البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
يداءيا راحلا يقص المهامه قاصدا *** نحوي ليلحق رتبة السمراءقل للذي تلقاه من شجرائي *** عني مقالة أنصح النصحا
«مسألة» [إطلاق الجواز على الله]
الملوك وإن جلت مناصبها *** لها مع السوقة الأسرار والسمر[المتهجد: من هو؟ ما له من الأسماء الإلهية؟]اعلم أي
[رجال الفتح]
والأمناء والأحباء والأخلاء وأهل الله والمحدثين والسمراء والأصفياء وهم المصطفون فكل مرتبة من هذه المرات
[الأخلاء الذين لهم مقام الاتحاد]
فالمقام عظيم وشأنه خطير والله الموفق لا رب غيره[السمراء وهم صنف خاص من المحدثين]ومنهم رضي الله عنهم ا
[إن الله إذا تكلم بالوحي كأنه سلسة على صفوان]
وعلم أن كل ما سمعه حديث بلا شك وإن اختلفت ألقابه كالسمر والمناجاة والمناغاة والإشارات فالكلام كله حادث
[السمر]
الذاتية لا من جهة السلب وهي من أحوال أهل المسامرة[السمر]فإن قلت وما السمر قلنا خطاب الحق للعارفين من عالم
[غربة العارفين]
يصلي فسلمت عليه فعرفني فقلت له رأيتك قد تركت تلك السمرة فقال لي لما فقدت قلبي أخذت في طريقي الذي نويت أو
[إن تجلى الله في الثلث الليل الأخير]
القرآن والأخبار النبوية فكانوا في ذلك بمنزلة أهل السمر الذين يتحدثون في أول الليل قبل نومهم فلما وصل زما
[سر المطابقة والموافقة]
لموافقة]ومن ذلك سر المطابقة والموافقة من الباب 1و
[نظم السلوك في مسامرة الملوك]
يتجلى له الملك فيه فهو بحكم تجليه في تحلئة فيتنوع السمر كما تتنوع في العقود الدرر وعلى هذه الصورة يكون ال
[الستر في الوتر]
وم مسامرة الحي القيوم بما يعطيه من العلوم ما أحسن السمر في ليالي القمر على الكثبان العفر مع كل ذي رداء غم
[برق لمع وسطع]
فلا يزال على هذا الأمر إلى أن ينصدع الفجر فينقضي السمر ويظهر عند الصباح ما قرر من الخبر بالأثر[برق لمع و
[علم التحجير في الأدب مع السراج المنير]
ان تسامر الخلان من الباب 346 أصحاب الحدر ما لهم هذا السمر هذا السمر لأصحاب السمر الغيوب وإن انكشفت للقبائل
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الاسم الإلهـي] [علم العبودة] [الحجاب الأبعد] [الوحدانية] [كبرياء الحق] [علم ما يقرّه الحق من الباطل مما لا يقرّه] [مقام الجمع واتحاد الصفات] [المشرق] [منصة الحق] [سر الخلافة] [المؤثر] [صاحب الحقيقة] [حضرة الظهور] [الصفة الثبوتية] [التجلي العام] [مقام الكشف] [علم التوحيد] [المحبوب] [السهر] [الجمع] [النور الأضو] [الصورة المتجسدة] [منزل نسخ الشريعة المحمدية وغير المحمدية] [تسبيح القبضتين] [حضرة المعاني] [حقيقة معنى الرجوع الإلهـي] [حقائق السـيادة] [حقيقة المحال] [التجلي الحجابي] [القشر] [الحضرة الموسوية] [إنية] [التجلي في الصور] [حضرة الرفعة] [الإمكان] [منزل المفاتيح الأول] [علم الحيرة] [منازل الابتداء] [مقدمات تجلي الرب] [العزلة] [الشريعة] [الفتح الإلهـي] [خليفة الحق] [حضرة الشكر] [الإنسان الحيوان] [الواحد الكثير] [وكالة الحق] [العهد الإلهـي] [العمل] [الجوهر النفيس] [كلمة الحق] [منازل الخواص] [الجنة] [التحلية] [منازل التوقع] [رجال المراتب] [الصراط العزيز] [منازل التنزيه] [إرادة لا في محل] [الانفعالات الإلهية]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



