موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[طبقات عالم الحروف‏]

ا اختصت السور المجهولة في العلم النظري المعلومة بالعلم اللدني من الحروف ونظرنا إلى تكرار بِسْمِ الله الØ

[دورة الملك‏]

عاني المقصودة للمتكلم فكيف من عنده الكشف الإلهي والعلم اللدني الرباني فينبغي للعاقل المنصف أن يسلم لهؤل

[النبي والرسول‏]

ارتفاع الوسائط أعني الفقهاء وعلماء الرسوم كان من العلم اللدني ولم يكن من أنبياء هذه الأمة فلا يكون من يكÙ

[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي‏]

ومن جرى مجرى هؤلاء من السادة في حفظ الحال النبوي والعلم اللدني والسر الإلهي فأسرار حفظة الحكم موقوفة في Ø

[الخضر في حياة المؤلف‏]

ا ما جرى لنا مع هذا الوتد نفعنا الله برؤيته وله من العلم اللدني ومن الرحمة بالعالم ما يليق بمن هو على رتبت

[الركبان مرادون لا مريدون‏]

¹ليه فهذا من ذلك الباب فلما كان هذا الخطيب عريا من العلم اللدني ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم Ø

[الفرق بين الإلهام وعلم الإلهام والعلم اللدني‏]

ªعلم لكذا ومن كذا[الفرق بين الإلهام وعلم الإلهام والعلم اللدني‏]فقد عرفتك بالنفس وأنها المحركة للجوارح Ø

[القصد والنية في الطهارة]

راتٌ ومنه مِلْحٌ أُجاجٌ ومنه مر زعاق‏[ماء الغيث والعلم اللدني‏]وماء الغيث على حالة واحدة -

[سر غسل اليدين من الوجهة الروحية]

„شي‏ء الواحد وفي الأصول التي يبنون عليها فروعهم والعلم اللدني الإلهي المشروع ذو طعم واحد وإن اختلفت مطاØ

[الحكمة لا ينبغي أن يتعدى بها أهلها]

لبدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم‏(وصل في فصل العلم اللدني والمكتسب)[العلم الموهوب لا ميزان له‏]العل

[سؤال السلطان أولى من سؤال غير السلطان‏]

ماء بالله من الله العلم الموهوب)[العلم الموهوب هو العلم اللدني‏]اعلم أن العلماء بالله لا يأخذون من العلو

(وصل) [أوصاف المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات‏]

لروح المؤيد القدسي في نفوسنا وهو الإلهام الإلهي والعلم اللدني نتيجة الرحمة التي أعطاها الله من عنده من ش

[معارف الأولياء ومنازلهم فيها]

رفه من ذاقه وهذا العدد منحصر في أربعة مقامات مقام العلم اللدني وعلم النور وعلم الجمع والتفرقة وعلم الكتا

[أعداد الأولياء الذين لهم عدد منازل المعارف‏]

ªعمل فيما يكون من الحق له عند الوصول ومن هناك منبع العلم اللدني الذي قال الله فيه في حق عبده خضر آتَيْناهُ

الفتوحات المكية

لشهادة وجمع بين العلم والرحمة وهذا لا يكون إلا في العلم اللدني وهو العلم الذي ينفع صاحبه قال في عبده خضر Ø

«الباب التاسع والثمانون ومائتان في معرفة منزل العلم الأمي الذي ما تقدمه علم من الحضرة الموسوية»

�تح الإلهي على أكمل ما يكون بسرعة دون بطء ويرزق من العلم اللدني في كل شي‏ء ما لا يعرف قدر ذلك إلا نبي أو من

الفتوحات المكية

على الله فحرموا الأدب ومن حرم الأدب عوقب بالجهل بالعلم اللدني الفتحي فلم يكن على بصيرة من أمره فإن كان وØ

[علم اللوائح وهي منزلة عجيبة لا تقبل الغفلة والنسيان‏]

ذات أحجار *** وغاصت بأرضي في خزائن أسراري‏فعشر من العلم اللدني ظاهر *** وما كتمت منه فتسعة أعشارتطالبني نف

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[صراط التوحيد] [منازل الوعيد] [الغيرة على الحق] [الح ضرة المحمدية] [المخدع] [سر النبوة] [المقام الأوحد] [الزمردة الخضراء] [حضرة الأعيان الثابتة] [الأمهات الأول] [منازل السعداء] [الخط الفاصل] [حضرة الحياة] [العظمة الإلهية] [أهل الكشف والحضور] [حضرة الصمدية] [مشاهدة الذات] [حجاب سر القدر] [الخصوصية] [خلة الحق] [منزل الكرامة] [علم ما يقرّه الحق من الباطل مما لا يقرّه] [حقائق الأسماء الإلهية] [نواب الحق] [حضرة الوكالة] [بلقيس] [علم عناية الحق بعبده] [علم الفتوح] [الحد الزماني] [حقيقة الفكر] [مقعد الصدق] [الأسماء الإلهية] [الشهوة] [العنقاء] [الكلام القديم] [حجاب النار] [حضرة التكوين] [المؤمن الحق] [الإنية الإلهية] [توحيد الاسـتماع] [عرش الفصل والقضاء] [الروح الكل] [حضرة اليقظة] [الصوفية] [مقام ذاتي] [الكمال العرضي] [حجاب موسى] [سالك] [صفة أولياء ﷲ] [الحق الموضوع] [اتباع الحق] [الحقيقة الروحانية] [قدم الجبار] [حقيقة الوجود] [السراج] [الشـيخ] [حق الخلق] [حقائق الأمور] [نواب محمد (ص] [أسماء الحق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[علي بن أبي الرجاء] [رسالة روح القدس في محاسـبة النفس] [العليا ] [الفيثاغوريون] [الزبير بن بكار] [عمرو بن شعيب] [الهروي منازل السائرين] [ابن ناصر] [عبد ﷲ بن عبد الوهاب بن شجاع الدمشقي] [ابن عبد البر التقصي] [التفسير الكبير] [أبو عطية] [عبد الجبار بن محمد الجراحي] [كلبهارست غزالة] [عبد الحكم بن أحمد بن سلام] [محمد بن سعد بن مردنيش] [حماد] [وابصة بن معبد] [حران] [فارس] [ابن عجيبة] [الحارث بن أبي شمر الغساني] [خالد بن صفوان] [البشرّات] [أبو العباس بن جودي] [المعتزلة] [بنو سليم] [محاضرة الأبرار] [الشافعية] [عبد الغافر الفارسي] [المطلب] [القاهرة] [عبد العزيز بن أحمد] [جنة الورث] [يحيى بن يحيى] [عيسى ] [خديجة بنت خويلد] [عبد الجبار بن عباس] [سوق الجنة] [أحمد بن محمد بن سليمان الحريري] [أبو الحسن الكرخي] [الحنابلة] [إدريس ] [أقادير] [عبد ﷲ بن إسماعيل] [الحلاج] [عبد ﷲ بن عبد العزيز العمري] [هبة الرحمن] [ذو النون المصري] [سعد السعود]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!