موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الشكر لله وللوالدين من المقام الكلي‏]

الحق مناب من أجاب عنه وجزاء الفرائض أعظم من جزاء الفضائل في حق من قيل فيه وسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِد

[الواجب تركه والمندوب تركه‏]

الفضل المبتغي فيه من الزيادة ومن الشرف وهو زيادة الفضائل فإنه يجمع ما ليس له برزق فهو فضول لأنه يجمعه لو

[خلفاء الحق في العباد لهم الأمر والنهى‏]

لسن فله تقدم السن وما يتقدم بالسن إلا من حوى جميع الفضائل كلها فإنه جاء آخرا فلو اكتفينا بهذا لكان فيه غن

[الحق الله بأم الكتاب جميع الكتب المنزلة على الأنبياء]

بر فقام أهل النفوس الآبية التي تأبى الرذائل وتحب الفضائل وجماع الخير فقالوا لا ينبغي الحسد إلا في معالي

[المحبة هي ثمرة عطاء النوافل‏]

الحق في آياتهاعكس النوافل فاعتبرها والتزم *** طرق الفضائل واسع في إثباتها[الفرض العين الفرض الكفاية الفر

[ما وصف الله بالكثرة شيئا إلا الذكر وما أمر بالكثرة من شي‏ء إلا من الذكر]

مى وبهذا المعنى يكون ذكر الحق عبده باسم عام لجميع الفضائل اللائقة به التي تكون في مقابلة ذكر العبد ربه با

الفتوحات المكية

ام الحرية في الاسم الجامع فمنه يكون الإمداد لأهل الفضائل وهم الذين يثابرون على مكارم الأخلاق ومن هذا ال

«الباب الثاني والستون وثلاثمائة في معرفة منزل سجود القلب والوجه والكل والجزء وهما منزل ...

وفيه علم التوحيد المطلوب من العالم ما هو وفيه علم الفضائل حتى يقع الحسد فيها هل هي فضائل لأنفسها أو هي بح

[تعيين المراتب لولاة الأمر]

شهوتهم عليهم والعاقل ليس كذلك فإن العقل يأبى إلا الفضائل فإنه يقيد صاحبه عن التصرف فيما لا ينبغي ولهذا س

[القطب الحادي عشر الذي على قدم صالح ع‏]

ا وأعطى من المراتب أخسها ممن لا ينبغي لمن جمع هذه الفضائل والعلوم أن يكون غايته تلك الرتبة فيقال إنه قد ح

[الحقيقة في كل طريقة]

من تلقى كريما خبيرا بقدره عليما وانتهك بشيمة أهل الفضائل إن الكرامة على قدر المنزل عليه لا على قدر الناز

الفتوحات المكية

ن محلا لها لشرفها عند الله وثناء الحق عليها فاطلب الفضائل لأعيانها واجتنب الرذائل العرفية لأعيانها واجع

الفتوحات المكية

عظك بلسان قوله وهو تارك لما يدلك عليه أي هو خال من الفضائل لأن الرجل قد يكون على عمل من أعمال البر يقتضيه

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[رجال الحنان والعطف الإلهـي] [حق في حق] [النوالة] [تجلي الخيال] [النواميس الإلهية] [الوجود العيني] [أسماء الحقيقة] [النيابة] [ليل] [السفر] [خزائن الكلام] [التلوين] [رجال القهر] [عرائس الحق] [النواميس الموضوعة في العالم هل تضمّها حضرة جامعة] [حقيقة الجسمية] [التجلي في الأشـياء] [إرادة العبد لا يخالفه] [الصورة المتجسدة] [مقام الرجاء] [الترقي] [حضرة الأمر] [توحيد الاقتداء والتعريف] [الخيال] [الرغبة] [خليفة الإنسان الكامل] [السالكون] [الفروق بالحدود] [مقعد الصدق] [التجلي في الصور] [الذوق الخيالي] [أرض الحقيقة] [حجاب شهود] [حضرة الطيب] [منزل الاشتراك مع] [علم ستر أحدية الجمع والكثرة] [حضرة الوجوب الذاتي] [إنية] [البرزخ الحقيقي] [الإمام الأدنى] [خزائن الأرواح الحيوانية] [الحقائق الباطنة] [الغيب المطلق] [اسم الحق] [إقامة الحدود] [الحقيقة الجامعة] [الدهر] [صاحب الحقيقة] [نور الهدى] [توحيد حروف النفَس] [توحيد الاتباع] [أمور عدمية] [الوراثة النبوية] [النار الباطنة] [الروح الحيواني] [نهر الكوثر] [رجال الباطن] [الوجود] [بحر الحقيقة] [ثبوت المحبة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد حاج يوسف] [لبلة] [محمد بن صديق الاهري] [الخليل] [جنة عدن] [طرفة بن العبد] [معاوية بن أبي سفيان] [أحمد بن أحمد بن سلمة] [صالح بن عبد القدوس] [صنعاء] [محمود بن أحمد بن حماد الدمشقي] [بشار بن برد] [بجاية] [الجوهري ] [الأب الثاني] [مرسى لقيط] [ابن باكويه الشيرازي] [جرير] [بنو سعد] [المواقف والقول] [جنة الورث] [بسـتان ابن حيوّن] [منى] [محمد بن نصر ﷲ بن هلال] [شمس الدين أحمد بن مهذب الدين خليل الخوئي] [علماء الرسوم] [سنن أبي داود] [إبراهيم ] [عبد ﷲ بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [إحياء علوم الدين] [أبو عبيدة بن الجراح] [العليا ] [عبد الرحمن بن علي] [الأهرام] [الأشعري ] [ظهير الدين محمود] [أبو سعيد] [العقيق] [محمود بن عبد ﷲ بن أحمد الزنجاني] [الحيرة] [أبو سلمة] [عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي] [تركي] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن يزيد] [يوسف بن الحسن النابلسي] [فارس] [ليلى] [الاتحاد] [ملطية] [الحسين بن إبراهيم الإربلي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!