موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[صفات التنزيه وصفات التشبيه‏]

يه إلا بصفة ربانية[صفات التنزيه وصفات التشبيه‏]والصفات الإلهية على قسمين صفة إلهية تقتضي التنزيه كالكب

[السفر]

صرة سبع آيات تحتوي على جميع الآيات كما كانت السبع الصفات الإلهية تتضمن جميع الأسماء الإلهية كلها ويرجع ك

[نحن خلف حجاب الحجب والحق منا بمكان الوريد]

الحجاب‏[احتجبنا عن الحق واحتجاب الحق عنا وسلبية الصفات الإلهية]فما احتجبنا عنك إلا بك ولا احتجبت عنا إل

«وصل» لما كان الوصف النفسي للموصوف لا يتمكن رفعه‏

لا وجود الحق فظهرت صورا في وجود الحق فلذلك تداخلت الصفات الإلهية والكونية فوصف الخلق بصفات الحق ووصف الح

الفتوحات المكية

قولة وإن كانت هذه القوي عين من اتصف بها كالاسماء والصفات الإلهية التي مرجعها وكثرتها إلى نسب في عين واحد

[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]

كشف الله الغطية عن بصائرهم وأبصارهم بما حصلوه من الصفات الإلهية ووقفوا عليه من الصفات الكونية وكلها كما

[إن للعبد التخلق بأوصاف الله‏]

ن استخلفه فلا بد من إحاطة الخليفة بجميع الأسماء والصفات الإلهية التي يطلبها العالم الذي ولاة عليه الحق

الفتوحات المكية

مام أهل الكلام في زمانه بالمغرب وقد سألني يوما في الصفات الإلهية فقلت له ما هو الأمر عليه عندنا ثم قلت له

«حضرة العدل»

وعلى كل حال فهي حضرة مبهمة حكم حكمها الأشاعرة في الصفات الإلهية بقولهم لا هي هو ولا هي غيره مع قولهم بأن

«السخي حضرة السخاء»

فضحه وغفر له وتجاوز عنه وإن العبد إذا قامت به هذه الصفات الإلهية فمن هذه الحضرة تأتيه ومنها يقبلها فإنه

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حجاب الوجد] [حضـرة الإثبات] [توجهات الحق] [النبوة المقيدة] [الفتح الإلهـي] [مقام الوراثة] [حضرة التصوير] [الإسراء] [غربة] [الأحوال] [الخلوة] [حضرة المعية] [الحضرة الذاتية] [الصعق] [الحق المبين] [السمر] [أب علوي] [مقام الكشف] [الأمر التكويني] [الحقائق الإلهية] [آلات الحق] [صفة التوحيد] [الربوبية الذاتية] [البحر اللدني] [معرفة الحق بالخلق] [حقيقة ذات الخالق] [خزائن الجود] [حضرة المعلوم] [حجاب الشرك] [العلم الإلهـي] [مقام الرسل] [صورة العالم] [السالك الخارج] [الحدود] [الابتداء] [التجلي في الصور] [ثبوت المحبة الإلهية والكونية] [حجاب العجلة] [الأعراس الإلهية] [نسـبة الحق] [منازل الغيب] [ديوان الحكم الإلهـي] [التداني الأعلى] [حضرة الرحمانية] [حضرة الجمال] [رقاع] [نور الوقاية] [بيت الأبدال] [الحضرة الوجودية] [الروح الإلهـي] [الوجود الإمكاني] [حجاب العزة] [المسافر] [نور الفراسة] [التجلي الاسـتفهامي] [رجال عين التحكيم والزوائد] [علم الجمع الأوسط] [خلق إيجاد] [مجانين الحق] [طلب الحق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ابن الحجازي المحتسب] [قوم يونس] [ليلى المنصوب] [غليرة] [الجسر الأبيض] [مالقة] [جمرة العقبة] [رسالة روح القدس في محاسـبة النفس] [نجد] [أبو الغنائم ابن أبي الفتوح الحراني] [عيسى بن زاذان] [الدهرية] [أحمد بن عقاب] [أحمد بن علي بن ميمون التوزري القسطلاني] [سويد بن عقلة] [أبو الحسين بن الصائغ] [بغداد] [شمس ] [علي بن الخطاب الجزري] [تونس] [الفرزدق] [المبشرات] [عبد الوهاب الأزدي الإسكندري] [هند بنت عمرو بن هند] [أبو ثور] [محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق الأنصاري] [سفيان بن وكيع] [الرضي ] [أبو العباس الدهان] [الشأن] [أبو الحسن] [صاحب موسى] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [بوبكر محمد بن علي الشاشي الشافعي] [القوت] [أهل الفكر] [عبد ﷲ بن بدر الحبشي] [حمد بن أحمد] [موسى بن علي الإخميمي] [إسماعيل بن محمد الأيدني] [عامر بن الطفيل] [أبو أحمد بن سـيدبون] [حمزة ] [خالد بن سـنان ] [إبراهيم بن أدهم] [محمد بن تمام بن يحيى الحميري] [ذا النون] [حامد] [قبة أرين] [ملك الصين]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!