موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [وجوه المعارف التي للعقل الأول‏]

© الذات غير معقولية كونها موجودة«مسألة» [العدم هو الشر المحض‏]إن العدم هو الشر المحض لم يعقل بعض الناس‏ -

«مسألة» [اطلاق الجواز على الله‏]

± المحض الذي لا شر فيه فيقابله إطلاق العدم الذي هو الشر المحض الذي لا خير فيه فهذا هو معنى قولهم إن العدم ه

[و الخير كله بيديك‏]

‏]ثم يقول والشر ليس إليك يقول ولا يضاف الشر إليك والشر المحض هو العدم أي لا يضاف إليك عدم الخير ولا ينبغي

[لكل عامل مدخل إلى خزائن سعى الأعمال بحسب سعيه‏]

§نية تضيق عن شي‏ء هي لم تضق عن الممكنات إذ كانت في الشر المحض فكيف تضيق عن الممكنات إذ هي في الشر المشوب هÙ

[مسمى الشر والخير]

§لمطلق الذي في مقابلة الوجود المطلق وهذا العدم هو الشر المحض الذي لا خير فيه فما ظهر من شر في العالم فهذا Ø

[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]

وجود المطلق هو الخير المحض كما إن العدم المطلق هو الشر المحض والممكنات بينهما فيما تقبل الوجود لها نصيب Ù

[إن الكرم قلب المؤمن‏]

حيح ما قال من أكرمني بالوجود الخير وحال بيني وبين الشر المحض وهو العدم لا بد أن يكون قادرا على إيجاد ما يس

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

ˆز على المتصف به كون وليس إلا المحال فذلك العدم هو الشر المحض على كل حال وأما العدم الذي يتضمن الأعيان فذل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الخلافة] [حضور بالحق] [شـيئية] [السالك منه إليه فيه به] [النيابة عن الحق] [عرش الرحمن] [السفر بالحق] [حجاب الطبيعة] [الحد الموج ود] [اليد الإلهية] [الولي المحمدي] [علم الخوف] [منزل الأرواح العلوية] [نهر سـيحان] [قلب الحقائق] [علم ما يحصل لأهل العناية من العزة والحجاب] [منزل مساقط النور] [المشاهدة] [حضرة العز] [الإخلاص] [حجاب السـبحات الوجهية] [الوجود الواحد] [فتوح المكاشفة بالحق] [مقام الزهد] [عالم المعاني] [مظاهر الحق] [حقيقة المحو] [حضرة التكليف] [حب منة] [روح الحق] [حضرة الكلام] [حضرة الأمان] [المشيئة المحدثة] [نكاح المعاني والأرواح] [علم جهل من ساوى بين الحق والخلق] [حجاب العلم] [الكشف العرفاني] [علم الذوق] [خلق في حق] [مقام الولاية البشرية] [أصحاب العُرش] [يد الحق] [الكشف الكياني] [الوسم] [الرحمة المكتوبة] [توحيد الصلة] [حضرة الأمر] [الأقلام الإلهية] [صفة الرحمة] [يوم الراحة] [التجلي الإرادي] [مقام الولاية الملكية] [الخيال المحقق] [خزانة الفترات] [أحكام الحق] [الكتاب الإلهـي] [موالي الحق] [حقيقة العارف والمعرفة] [ضحك الحق] [الضمّ وإقامة الواحد مقام الجماعة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد بن جمعة البلنسي] [عتيق] [محمد بن عيشون] [سعيد بن سليمان] [جنة الخلد] [زيد بن ثابت] [أبو أحمد بن عدي الجرجاني] [سراقة بن مالك] [علي بن حجر] [محمد بن ناصر] [عبد ﷲ المغاور] [عمر الفرقوي] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [علي بن أبي طالب] [الفراعنة] [ابن باعور] [الجوهري ] [أبو بكر بن الطيب أبو بكر بن الغزال] [المغيرة] [أبو وهب الفاضل] [نهر جيحان] [ليلى ] [الحيرة] [موسى بن محمد القرطبي] [المراسـيل] [بلعام بن باعور] [عمر بن هبيرة] [أبو داود الطيالسي] [المجوس] [خلف بن بشكوال] [صالح بن حسان] [أبو داود ] [أفلاطون] [كتاب النصائح] [القونوي] [عيسى بن زاذان] [محمد بن عبد الجبار النفري] [محمد طيب بن موسى الداغسـتاني] [رجاء بن حيوة] [أم كرز] [عرفجة] [حسان بن سـنان] [أبو عبد ﷲ القرباقي] [كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [أبو القاسم الخطيب] [غار حراء] [معروف الكرخي] [محاسن بن علي السكري] [الأبلة] [محمد بن محمد بن جمعة البلنسي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!