موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[صفات التنزيه وصفات التشبيه‏]

يه إلا بصفة ربانية[صفات التنزيه وصفات التشبيه‏]والصفات الإلهية على قسمين صفة إلهية تقتضي التنزيه كالكب

[السفر]

صرة سبع آيات تحتوي على جميع الآيات كما كانت السبع الصفات الإلهية تتضمن جميع الأسماء الإلهية كلها ويرجع ك

[نحن خلف حجاب الحجب والحق منا بمكان الوريد]

الحجاب‏[احتجبنا عن الحق واحتجاب الحق عنا وسلبية الصفات الإلهية]فما احتجبنا عنك إلا بك ولا احتجبت عنا إل

«وصل» لما كان الوصف النفسي للموصوف لا يتمكن رفعه‏

لا وجود الحق فظهرت صورا في وجود الحق فلذلك تداخلت الصفات الإلهية والكونية فوصف الخلق بصفات الحق ووصف الح

الفتوحات المكية

قولة وإن كانت هذه القوي عين من اتصف بها كالاسماء والصفات الإلهية التي مرجعها وكثرتها إلى نسب في عين واحد

[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]

كشف الله الغطية عن بصائرهم وأبصارهم بما حصلوه من الصفات الإلهية ووقفوا عليه من الصفات الكونية وكلها كما

[إن للعبد التخلق بأوصاف الله‏]

ن استخلفه فلا بد من إحاطة الخليفة بجميع الأسماء والصفات الإلهية التي يطلبها العالم الذي ولاة عليه الحق

الفتوحات المكية

مام أهل الكلام في زمانه بالمغرب وقد سألني يوما في الصفات الإلهية فقلت له ما هو الأمر عليه عندنا ثم قلت له

«حضرة العدل»

وعلى كل حال فهي حضرة مبهمة حكم حكمها الأشاعرة في الصفات الإلهية بقولهم لا هي هو ولا هي غيره مع قولهم بأن

«السخي حضرة السخاء»

فضحه وغفر له وتجاوز عنه وإن العبد إذا قامت به هذه الصفات الإلهية فمن هذه الحضرة تأتيه ومنها يقبلها فإنه

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منزل السبب وأداء حقه] [علم الثبات والتمكين] [روحاني] [صراط ﷲ] [حقيقة المحال] [حضور اللسان] [حضرة الوحي] [طهارة العبد] [الاسم الجامع] [الحد الضابط للإحسان] [روح الإيمان] [الكشف العرفاني] [خزائن الغيرة] [الخيال] [التوحيد] [الحضور على طريق خاص] [العرش العظيم] [أهل الشهود والكشف] [خلة الحق] [الستر] [البيت الضراح] [الإمامة الكبرى] [عين الكشف والعلم] [برزخ الخيال] [رجال الهيبة والجلال] [حجاب الوجود] [أرض الطبيعة] [دليل الحق] [حقيقة الدهش] [حضرة الإمكان] [تكوين الحق] [مقام الخيال] [منازل الدلالات] [النقباء] [الصراط العام] [النور المسـتور] [ثبوت العين] [حقيقة الرياضة] [الحقائق التائهات] [توحيد الصفات] [الجوهر الفرد] [التجلي الأول] [منزل عقبات السّويق] [حقيقة سر القدم] [منزل الأجل المسمى] [إدراك الحق] [وقاية الحق] [تعظيم الحق] [عرش التكوين] [علم التوحيد الإلهـي] [التجلي الدائم] [الفرق الأول] [الجوهر النفيس] [الغيرة الإلهية] [ورثة جمعية محمد (ص] [تقييد الحق] [نظر الحق] [الصفة الربانية] [جلال ﷲ] [مسامرة الأولياء]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[علي بن أبي صادق] [موسى بن محمد القرطبي] [أحمد بن أحمد بن سلمة] [سقيط الرفرف ابن ساقط العرش] [القاسم بن القاسم] [عبد الباري طاهر] [الهند] [خزاعة] [عربشاه بن محمد بن أبي المعالي العلوي] [صدر الدين أبو المعالي] [غازي بن الملك الناصر صلاح الدين] [حذيفة] [أبو الحسين بن الصائغ] [ميمونة بنت الحارث] [ماعز الأسلمي] [محمد بن أبي بكر] [محمود بن خليل النابلسي] [لاسوس] [محمد بن رزق] [بيسان] [ضمام بن ثعلبة السعدي] [صالح] [إسحاق الرومي ] [يوسف] [جامعة السوربون] [نور ] [البصرة] [هبة الرحمن] [الحطيئة] [أبو عبد ﷲ القرباقي] [أبو بكر الدينوري] [إبراهيم بن علي بن أحمد السـنجاري] [الفضل بن الربيع] [محمد بن عمر بن خطيب الري] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [تميم الداري] [إياس ] [ابن الابار] [محمد بن تمام بن يحيى الحميري] [أبو يوسف ] [أبو زكريا بن إسماعيل الملطي] [فرقد السـبخي] [الحسين بن منصور الحلاج] [باب لد] [الحسن البصري] [بثينة] [الترغيب في فضائل الأعمال] [طلحة بن عبيد ﷲ] [أم موسى ] [إبراهيم بن سفيان المروزي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!