البحث في كتاب الفتوحات المكية
[صفات التنزيه وصفات التشبيه]
يه إلا بصفة ربانية[صفات التنزيه وصفات التشبيه]والصفات الإلهية على قسمين صفة إلهية تقتضي التنزيه كالكب
[السفر]
صرة سبع آيات تحتوي على جميع الآيات كما كانت السبع الصفات الإلهية تتضمن جميع الأسماء الإلهية كلها ويرجع ك
[نحن خلف حجاب الحجب والحق منا بمكان الوريد]
الحجاب[احتجبنا عن الحق واحتجاب الحق عنا وسلبية الصفات الإلهية]فما احتجبنا عنك إلا بك ولا احتجبت عنا إل
«وصل» لما كان الوصف النفسي للموصوف لا يتمكن رفعه
لا وجود الحق فظهرت صورا في وجود الحق فلذلك تداخلت الصفات الإلهية والكونية فوصف الخلق بصفات الحق ووصف الح
الفتوحات المكية
قولة وإن كانت هذه القوي عين من اتصف بها كالاسماء والصفات الإلهية التي مرجعها وكثرتها إلى نسب في عين واحد
[الوجود المطلق هو الخير المحض]
كشف الله الغطية عن بصائرهم وأبصارهم بما حصلوه من الصفات الإلهية ووقفوا عليه من الصفات الكونية وكلها كما
[إن للعبد التخلق بأوصاف الله]
ن استخلفه فلا بد من إحاطة الخليفة بجميع الأسماء والصفات الإلهية التي يطلبها العالم الذي ولاة عليه الحق
الفتوحات المكية
مام أهل الكلام في زمانه بالمغرب وقد سألني يوما في الصفات الإلهية فقلت له ما هو الأمر عليه عندنا ثم قلت له
«حضرة العدل»
وعلى كل حال فهي حضرة مبهمة حكم حكمها الأشاعرة في الصفات الإلهية بقولهم لا هي هو ولا هي غيره مع قولهم بأن
«السخي حضرة السخاء»
فضحه وغفر له وتجاوز عنه وإن العبد إذا قامت به هذه الصفات الإلهية فمن هذه الحضرة تأتيه ومنها يقبلها فإنه
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الطيور الأربعة] [مقعد الصدق] [منزل جمع النساء والرجال في بعض المواطن الإلهية] [نبوة قمرية] [حضرة برزخية] [لسان الخصوص] [جهنم] [الباء] [تصريف الحق] [الولاية الإلهية] [السالك منه لا فيه ولا إليه] [توحيد الرب] [شهادة] [المشاهدة] [إقبال الحق] [الأنثى] [شجرة الوجود] [النفث] [النفس الإنساني] [رجل البرزخ] [النفس الرحماني] [السفر] [رجال النفس الرحماني] [إرادة الحق] [منزل ثلاثة أسرار طلسمية مصورة مدبرة] [المقام الشامخ] [حجاب المعيدين] [حجاب البشرية] [مقام القربة] [أصل العالم] [الألوهة] [ثمرة الحق] [موارد الحق] [أرض الجنة] [منزل القطب والإمامين] [العالم الصغير] [التجلي الملكي] [مقام الرجاء] [النور الأضو] [علم حضرة تقرير النعم] [المقام الموسوي] [نور العلم] [النعيم المقيم] [فجاج الحق] [مجموع حقائق العالم] [الضراح] [توحيد الأنبياء والرسل] [حجاب الروح] [حقيقة الحجارة] [حجاب الرؤية] [الإمام الحق] [مقدمات التجلي الإلهـي] [حقائق الفهم عن ﷲ] [أرض الإنسان] [توحيد الألوهة] [نهر] [مسـتوى الأسماء] [التصريف] [الحق] [نداء الحق]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[محمد الخياط القسطلاني] [العباس بن عبد المطلب] [نعيمان] [القائلون بالحلول] [الأعمى التطيلي] [محمد بن علي الترمذي الحكيم] [آزر] [شريح بن محمد بن شريح الرعيني] [الخورنق] [حامد بن أبي الفخر الكرماني] [الملامية] [المنارة البيضاء] [محمد بن علي بن محمدابن الخياط المغربي] [الحسن بن هاني] [ابن مسرّة الجبلي الحروف] [الطائف] [آمال المنصوب] [طاووس بن كيسان اليماني] [تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [نبيل بن خزر بن خزرون السبتي] [عمر الواعظ] [محمد بن عمر بن يوسف الأرموي] [القدماء] [جنة المأوى] [الميل الأخضر] [ابن زرب الخصال] [أبو بكر بن بندار التبريزي] [الأولياّت] [الربيع المالقي] [رسالة الأخلاق] [المعتزلة] [الكليم] [بديع الزمان الهمذاني] [الوليد بن يزيد] [ابن عباس] [ابن قائد] [سيبويه] [دجلة] [أحمد بن سليمان الحريري] [ابن عجيبة] [علي بن محمد العربيوالد الشـيخ] [أبو سعيد] [التوراة] [الغار] [حسن بن محمود المروري] [هند] [قوم يونس] [إبراهيم الخليل] [بنو ضبة] [التنزيل]
