موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

نفث الروح الأقدس في الروع الأنفس [المعنى الرمزى لالفاظ التشبيه بلسان الشرع‏]

َوى‏ عَلَى الْعَرْشِ أي استولى‏قد استوى بشر على العراق *** من غير سيف ودم مهراق‏والأخبار والآيات كثيرة

«فصل» [معرفة الحق من المنازل السفلية]

ام له الركن الشامي والذي على قلب إبراهيم له الركن العراقي والذي على قلب عيسى عليه السلام له الركن اليمان

[الوارث المحمدي‏]

لقادسية أن وجه نضلة بن معاوية الأنصاري إلى حلوان العراق فليغز على ضواحيها قال فوجه سعد نضلة في ثلاثمائة

[أوصياء الأنباء السابقين في زمان الشريعة المحمدية]

اء عيسى بن مريم عليه السلام نزل بذلك الجبل بناحية العراق‏فنزل سعد في أربعة آلاف من المهاجرين والأنصار ح

[قلب ولى الله بيت كريم وحرم عظيم‏]

ظهار الركن الرابع جعله للخاطر الشيطاني وهو الركن العراقي فيبقى الركن الشامي للخاطر النفسي وإنما جعلنا ا

[معرفة الله بطريق الخبر أعلى من معرفته بطريق النظر]

ه العقلي في الاستواء بقول الشاعرقد استوى بشر على العراق *** من غير سيف ودم مهراق‏وأين استواء بشر على العر

[اعتبار القران والإفراد من الوجهة الروحية]

ذلك عليها فقالت إني أمرت بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم محرشا على

[زمان إضاءة البرق عين زمان انصباغ الهواء به‏]

جر غير معين إذ لا صورة له في البيت والركن الشامي والعراقي ليسا بركنين للبيت الأول الموضوع فلما لم يكونا

[أصل الاستناد في الوجود]

يزال محفوظا فإذا انتقل من موازنته وهو من حد الركن العراقي إلى الركن اليماني تحفظه عناية البيت المنسوب إل

[الصوفية الذين هم أهل التخلق والتحقق‏]

‏وكان منهم خليفة من بنى العباس هرب من الخلافة من العراق وأقام بقرطبة من بلاد الأندلس إلى أن درج ودفن ببا

[الياس‏]

شخاص وإبقاء الحال مع سوء الأدب وهو الغالب على أهل العراق وما نجا منه في علمنا إلا أبو السعود بن الشبل سيد

الفتوحات المكية

ه يتعجب ويكون هذا الحيوان في البرية التي بين مكة والعراق لكن خارجا عن طريق الركب بأيام في غيضة عظيمة وشكل

الفتوحات المكية

قرأ فواتح سورة أصحاب الكهف قال يخرج ما بين الشام والعراق فعاث يمينا وشمالا يا عباد الله اثبتوا اثبتوا قل

الفتوحات المكية

ادا على ما ذهبوا إليه من الاستواءقد استوى بشر على العراق *** من غير سيف ودم مهراق‏فشبهوا استواء الحق على ا

[أن للناس غريب أن تأخذ الحكمة من الصبي الصغير]

ها وأذنت لأمها في الحج في تلك السنة ومشيت أنا على العراق إلى مكة فلما جئنا المعرف خرجت في جماعة معي أطلب

الفتوحات المكية

وبين يديك تعظيما لك وهذا كثير في هذه البلاد أعني العراق وما جاوره فما رأيت منهم أحدا يسلم من حب ذلك مع عل

الفتوحات المكية

(وصية)مشفق ناصح عند أمير صالح لما قدم عمر بن هبيرة العراق واليا أرسل إلى الحسن والشعبي فأمر لهما ببيت فكا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مقام ترك العبودية] [حضرة التعليم] [توحيد حروف النفَس] [اسـتدراج] [حقائق الحركات] [مقام ترك الحرية] [دلائل التوحيد] [أحدية الكلام] [النواميس الوضعية والشرعية] [عبد الاختصاص] [لسان الحق] [الحقائق الربانية] [حقيقة اللقاء] [الاتصال بالحق] [الواعظ الناطق] [الجمعية] [حقائق مراتب الأمور] [أحكام الحقيقة] [غير سفر] [الإمامة] [نهر الذهب] [حضرة الفهوانية] [الخصوصية] [علم المحبة الإلهية وثبوته] [منزل يجمع بين الأولياء والأعداء] [نكاح المعاني والأرواح] [همة الحقيقة] [الكلمة] [حجاب العبد] [البرنامج الأكمل] [حضرة العفو] [الفناء عن الحق] [النيابة عن الحق] [البحر اللدني] [خزائن أجناس العالم] [الحرية] [حضرة الضرر] [حضرة الإبداع] [نور الشكر] [علم الحضرة التي وقع فيها التشبيه] [صفة الإيمان] [نواب الحق] [مقام المحبة] [البقاء بالحق] [منازل النار] [حقيقة الكلام] [علم الجمع والتفرقة] [منازل الأقسام] [حقيقة المكانية] [علم الوحدة في عين الجمع] [حجاب الوجد] [وجد] [علم كون الحق مع] [ثبوت الأسـباب] [مشاهدة الخيال] [الذوق الخيالي] [اسـتواء الحق] [جنة الخلد] [منزل الجنان] [السالك المسافر]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أحمد بن موسى بن حسين التركماني] [شيث بن آدم] [الجوديّ] [نردة] [الأرجوزة في علم الكلام] [هاشم ] [بسـتان ابن حيوّن] [باب بني شيبة] [عبد ﷲ بن الحسنابن النحاس] [الكميت] [أبو عبد ﷲ بن المجاهد] [أبو عبد ﷲ الهواري] [أبو الحسن] [بشيرالشـيخ] [عبد ﷲ أبو نصر السرخسي] [ابن الذريح] [نافع] [نصر بن علي] [الصابئة] [ربيع بن محمود المارديني] [البشرّات] [نور ] [طلحة بن يحيى] [ورقة بن نوفل] [حفص] [عقلة المسـتوفز] [جزيرة الدجّال] [محمود بن أحمد بن حماد الدمشقي] [البرجيس] [علي بن محمد العربيوالد الشـيخ] [إسماعيل بن محمد الأيدني] [سامي عبد العزيز المنصوب] [مرسى لقيط] [الكومي] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد اللخمي] [أبو بكر بن السراج] [الموانزة] [أبو العباس الزقاق] [عالم النظر] [يوسف الغليريأبو الحجاج] [التنزلات الموصلية] [العلاء بن زهر] [الزهري] [أبو العباس المقراني] [أبو مسعود بن البدري] [محمد أبو بكر المفلحي] [بابل] [الشمسـية] [يحيى بن معمر] [شعيب ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!