موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [وجوه المعارف التي للعقل الأول‏]

الذات غير معقولية كونها موجودة«مسألة» [العدم هو الشر المحض‏]إن العدم هو الشر المحض لم يعقل بعض الناس‏ -

«مسألة» [اطلاق الجواز على الله‏]

المحض الذي لا شر فيه فيقابله إطلاق العدم الذي هو الشر المحض الذي لا خير فيه فهذا هو معنى قولهم إن العدم ه

[و الخير كله بيديك‏]

‏]ثم يقول والشر ليس إليك يقول ولا يضاف الشر إليك والشر المحض هو العدم أي لا يضاف إليك عدم الخير ولا ينبغي

[لكل عامل مدخل إلى خزائن سعى الأعمال بحسب سعيه‏]

نية تضيق عن شي‏ء هي لم تضق عن الممكنات إذ كانت في الشر المحض فكيف تضيق عن الممكنات إذ هي في الشر المشوب ه

[مسمى الشر والخير]

لمطلق الذي في مقابلة الوجود المطلق وهذا العدم هو الشر المحض الذي لا خير فيه فما ظهر من شر في العالم فهذا

[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]

وجود المطلق هو الخير المحض كما إن العدم المطلق هو الشر المحض والممكنات بينهما فيما تقبل الوجود لها نصيب

[إن الكرم قلب المؤمن‏]

حيح ما قال من أكرمني بالوجود الخير وحال بيني وبين الشر المحض وهو العدم لا بد أن يكون قادرا على إيجاد ما يس

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

ز على المتصف به كون وليس إلا المحال فذلك العدم هو الشر المحض على كل حال وأما العدم الذي يتضمن الأعيان فذل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[أهل الحقيقة] [حكيم الوقت] [مقام قرب الفرائض] [عالم الأجساد] [حبل] [فتح] [توحيد الكثرة] [الصورة الوجودية] [الباطل] [التخلي] [الرسالة] [منزل الالتفاف] [العالم الأعلى] [المنازلة الأصلية] [نكتة] [دولة السنبلة] [منزل العندية الإلهية] [الشاهد؛ الحس] [حضرة التسعير] [أحدية الجوهر] [أم سفلية] [الفروق بالحدود] [منزل تجلي الاسـتفهام ورفع الغطاء] [ولي الأسـباب] [التجلي في صور الاعتقادات] [الكشف الصحيح] [مكانة الخلق من الحق] [العرش الرحماني] [المنازل الفلكية] [التجلي الإحساني] [حقيقة الساق] [جسد متخيل] [حقيقة الفاعلية] [مقام جمع الجمع] [الفوق] [فعل الحق] [حضرة الفتاح] [العرش القلبي] [الصفة] [أسرار اتصلت في حضرة الرحمة بمن خفي مقامه وحاله على الأكوان] [الحقيقة المحمدية] [الوجود الكياني] [الإمام الأعظم] [منازل البركات] [حجاب النار] [نكاح العالم العلوي] [النور الروحاني] [علم الفرق بين شـياطين الإنس وبين شـياطين الجنّ] [الجمع والشهود] [الوحدة] [الخلق الأول] [الحضور] [ظل الميل] [وجود الحق] [الإمكان] [منزل حضرة الوزن] [وجوب الحق] [نور البرق] [الصراط] [آدم]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد الملك بن مروان] [الأهرام] [محمد بن عمر بن يوسف الأرموي] [إبراهيم بن أبي بكر بن الخلال] [عبد العزيز بن علي بن جعفر الموصلي] [محمد بن عبد الجبار النفري] [رعل] [مذكور بن يحيى بن حسين الصلخدي] [أبو زكريا بن إسماعيل الملطي] [المذاهب الفقهية] [زيد بن حارثة] [وابصة بن معبد] [مناهج الارتقاء] [اليمن] [العلاء] [المغرب الأقصى] [نصيبين] [موسى بن محمد القباب] [عبد الجبار بن محمد الجراحي] [خطلجة] [ربيعة بن يزيد] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي] [أبو زيد عبد الرحمن الفازازي] [زيد بن نعيم] [المحدِّثون] [الأعرج] [المسجد الأزهر] [أبو جهل] [ابن أدهم] [سعيد بن زيد] [التوراة] [عبد ﷲ بن المبارك] [يحيى بن معمر] [داود بن عيسى بن موسى] [إبليس] [أبو طالب] [محمد بن عبد الجبار النفري] [مسجد قبة الصخرة] [العلاء بن زياد] [موسى بن علي الإخميمي] [علي بن المظفر النشـبي] [عبد الرحمن بن علي] [عرابة بن أوس] [المتكلمون] [الخليل] [قريط بن أنيف العنبري] [مالك ] [تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [عمر عبد العزيز المنصوب] [ابن حنبل]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!