موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

الهمة وأسرارها (الباب الثلاثون ومائتان) في معرفة الغربة وأسرارها (الباب الحادي والثلاثون ومائتان) في مع

[تخطئة القول بنسبة الأفعال كلها إلى الله من جميع الوجوه‏]

شبهة فيحقق النظر فيه مرارا فلا توقيت‏[الجنابة هي الغربة والجنيب هو الغريب‏]وأما حكم الجنابة في إزالة ال

[الحق لأنه مطلق لا بشرط شي‏ء لا يتقيد بما أضاف إليه من شي‏ء]

لجنب إذا أراد أن ينام فإن الجنابة نقضت طهارته وهي الغربة عن موطن الايمان الذي كان يجب عليه الحضور معه لو

[الاغتسال لصلاة الجمعة جمع بين طهارتى الحال والزمان‏]

غسل وبه أقول‏(وصل حكم الباطن فيه)اعتبار الجنابة الغربة والغربة لا تكون إلا بمفارقة الوطن وموطن الإنسان

[الحضور التام مع الحق في علم المناسبات‏]

بة هي غربة العبد عن موطنه‏]قد قررنا إن الجنابة هي الغربة وهي هنا غربة العبد عن موطنه الذي يستحقه وليس إلا

[بالحق تكون طهارة الأشياء]

د ولذة الكمال في العبد أن يكون عبدا محضا لا يتصف بالغربة عن موطنه في باطنه ولو خلع عليه الحق من صفات السي

[العبد ينبغي أن لا تظهر عليه إلا العبادة المحضة]

قرآن في الجنابة بغير حد وقد أعلمناك أن الجنابة هي الغربة والغربة نزوح الشخص عن موطنه الذي ربي فيه وولد في

[المعرفة بالله على قسمين: واجبة وغير واجبة]

لغسل إن يومها يوم فطر(وصل الاعتبار في هذا)الجنابة الغربة والغربة بعد الحيض أذى والأذى يوجب البعد وأعني ا

[علم أسرار العبادات والأخرويات وعلم الأحكام والدنويات‏]

علق بالجناب الأخروي لما كان غريبا لأن ذلك موطنه والغربة إنما هي لفراق الوطن فثبت ما ذكرناه فإياك إن تحجب

[الياس‏]

لمريد وبإزاء جمع الهمم بصفاء الإلهام هذا عند أهل الغربة[الغربة]فإن قلت وما الغربة قلنا مفارقة الوطن في ط

[دخول ابن عربى مقام القربة مطلع عام 597]

ن الحنين إلى الأوطان ذاتي لكل موجود وأن الوحشة مع الغربة ولما دخلت هذا المقام وانفردت به وعلمت أنه إن ظهر

«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»

دِي السَّبِيلَ‏«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»تغرب عن الأوطان والحال والحق *** عساك تحوز الأمر

[غربة العارفين‏]

دت فيه سنتين فأين زمان ركعتين من سنتين فمطلوبهم بالغربة عن الأوطان وجود القلب مع الله فحيثما وجدوه قامو

[الوجوب والإمكان‏]

لمقصود فمن تعلق قلبه بوطنه في حال غربته فما اغترب الغربة المطلوبة وأما الغربة عن الحق التي هي من حقيقة ال

[المراد منقاد]

[الاغتراب تباب‏]ومن ذلك الاغتراب تباب من الباب 237 الغربة مفتاح الكرب ولولاها ما كانت القرب القريب هو الغ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حقيقة موسى] [حضرة الرؤية] [اليوم العقيم] [نور الوقاية] [الحياة الإلهية] [الزمان] [علم عندية الحق] [حد الرب] [الإلهيون] [مشيئة الحق] [ضمير الحضور] [حضرة حمد الملك كله] [الحضرة المحمدية والموسوية] [هدية الحق للعبد] [الصورة المحمدية] [موالي الحق] [داعي الحق] [نبوة الإخبار] [حقيقة الرياضة] [منزل الأخوة] [حجاب الطبع] [نون] [الأرض ا لكبيرة] [حب الفرائض] [الربوبية العامة] [توحيد الذات] [الإمكان] [مقام الإيمان] [حضرة الإذلال] [الوقت] [النور المبين] [حضرة الجلال] [الغيبة] [علم مراعاة الأكوان من الأكابر دون الحق] [منزل المنازعة الروحانية] [الإنسان المفرد] [شمس الحقيقة] [حضرة التنكير] [الصورة الحسـية] [وكالة الحق] [الشهادة] [علم الحجاب الإلهـي الأحمى] [تكذيب الحق] [توحيد الإطلاق] [تجلي السر] [رب في عين عبد] [ولاية البشر] [الأم] [حضرة التعليم] [علم ما يعطيه الاعتراف بالحق] [ح حاجب الباب] [حقيقة الدهش] [مقام الحق في الخلق] [تعظيم صفات الحق] [جامع حقائق العالم] [الصورة المتخيلة] [الفهوانية] [الاسم الجامع] [منزل العالمَ] [الحق المخلوق به]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[التنزيل] [الصفدي] [أحمد بن عبد ﷲ] [المرابطون] [حسن بن محمود المروري] [أبو عبد ﷲ الحاكم] [بولاق] [إبراهيم بن سليمان] [البزار] [أرزن الروم] [محمد بن أبي القاسم الطبري] [الإنجيل] [مضر] [المنشي] [العماليق] [جبل الصراهم] [باب الحزورة] [أبو سفيان بن حرب] [طلحة بن يحيى] [بسطام] [قيس بن الملوح] [الحارث المحاسـبي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [خباب بن الأ رت] [الهروي] [عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي] [عبد ﷲ بن المبارك] [تفسير القرآن] [المغيرة بن فروة] [البخاري] [إبراهيم بن أدهم] [الشـيعة] [دنيسير] [أبو الحسين بن أبي عمرو بن الطفيل] [جنة الرؤية] [خراش بن عبد ﷲ] [عتيق] [بلاد العجم] [عيسى بن عبد ﷲ الحموي] [الغرب] [عبد الرحمن بن جبير] [أبو الحسن] [أبو مسعود بن البدري] [الحزورة] [محمد بن جبير] [الحسين بن خلف بن هبة بن قاسم الشامي] [محيي الدين بن الزكي] [ابن صائد] [أنطالية] [أبو نعيم الحافظ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!