موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

ي والستون ومائة) في معرفة المقام الذي بين النبوة والصديقية (الباب الثاني والستون ومائة) في معرفة مقام الف

[نقط البسملة ودلالتها الغيبية]

نجم في فلك النفس الناطقة ونجم في فلك سر النفس وهو الصديقية ونجم في فلك القلب ونجم في فلك العقل ونجم في فل

[رجال الماء]

الله بهذه المثابة[مقام النبوة المطلقة]مقامهم بين الصديقية والنبوة الشرعية وهو مقام جليل جهله أكثر الناس

[وصل أصناف الأولياء]

اء أيضا الصديقون رضي الله عن الجميع تولاهم الله بالصديقية قال تعالى في الذين آمنوا بالله ورسوله أُولئِك

[الأولياء الشهداء]

يلزم التصديق بقوله وهذا المقام الذي أثبتناه بين الصديقية ونبوة التشريع الذي هو مقام القربة وهو للافراد

[أعداد الأولياء الذين لهم عدد منازل المعارف‏]

ن‏(السؤال الثاني) أين منازل أهل القربةالجواب بين الصديقية ونبوة الشرائع فلم تبلغ منزلة بنى التشريع من ا

[الصديقية للأتباع والأنبياء أصحاب الشرائع صديقون‏]

مثل هذا لا ينكر(السؤال الرابع والثمانون) كم أجزاء الصديقيةالجواب بضع وسبعون جزءا على عدد شعب الايمان الذ

[الحضرة الإلهية متعلقها الحال الدائم‏]

تقع الإخبارات والواقف فيها يسمى صديقا وهي بنفسها الصديقية ولها اطلاع من خلف حجاب هذا الهيكل المظلم في حق

[السياسة الحكمية التي تنزل بها ملائكة اللمات في أزمنة الفترات‏]

قا(الباب الحادي والستون ومائة في المقام الذي بين الصديقية والنبوة وهو مقام القربة)جماعة من رجال الله أن

[تقديم البر على البحر في السفر]

وقد أنكر أبو حامد الغزالي هذا المقام وقال ليس بين الصديقية والنبوة مقام ومن تخطي رقاب الصديقين وقع في ال

«الباب الثامن والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل ذهاب المركبات عند السبك إلى البسائط وهو من ...

ار وما لكل واحد من الصنفين من الله وعلم الفرق بين الصديقية والشهادة ومن أي مقام نال السر أبو بكر الذي فضل

[أخبار الأرواح استرواح‏]

آخر منهما للمنازعة التي جرت بينهما[سر النبوة بين الصديقية والنبوة]ومن ذلك سر النبوة بين الصديقية والنبو

الفتوحات المكية

بحر لا ساحل له ولا غرو فإنه صاحب الولاية العظمى والصديقية الكبرى فيما نعتقد وندين الله به وثم طائفة في ا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[علم نفي أن يتخّذ] [حقائق المركبات] [منزل الطريق الإلهـي] [ثبوت الرسالة] [مقام التقريب] [بحر العماء] [الحقائق الأسمائية] [حق خلق] [حضرة الإمكان] [الواردات] [توحيد الاسـتغاثة] [حقائق الممكنات] [علم الفتوح] [المسامرة] [المقام] [خزائن الأ جناس] [حقائق المثال] [منازل الرموز والألغاز] [تقوى الحدود] [عبودية الإمكان] [درجات الحق] [منازل التنزيه] [المألوه المطلق] [منزه الحق] [النعت] [الظلمة] [علم الخطوط والحدود الإلهية] [الرجوع من الحق] [الصفة الثبوتية] [أجير] [منزل الحوض] [الحقائق الكلية] [علم ما يفعله الحق] [وجود الرب] [الفتح الروحاني] [نور الشريعة] [ضمّ المعاني بعضها إلى بعض في حضرة الكلمات] [روح الإيمان] [حضرة الود] [حضرة الظلمة] [حق في حق] [أخلاق الحق] [نداء الحق] [مخاض] [سر الحق] [البرزخ الحقيقي] [الغيب المطلق] [منزل المجاراة الشريفة] [توحيد الأمر] [نيابة العبد عن ﷲ] [منازل البرازخ] [حقيقة الذات] [يقوم إلّا على أيدي عباده] [الاسـتواء الرحماني] [الحرف] [الجود] [علم الفرق بين الاسـتطاعة والحق] [الإذن الإلهـي] [على قدم] [علم الرياضة الإلهية]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الوسـيلة] [الأرجوزة في علم الكلام] [مسجد قبة الصخرة] [أحمد بن المقري التلمساني] [جامع تونس] [القاسم بن القاسم] [أبو حاتم] [عز الدين بن عبد السلام] [علي بن الجهم] [أبو سعيد] [أبو بكر بن عبد اللطيف البغدادي] [رفاعة بن رافع] [أبو تمام] [إسماعيل ] [معاذة] [بيسان] [إسرافيل] [المسـند] [عمار بن ياسر] [بلنسـية] [المنجنيقي ] [حلب] [أبو محمد بن مغيث] [أحمد بن علي] [الثنوية] [ابن المنذر] [طرابلس الغرب] [الناصر] [أبو المعالي محمد ] [أغرناطة] [صدر الدين أبو المعالي] [حيزوم] [مشاهد الأسرار القدسـيّة] [ركن الحجر الأسود] [الملك الظاهر] [كداء] [أبو عبد ﷲ الدقاق] [الخضر] [اتحاد الأدباء والكتاّب اليمنيّين] [أحمد بن همام الشقاق] [طرفة بن العبد] [عبد الرزاق] [بيت المقدس] [موسى بن علي الإخميمي] [الروم] [الموانزة] [ترجمان الأشواق] [مضيق جبل طارق] [الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [وادي إشت]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!