موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

بالنعماءفالله أكبر والكبير ردائي *** والنور بدري والضياء ذكائي‏والشرق غربي والمغارب مشرقي *** والبعد قرب

[الإقليم الرابع وبدله‏]

إقليم من العلوم علم أسرار الروحانيات وعلم النور والضياء وعلم البرق والشعاع وعلم كل جسم مستنير ولما ذا اس

[التوبة بعد الذنب وحلاوة الأمن عند الرب‏]

هافجعل النور للصلاة والبرهان للصدقة وهي الزكاة والضياء للصوم والحج وهو المعبر عنه بالصبر لما فيها من ال

[نسبة النورية في الصلاة ومقامات المقربين‏]

ة النورية من الصلاة[يسر اقتران البرهان بالصدقة، والضياء بالصبر]وأما اقتران البرهان بالصدقة فهو إن الله

[علم الخط نبي بعث به قبل هو إدريس‏]

ف نظير الأمام وهو ضياء فإن الصبر ضياء يريد الصوم والضياء من النور فهو أولى بالساقة للموازنة فإن الآخر يم

[كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فهو لله‏]

وقد قال في الصلاة إنها نوروقال في الصوم إنه ضياءوالضياء هو النور قال تعالى هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْس

[الضياء روح النور]

رحمن الرحيم)(السؤال الثاني عشر ومائة) ما صفات ملك الضياءالجواب قال تعالى في القرآن إنه ضِياءً وذِكْراً ل

[اللسن‏]

[الظن‏]فإن قلت وما الظن قلنا وجود الراحة خلف حجاب الضياء[الضياء]فإن قلت وما الضياء قلنا ما ترى به الأغيار

[الظلمة والنور]

نور]فإن قلت وما الظلمة والنور اللذان عنهما الظل والضياء قلنا النور كل وارد إلا هي ينفر الكون عن القلب وا

الفتوحات المكية

غيب كل ما وراءه من العالم ومنه ظهرت هذه الأنوار والضياءات في عالم الأجسام وهي الأنوار المركبة سلخت من ه

الفتوحات المكية

ا أودع لديه أسرار الروحانيات والأنوار المشرقات والضياءات اللامعات والبروق الخاطفات والشعاعات النيرات

[مكر الإلهي‏]

نسان بالطبع الخروج من الضيق إلى الانفساح والسعة والضياء المشرق لما يراه من ظلمة الطبع وضيقه فلا يصبر فقي

الفتوحات المكية

هيةفيها لطف‏حدثني بها موسى بن محمد القرظي بمكة والضياء عبد الوهاب ابن سكينة ببغداد عند اجتماعي به بربا

الفتوحات المكية

يا أخي أن العلة مجزاة يأنس بها أهل الصفاء والهمم والضياء في الحياة ذكرك للشفاء ومن لم يعد البلاء نعمة فلي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[نهر الذهب] [المسافر] [حضرة الشكر] [حقيقة اللفظة] [اليوم] [الصدق] [حقيقة شكل المرآة] [صراط النبييّن] [نعيم العارفين] [شهود الرفيق] [حقيقة الجوع] [السوى] [مقام التمكين] [الجود] [النور الكوني والإلهـي] [منزل الرموز] [نداء الحق] [حقيقة البرزخ] [أمهات المعارف] [حجاب الطبع] [الدين الخالص] [صفة العالم] [منزل ترادُف الأحوال على قلوب الرجال] [حق اليقين] [الحجاب الأبعد] [الصورة الإلهية] [توحيد القلب] [منازل الاسـتخبار] [وجود الخيال] [بيت الدين] [الورقاء] [حضرة الهدى] [مقام الرسل] [وراثة] [يوم الدين] [الخوف] [حقيقة الأذان] [منازل الأدباء] [حقائق الفهم عن ﷲ] [اللاهوت] [توجهات الحق] [الكشف الجزئي] [الغيب الإمكاني] [حضرة الغنى والمغني] [خلقتُ الأشـياء من أجلك وخلقتُك من أجلي] [حدود الأمور الظاهرة] [الحضور بالذكر] [اللذة الإلهية] [الحوض] [تسبيح القبضتين وتمييزهم] [حضرة الإمداد] [حياة الحق] [النفس الشهوانية] [الود] [بطون الحق في الخلق] [مقام القربة] [الصلصلة الروحانية] [نور البرق] [علم ما يتحدث به جليس الحق مع الحق] [حضرات السواء]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[إسماعيل بن محمد الأيدني] [حنة] [المغيرة بن فروة] [أبو سفيان] [محمد بن عمرو بن عطاء] [هبة ﷲ بن مسعود] [الحسن بن محمد الزعفراني] [سعيد بن أبي بردة] [محمد بن أحمد بن جبير] [عرفات] [أبو يعزى يوللنور] [قوم موسى] [كعب بن مالك] [أبو بكر بن عبد اللطيف البغدادي] [عبد ﷲ بن الشـيخ عبد الرحمنابن الأسـتاذ] [موسى السدراتي] [عبد الواحد ] [ال تيار المناوئ للتصوف] [قرمونة] [محمد بن حمويه] [نصيبين] [مسـيلمة الكذاب] [مسجد العلاء بن عبد الرحمن] [الربيع المالقي] [أبو العباس بن العرّيف الصنهاجي محاسن المجالس] [خالد بن سـنان ] [خالد بن عدي الجهني] [البراهمة] [مسعر بن كدام] [أحواز شلب] [الأسطقسات] [أبو عمرو عثمان بن السماك] [جبل الكواكب] [جنة النعيم] [ع عاد] [رويم البغدادي] [أبو داود] [الأقرع بن حابس] [الأسود بن يزيد] [جزء الزينبياّت] [أبو النج] [موسى بن محمد القباب] [داود] [زليخ] [المسـند] [عبد ﷲ بن بديل بن ورقاء] [عبد الغفار بن طلائع بن عبد الرحمن] [سمرة بن جندب] [المسـتضيء] [الجوديّ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!