موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[عمر العالم الطبيعي‏]

ي معرفة بدء الجسوم الإنسانيةوهو آخر جنس موجود من العالم الكبير وآخر صنف من المولدات‏نشأت حقيقة باطن ال

«الباب الخامس عشر في معرفة الأنفاس ومعرفة أقطابها المحققين به وأسرارهم هي»

بعة السوداء والبلغم والدم والصفراء كما هي في جسم العالم الكبير النار والهواء والماء والتراب فخلق الله‏

[فطرة الإنسان من حيث كونه حقا مطلقا]

إنسانا خليفة]فأما فطرته من حيث ما هو إنسان ففطرته العالم الكبير وأما فطرته من حيث ما هو خليفة ففطرته الأس

[الإنسان يجمع جميع حقائق العالم الكبير]

مجموع العالم فإنه الإنسان الصغير وهو المختصر من العالم الكبير والعالم ما في قوة إنسان حصره في الإدراك ل

[من زين له سوء عمله‏]

ره الإنسان الصغير لأنه موجود أو دع الله فيه حقائق العالم الكبير كلها فخرج على صورة العالم مع صغر جرمه وال

[أن علم الباري تعالى بالعالم علمه بنفسه‏]

إلى نفس الرحمن فهو أحق بهذا الباب والهواء هو نفس العالم الكبير وهو حياته وله القوة والاقتدار وهو السبب

[أنه لم يكن في الأزل شي‏ء يقدر به ما يكون في الأبد إلا الهو]

ع والإنسان محل الجمع لصورة الحضرة الإلهية ولصورة العالم الكبير ولهذا كان الإنسان وجوده بين الحق والعالم

الفتوحات المكية

الإنسان لأنه يزيد عليه درجة وهي أن الإنسان وجد عن العالم الكبير فله عليه درجة السببية لأنه عنه تولد قال ت

[إن الأرواح المدبرة للصور كانت موجودة في حضرة الجمال‏]

على سبعة عشر صنفا من العلم هذا أحدها فنقول إن روح العالم الكبير هو الغيب الذي خرج عنه فافهم ويكفيك أنه ال

«الباب الرابع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل جمع النساء الرجال في بعض المواطن الإلهية وهو من ...

لى النساء درجة من حيث الإنسانية كما إن الإنسان مع العالم الكبير يشتركان في العالمية فليس للعالم على الإن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[صراط التوحيد] [عالم الشهادة] [السالك] [الحضرة المثالية] [حضرة السخاء] [الولاية] [شـيئية الأعيان] [القلم] [أرض العقل] [خليفة الحق] [شهداء حق بحق] [النيابة عن الحق] [حقيقة الحضرة] [عين الكشف] [المقام الموسوي والمحمدي] [قدم الاختيار] [إمام مبين] [شـيئية الذات] [الحضور مع الذات] [منازل النار] [المؤثر] [خصوص الخصوص] [عبد الاختصاص] [موت الإنسان] [الحق المخلوق به] [مقام الصحبة] [حقيقة التسبيح] [المنازلة الأصلية] [العرش المجيد] [الأدب] [عبادة أمرية] [آداب الحق] [عين الجمع والوجود] [علم محادثة الحق] [حجاب الحق] [التجلي لأهل الحرم] [الصورة الإلهية] [الرحمن الرحيم] [رفرف الدر والياقوت] [حقيقة الوترية] [نهر الماء] [خزانة المحسوسات] [خزانة إظهار خفيّ المنن] [الحكمة الإلهية] [خيال الكون] [حقيقة التنزيه] [قهر الحق] [حضرة الجنس والعهد والتعريف والتعظيم] [منزل الأولية الإلهية] [آلات الحق] [حضرة التعليم] [منزل الاسـتعداد والزينة] [مقام الحق في الخلق] [صفة الرحمة] [خاتم النبوة] [النكاح الأول] [الحقائق الطيّارة] [مقام النبوة] [المقام الأشمخ] [رجال عالمَ الأنفاس]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عرابة الأوسي] [بيت المقدس] [مكتبة بيازيد] [ابن مسرة الجبلي] [أخت موسى ] [أبو عمرو عثمان بن السماك] [حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد الأندلسي] [دمشق] [الفراعنة] [محمد بن أحمد عقيلة المكي] [الركن الشامي] [الزبير بن أبي بكر] [الطور الأيمن] [أبو زكريا البجائي] [محاضرة الأبرار] [جنة الخلد] [المنجّم] [الحجر الأسود] [علي بن عبد السـيد بن ا لصباغ] [عبد ﷲ بن أبي بن سلول] [أبو سفيان بن حرب] [إبراهيم بن عبد الرحمن المكي] [علي بن عيسى الرماني] [أشبيلية] [طي] [باب أجياد] [درويش أحمد شكري] [سنن النسائي] [حمير بن سـبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان] [أبو الحسن الأشبيلي] [الأب الثاني] [الحسن] [ملك الصين] [محمد بن قائد الأواني] [قصر كتامه] [الحطيئة] [مجلة الحكمة] [الدلسي] [ميمونة بنت الحارث] [سليم الأول] [أبو نصر الفارابي] [حجر إسماعيل] [الأمويوّن] [أم السعد] [محمد بن الحسن بن الخضر البصري] [الفناء في المشاهدة] [زيد بن نعيم] [محمد بن رزين الواسطي] [إبراهيم بن أبي الفتح الحريري]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!