البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الشكر لله وللوالدين من المقام الكلي]
¨ الحق مناب من أجاب عنه وجزاء الفرائض أعظم من جزاء الفضائل في حق من قيل فيه وسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدÙ
[الواجب تركه والمندوب تركه]
�الفضل المبتغي فيه من الزيادة ومن الشرف وهو زيادة الفضائل فإنه يجمع ما ليس له برزق فهو فضول لأنه يجمعه لوØ
[خلفاء الحق في العباد لهم الأمر والنهى]
§لسن فله تقدم السن وما يتقدم بالسن إلا من حوى جميع الفضائل كلها فإنه جاء آخرا فلو اكتفينا بهذا لكان فيه غن
[الحق الله بأم الكتاب جميع الكتب المنزلة على الأنبياء]
„بر فقام أهل النفوس الآبية التي تأبى الرذائل وتحب الفضائل وجماع الخير فقالوا لا ينبغي الحسد إلا في معالي
[المحبة هي ثمرة عطاء النوافل]
الحق في آياتهاعكس النوافل فاعتبرها والتزم *** طرق الفضائل واسع في إثباتها[الفرض العين الفرض الكفاية الفر
[ما وصف الله بالكثرة شيئا إلا الذكر وما أمر بالكثرة من شيء إلا من الذكر]
مى وبهذا المعنى يكون ذكر الحق عبده باسم عام لجميع الفضائل اللائقة به التي تكون في مقابلة ذكر العبد ربه با
الفتوحات المكية
‚ام الحرية في الاسم الجامع فمنه يكون الإمداد لأهل الفضائل وهم الذين يثابرون على مكارم الأخلاق ومن هذا الØ
«الباب الثاني والستون وثلاثمائة في معرفة منزل سجود القلب والوجه والكل والجزء وهما منزل ...
وفيه علم التوحيد المطلوب من العالم ما هو وفيه علم الفضائل حتى يقع الحسد فيها هل هي فضائل لأنفسها أو هي بحÙ
[تعيين المراتب لولاة الأمر]
شهوتهم عليهم والعاقل ليس كذلك فإن العقل يأبى إلا الفضائل فإنه يقيد صاحبه عن التصرف فيما لا ينبغي ولهذا س
[القطب الحادي عشر الذي على قدم صالح ع]
‡ا وأعطى من المراتب أخسها ممن لا ينبغي لمن جمع هذه الفضائل والعلوم أن يكون غايته تلك الرتبة فيقال إنه قد ح
[الحقيقة في كل طريقة]
…من تلقى كريما خبيرا بقدره عليما وانتهك بشيمة أهل الفضائل إن الكرامة على قدر المنزل عليه لا على قدر الناز
الفتوحات المكية
ن محلا لها لشرفها عند الله وثناء الحق عليها فاطلب الفضائل لأعيانها واجتنب الرذائل العرفية لأعيانها واجع
الفتوحات المكية
عظك بلسان قوله وهو تارك لما يدلك عليه أي هو خال من الفضائل لأن الرجل قد يكون على عمل من أعمال البر يقتضيه Ø
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[حضرة القيومية] [التجلي الصمداني] [الحقيقة المسـتورة] [الصفة الروحانية] [الغراب] [الهدى التوفيقي] [الولي المحمدي] [دقيقة] [الأحدية] [علم توحيد الألوهة] [حقيقة الوجود] [الليل] [حضور بالحق] [الشره والحرص] [عالم الأجسام] [مقام التوكل] [تسبيح الجماد والنبات والحيوان] [عالم القهر] [منزل المسوخ] [علم سريان الحق] [قدرة الحق] [منزل النصر والجمع] [منزل الفهوانيات الرحمانية] [بيت الدين] [مقام الحق] [حضرة الإخفاء] [الحضرة الإنسانية] [عالم الحس] [العلم الكشفي] [منزل الجمع والتفرقة] [الكلمة العرشـية] [نائب عن الحق] [نعيم الجنان] [عالم الصور] [الأمر الوجودي] [حضرة الاقتدار] [بطش الحق] [منزل الأرواح البرزخية] [منزل إيّاك أعني فاسمعي يا جارة] [الوجود الكياني] [نور القلوب] [منازل الملأ الأعلى] [نار ﷲ] [ثبوت الحيرة في العالم] [منزل تعداد النعم] [بحر العلم] [المغرب] [التعريفات الإلهية] [الوجود التام] [حقيقة الجود] [لسان الخصوص] [منزل السابقة] [المنازلة الأصلية] [تلاوة العبد على الحق] [البرق] [النور المحض] [الحضرة الربانية] [العالم] [الفتح] [جوهر الهيولي]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



