نومهم فلما وصل زما

[سر المطابقة والموافقة]

§لموافقة]ومن ذلك سر المطابقة والموافقة من الباب 1و

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

يتجلى له الملك فيه فهو بحكم تجليه في تحلئة فيتنوع السمر كما تتنوع في العقود الدرر وعلى هذه الصورة يكون ال

[الستر في الوتر]

وم مسامرة الحي القيوم بما يعطيه من العلوم ما أحسن السمر في ليالي القمر على الكثبان العفر مع كل ذي رداء غمØ

[برق لمع وسطع‏]

† فلا يزال على هذا الأمر إلى أن ينصدع الفجر فينقضي السمر ويظهر عند الصباح ما قرر من الخبر بالأثر[برق لمع وØ

[علم التحجير في الأدب مع السراج المنير]

ان تسامر الخلان من الباب 346 أصحاب الحدر ما لهم هذا السمر هذا السمر لأصحاب السمر الغيوب وإن انكشفت للقبائل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[عين الجمع والوجود] [توحيد العظمة] [منزل انقسام العالم العُلويّ] [النور الإلهـي] [حضرة بقاء العين] [علم الحضرة التي أطلق ﷲ منها ألسـنة عباده على نفسه] [جلال الملك] [التجلي للأشـياء] [الإل] [المعجزات] [العرش الأعظم] [جنة السلام] [علم أجور الخلق دون الحق] [علم ما يتحدث به جليس الحق مع الحق] [حقيقة طلب العافية] [جنة النعيم] [النور المعنوي] [مشيئة العبد] [العدم الإمكاني] [التسبيح] [التواجد] [حضرة القدس] [شـيئية الصلاة] [الحضرة الندسـية والمقامات القدسـية] [نور الوجود] [حضرة الخفض] [النفَس] [الحقائق الطبيعية] [منزل القربة] [منزل الجنان] [علم التقوى] [مقام الرسل] [نور العقل] [منازل السعداء] [منزل الإنية] [حجاب التزين] [ألست بربكم] [العلم العقلي] [ثبوت المحبة] [شؤون الحق] [الحضور مع الكل] [معرفة الحق] [صراط التوحيد] [النور الكوني والإلهـي] [صفة العزة] [منزل الخبرة] [حضرة الزيارة] [الحق والخلق] [منزل ترادُف الأحوال على قلوب الرجال] [توحيد الملك] [القناعة] [ألوهية الذات] [نور الوقت] [الشريعة] [منزل القهر والخسف] [الإله الحق] [توحيد الاقتداء والتعريف] [منزل المزيد] [ربوبية الأكوان] [منزل تجلي الاسـتفهام ورفع الغطاء]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عمر بن الخطاب] [محمد بن سيرين] [إسماعيل ] [الحسين بن منصور الحلاج] [عبدإل ] [محمد بن الحسن السلعاني] [نجم الدين بن شاي الموصلي] [أبو عبد الرحمن السلمي] [نهر سـيحون] [باب الريان] [الأحاديث القدسـيةّ] [عالم النظر] [بلاد المشرق] [علي بن أبي طالب القيرواني] [محمد بن عبد الباقي] [أحمد بن عبد ﷲ بن المسلم الأزدي] [أبو سليمان الداراني] [بسطام] [يأجوج] [أبو القاسم بن هوازن] [ابن مروان المالكي] [أبو محمد علي بن أحمد] [عبد الواحد ] [عبد الأول بن عيسى السجزيالهروي] [الصوفية] [جعفر بن عبد ﷲ بن عثمان المخزومي] [مدور يوسف الأسـتجي] [خالد بن صفوان] [عمر البزاز] [عليم الأسود] [أحمد بن عبد ﷲ بن أحمد الشريف العلوي] [النجف] [أهل الفكر] [آصف بن برخي] [عزير ] [رسالة روح القدس في محاسـبة النفس] [أبو عبد ﷲ بن جبير] [عدي بن زيد] [إبليس] [شعيب ] [برب] [كداء] [عمرو بن دينار] [يليا بن ملكان بن قالع] [الفخر الرازي ] [درويش أحمد شكري] [المنجّم] [بلمة] [عبد ﷲ البار] [أبو يحيى بن واجتن ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!