البحث في كتاب الفتوحات المكية
نفث الروح الأقدس في الروع الأنفس [المعنى الرمزى لالفاظ التشبيه بلسان الشرع]
َوى عَلَى الْعَرْشِ أي استولىقد استوى بشر على العراق *** من غير سيف ودم مهراقوالأخبار والآيات كثيرة Ù
«فصل» [معرفة الحق من المنازل السفلية]
ام له الركن الشامي والذي على قلب إبراهيم له الركن العراقي والذي على قلب عيسى عليه السلام له الركن اليمانÙ
[الوارث المحمدي]
§لقادسية أن وجه نضلة بن معاوية الأنصاري إلى حلوان العراق فليغز على ضواحيها قال فوجه سعد نضلة في ثلاثمائة
[أوصياء الأنباء السابقين في زمان الشريعة المحمدية]
اء عيسى بن مريم عليه السلام نزل بذلك الجبل بناحية العراقفنزل سعد في أربعة آلاف من المهاجرين والأنصار حØ
[قلب ولى الله بيت كريم وحرم عظيم]
ظهار الركن الرابع جعله للخاطر الشيطاني وهو الركن العراقي فيبقى الركن الشامي للخاطر النفسي وإنما جعلنا ا
[معرفة الله بطريق الخبر أعلى من معرفته بطريق النظر]
Šه العقلي في الاستواء بقول الشاعرقد استوى بشر على العراق *** من غير سيف ودم مهراقوأين استواء بشر على العر
[اعتبار القران والإفراد من الوجهة الروحية]
± ذلك عليها فقالت إني أمرت بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم محرشا على
[زمان إضاءة البرق عين زمان انصباغ الهواء به]
جر غير معين إذ لا صورة له في البيت والركن الشامي والعراقي ليسا بركنين للبيت الأول الموضوع فلما لم يكونا Ø
[أصل الاستناد في الوجود]
يزال محفوظا فإذا انتقل من موازنته وهو من حد الركن العراقي إلى الركن اليماني تحفظه عناية البيت المنسوب إل
[الصوفية الذين هم أهل التخلق والتحقق]
‰وكان منهم خليفة من بنى العباس هرب من الخلافة من العراق وأقام بقرطبة من بلاد الأندلس إلى أن درج ودفن ببا
[الياس]
شخاص وإبقاء الحال مع سوء الأدب وهو الغالب على أهل العراق وما نجا منه في علمنا إلا أبو السعود بن الشبل سيد
الفتوحات المكية
ه يتعجب ويكون هذا الحيوان في البرية التي بين مكة والعراق لكن خارجا عن طريق الركب بأيام في غيضة عظيمة وشكل
الفتوحات المكية
قرأ فواتح سورة أصحاب الكهف قال يخرج ما بين الشام والعراق فعاث يمينا وشمالا يا عباد الله اثبتوا اثبتوا قلÙ
الفتوحات المكية
ادا على ما ذهبوا إليه من الاستواءقد استوى بشر على العراق *** من غير سيف ودم مهراقفشبهوا استواء الحق على ا
[أن للناس غريب أن تأخذ الحكمة من الصبي الصغير]
†ها وأذنت لأمها في الحج في تلك السنة ومشيت أنا على العراق إلى مكة فلما جئنا المعرف خرجت في جماعة معي أطلب Ø
الفتوحات المكية
ƒ وبين يديك تعظيما لك وهذا كثير في هذه البلاد أعني العراق وما جاوره فما رأيت منهم أحدا يسلم من حب ذلك مع عل
الفتوحات المكية
(وصية)مشفق ناصح عند أمير صالح لما قدم عمر بن هبيرة العراق واليا أرسل إلى الحسن والشعبي فأمر لهما ببيت فكاÙ
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[التحلي] [حضرة السوَر] [منزل الاسـتعداد والزينة] [نهر القرآن] [عرش العماء] [توحيد الاسم] [اللب] [الصورة الإنسانية] [الانزعاج] [النواميس الموضوعة في العالم هل تضمّها حضرة جامعة] [حياة الحق] [علم إثبات المشيئة للعبد] [علم الإعلام بتكرار القصد إلى الحق] [مقام العبودية] [منزل التغذي] [الياقوتة الصفراء] [البهللة] [بيت الإيمان] [توحيد الألوهية( ] [قدم النبي] [الصورة الوجودية] [لباس النعلين] [المشاهدون للوجه] [الخواطر] [المدبرِّ] [ربوبية الأسـباب] [عالم التعمير] [النبوة العامة] [توحيد الذكرى] [روحاني] [خزانة العلم بالعالم] [نور النفل] [مرآة الذات] [حضرة التنزلات المحمدية] [صفة الأمر] [الخير الكثير] [رجال التحت الأسفل] [حضرة الفردانية] [التمكين] [صفة المقادير] [مقام الحسد] [الحق العابد] [العدم] [غيرة الحق] [صورة الحقيقة] [منزل الأخوة] [منزل أتى ولم يأت] [العالم الصغير] [النفس الرحماني] [حفظ الحق] [خيال الكون] [مقام ترك الفتوة] [الوجود الطبيعي] [موقف السواء] [الفصل] [كلمة الحضرة] [حضرة أم الجمع] [القطب] [نيابة الحق عن العبد] [النوالة]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



