موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الكتاب من باب الإشارة]

بدو ثالث لهمافالبدر محو وشمس الذات مشرقة *** لو لا الشروق لقد ألفيته عدماهذي النجوم بأفق الشرق طالعة *** وا

[طهر القلب لمناجاة وفي مناجاة الرب‏]

به على التقابل وهو بعد حسي بالموضعين وبعد معنوي بالشروق والغروب فإن الغروب يضاد الشروق ومحل الشروق الذي

[الظل ممدود ولكن الشمس هي الدليل‏]

له ويمكن أن ينظر إلى تنزيه الحق في ميلة عنه بخلاف الشروق في الدلالةفقال صلى الله عليه وسلم شرقوا ولا تغر

[شرح الأبيات‏]

لو طلعت عليه كما تطلع الشمس لأن الصبا ريح شرقية والشروق طلوع الشمس والإشراق ضوء الشمس وقوله ناشدتك أي ط

[العلوم الإلهي الذي ينتهى إليه العارفون‏]

فة وأنا لا صفة لي فالصباح للشروق والمساء للغروب والشروق للظهور وعالم الملك والشهادة والغروب للستر وعال

«الباب السادس عشر وأربعمائة في معرفة منازلة عين القلب»

ينهما لجاز لأنه ليس بينهما شي‏ء وذلك لأن عين حال الشروق في ذلك الحيز هو عين استوائها هو عين غروبها فكل ح

«الباب الثامن والأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة من كشفت له شيئا مما عندي بهت فكيف يطلب أن ...

جل فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ولهذا كفر وما كان إلا الشروق والغروب وهو الوجدان والفقد هذه شمس حق شرقت من ال

«الرفيق حضرة الرفق والمرافقة»

البروق‏وقلت لصاحبي مهلا فإني *** سأشهد حالها عند الشروق‏[إن الإنسان خلق في محل الحاجة]يدعى صاحبها عبد ا

[سر الاعتدال وبال‏]

ت الثلاثة الأحكام عند أرباب العقول والأفهام فعين الشروق عين الغروب وعين الاستواء عند العلماء بترحيل الش

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منزل تعداد النعم] [الحراسة الإلهية] [الصفات المنزهة] [رجال الهيبة والجلال] [أهل الرسم] [منزل الرحموت] [الرهبة] [حقيقة البسط] [علم اشتراك الحق والخلق في الوجود] [صراط النبييّن] [لباس النعلين] [شـيئية حق] [علم آثار الأكوان] [مجلى الحق] [حضرة السلام] [المنن الإلهية] [الحقيقة الإسرافيلية] [منزل الملك والقهر] [المحبوب] [نعوت الحق] [الصورة الوجودية] [علم توحيد الحق] [أرض العبادة] [خصائص الحق] [منازل الأقسام] [البرزخ المعقول] [ظل العرش] [قدم الجبروت] [أمر عدمي] [الوجود الصوري] [منزل ثلاثة أسرار مكتمّة] [الإله المجعول] [حضرة العصمة من الشـياطين] [حقيقة الحيوان] [حضرة الضرر] [توجه الحق] [الرسالة البشرية] [الحقائق الظاهرة] [علم مجاوزة الحدود] [الحقيقة] [مقام المحبة] [منازل الناس] [مراد] [سر العلم] [الرسم] [جنة ميراث] [بيت المعرفة] [حضرة اليقظة] [الحضرة المتعالية] [الإرادة الحادثة] [الكلام] [الدرة البيضاء] [حقيقة الخلاف] [حجاب محمد] [أهل الكشف والعيان] [أبو الورثة] [خزانة العدل] [النبوة الظاهرة] [منزل سليمان] [تقييد الحق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ليلى المنصوب] [بنو أمية] [جبل الجودي] [محب الدين ابن النجار] [الهيثم بن أبي التيهان] [محمد بن يزيد] [علي بن عبد ﷲ بن عبد الرحمن الفريابي] [فصوص الحكم] [ابن ربيعة بن الحارث] [شمس الدين الشيرازي الشافعي] [عيسى ] [آصف بن برخي] [يعقوب الكوراني] [أبو زيد الرقراقي] [عبد ﷲ بن مغفل] [تركي] [إسماعيل بن محمد بن جحادة] [طرفة بن العبد] [مناهج الارتقاء] [الحميدي] [جنة المقامة] [سنن أبي داود] [محمود بن خليل النابلسي] [قس بن ساعدة] [نهر سـيحان] [الأهواز] [أبو بكر محمد بن أبي حاتم الغورجي] [نبيل بن خزر بن خزرون السبتي] [الرحيم بن عبد الخالق اليوسفي] [القادسـية] [عروة بن أذينة الليثي] [أبو داود] [ملك مصر] [عبد العزيز بن زيدان] [الخوارج] [بريرة] [معاذة] [يوسف بن الحسن النابلسي] [الصفاتيّون] [الكليم] [البياض والسواد] [سفيان] [لظى] [أم الرباب] [أم كرز] [قضيب البان] [السليمانيةّ] [السوفسطائيّة] [محمد بن الحسن السلعاني] [أبجيسل]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!