موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

© مقام أسرار الخشوع والخضوع‏ -

[الورع في المكاسب على أشد ما يكون من عزائم الشريعة]

±بما قدروا على مسك نفوسهم عن الكلام بما لا ينبغي‏[العزلة والانقطاع عن الناس‏]لكن بعضهم أو أكثرهم عجز أن Ù

[حركات الأفلاك التسع وما يقابلها من أعمال الباطن والظاهر]

®مسة في باطنك فالتي في ظاهرك الجوع والسهر والصمت والعزلة فاثنان فاعلان وهما الجوع والعزلة واثنان منفعلاÙ

[صلاة الأولياء الأوابين‏]

ªنزيه فتقوم عبودية الاختيار لها كالرياضة للنفس وكالعزلة بين يدي الخلوة فإن دخول العبد للفرض من النفل ما Ù

[الأبدال‏]

ªي ذكرها أبو طالب المكي يعني الجوع والسهر والصمت والعزلة وقد يسمون الرجبيين أبدالا وهم أربعون وقد يسمون Ø

[الذكر الخيالى والذكر المعنوي الذي هو ذكر القلب‏]

الجلوة أخروية والآخرة خير(الباب الموفي ثمانين في العزلة)إذا اعتزلت فلا تركن إلى أحد *** ولا تعرج على أهل وÙ

[الأسماء الحسنى منها ما هو معقول ومنها ما هو منقول‏]

„ك الأسماء إليه كما علمها أنبياءه وأولياءه‏[صاحب العزلة والأسماء الإلهية بشطريها: المعقول والمنقول‏]فص

[العزلة التي هي نسبة والعزلة التي هي مقام‏]

‡م ونحن رعيتك ولا حركة لنا إلا بك فلا تحركنا إلا -

[الفرار أنتج لموسى الرسالة والحكم‏]

وكيف هو مقام وما ينتج فإنه يظهر أنه نسبة لا مقام كالعزلة والخلوة فإن كونه من المقامات مجهول عند أكثر أهل

[القيومية هي لله على ما تعطيه ذاته وللعبد على ما تعطيه ذاته‏]

ªي قام عليها بيت الأبدال وهي السهر والجوع والصمت والعزلة وقد أفردنا لمعرفة هذه الأربعة جزءا عملناه بالطا

الفتوحات المكية

£يها الناس إن الطمع فقر والياس غنى والقناعة راحة والعزلة عبادة والعمل كنز والدنيا معدن والله ما يسرني ما

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الهباء الطبيعي] [خزانة العلم بالوجود] [منزل العندية الإلهية] [أهل الفراسة] [القربة الإلهية] [ليل] [منزل وزراء المهدي الظاهر في آخر الزمان] [منزل الولادة] [الحضرة الكونية] [حضرة الورث] [عالم المعاني] [البركات] [أمهاتنا السفليات] [مجانين الحق] [توحيد الأنبياء والرسل] [وجود العبد] [حضرة الرؤية] [حقيقة الكلام] [آدم] [التثنية] [حضرة العدل] [علم من ردّ كل ما أتاه من الحق] [حقائق الإيمان] [نعيم العمل] [الجوهر المظلم الكل] [أمهات العناصر] [علم حقائق الأشـياء] [نور الخيال] [حضرة التقديم] [توحيد التعجب] [الصراط المسـتقيم] [الغيب المطلق] [التجلي الملكي] [الصلصلة الروحانية] [حقيقة الا قتدار] [حجاب البلاء] [الخصوصة] [حقيقة الخيال] [أم إلهية( ] [أم القرآن] [الصورة البشرية] [بحر الحديد] [ولاية البشر] [عالم الحقائق والمعاني المجردة عن المواد] [حقائق الأعيان] [العمد] [المقامات] [مراسم الحق] [الأحدية] [الكشف النبوي] [حقائق المثال] [حضرة التمثل] [جسد موسى] [وجه الشيء] [الكشف الذوقي] [حضرة التكوين] [قدرة الحق] [روح الإيمان] [تجلي الأفعال] [رجال الرحمة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو نصر الفارابي] [الفلاسفة] [أم السعد] [أبو شعيب السارية] [نجم الدين أبو المعالي ابن اللهيب] [أبو القاسم بن هوازن] [زبيد] [مسلم بن الحجاج] [البلد الحرام] [موسى بن محمد القباب] [عبد المنعم بن مظفر المصري] [الملامية] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن يزيد] [عمر بن عبد الملك] [المنذر] [الأيكة] [سليمان ] [الظهير] [السوفسطائيّة] [أبو عيسى الترمذي] [خالد بن صفوان] [المبارك بن الطباخ] [مقصورة ابن مثنّى] [حسن بن علي] [مدرسة سـيف الدين بن علم الدين] [المبارك بن أحمد بن محمد النيسابوري] [أفلاطون] [غرب الأندلس] [أبو بكرة] [أبو جناب] [قيصر] [ابن شاهين] [جبل قاف] [محمد بن الحسين] [جنة الفردوس] [عرفات] [الطائف] [الكفيف المالقي] [المتنبي] [المعتزلة] [البيهقي] [أبو الحسن] [مجنون عامر] [أهل الفكر] [عمرو بن العاص] [عكاشة بن محصن] [غيلان بن عقبة] [السامري] [المبرد] [يوسف بن صخر]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!