موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«وصل» [في العلم النبوي والعلم النظري‏]

هذا القائل الذي هو الصوفي المحقق إنه فيلسوف لكون الفيلسوف ذكر تلك المسألة وقال بها واعتقدها وإنه نقلها

[الإنسان يجمع جميع حقائق العالم الكبير]

ذا الوجه الذي يليق بجواب سؤال هذا السيد[جواب سؤال الفيلسوف الإسلامي عن الصورة]فلو سأل مثل هذا السؤال فيل

«الباب السابع والعشرون ومائتان في معرفة حال المراد»

ْمُلْكَ والْحِكْمَةَ وعَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ والفيلسوف معناه محب الحكمة لأن سوفيا باللسان اليوناني ه

«الباب التاسع والثمانون ومائتان في معرفة منزل العلم الأمي الذي ما تقدمه علم من الحضرة الموسوية»

لا تغرنك أقوال مزخرفة *** فإن مدلولها جهل وتعليل‏فالفيلسوف يرى نفي الإله بما *** تعطيه علته وذاك تعطيل‏وا

[أن العلماء بالله على مراتب في أخذهم العلم الإلهي‏]

لما قصرت هممهم وأعطاهم نظرهم أن الحق لا يراه أحد كالفيلسوف والمعتزلي وإن علم فبالضرورة ينكرونه في تجليه

الفتوحات المكية

ي الدنيا إن كنت من‏ -

الفتوحات المكية

لكل متخيل وهذا لا قائل به إلا من أشهد هذا المشهد فالفيلسوف يرمي به وأصحاب أدلة العقول كلهم يرمون به وأهل

الفتوحات المكية

لى حياله وكل واحد يدعي التنزيه لخالقه في ذلك فأما الفيلسوف فنفى عنه العلم بمفردات العالم الواقعة في الحس

[من عنت فقد وقت‏]

إلا أهل الحسبان وأثبت ذلك الأشعري في العرض وتخيل الفيلسوف فيه أنه صاحب مرض فجهله بسواد الزنجي وصفرة الذ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الذوق العقلي] [علم نفي أن يتخّذ] [السالك منه إليه] [ميزان] [الفتوة] [منصة] [رؤية الحق] [الأرض ا لكبيرة] [ولاية الحق] [التوجه الإلهـي] [تدلى] [التجلي] [مقام الحياء] [خزانة الحفظ] [الوجود المحض] [حضرة الفهوانية] [منزل التلطّف] [الغيرة على الحق] [حضرة الكبرياء الإلهـي] [معربد الح ضرة] [الهاجس] [عبادة أمرية] [عالم الحقائق] [أهل الفتوة] [علم صورة نداء الحق عباده] [حضرة الصبر] [علم ما يختص به الحق - تعالى- لنفسه] [حقائق الخلق] [علم كشف الغيب في حضرة الغيب] [علم محادثة الحق] [حضرة أعيان الممكنات في شـيئية ثبوته] [عندية الحق والخلق] [التجلي الأقدس] [مقام السفر] [الشهادة الإلهية] [مقام السو] [حضرة العين] [نور الموجودات] [الوجود الواحد] [الحضرة الموسوية والمحمدية] [التضاهي الخيالي] [حضرة الحق] [نظر الحق] [نهر الذهب] [منزل] [مسـتوى الرب] [حضرة الإعادة] [الحضور مع الرب] [موضع نظر الحق] [ضمّ المعاني بعضها إلى بعض في حضرة الكلمات] [الرؤي] [البرزخ الصوْري] [علم التقوى] [شجرة الوجود] [نعيم العمل] [العالم الأصغر] [الضراح] [الياقوتة الصفراء] [مقام العارف] [التجلي الخاص]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[بلعام بن باعور] [عمر عبد العزيز المنصوب] [أبو إبراهيم بن يغمور] [بحر الرقاق] [ابن عامر ] [معاذ بن معاذ] [الفتوح المكي] [خطّ الرمل] [معشر المديني] [سليمان العلوي البخاري والبلخي] [عبد ﷲ الترهوني] [سفيان بن عيينة] [نصيبين] [بثينة] [المقداد بن الأسود] [محمد بن أحمد عقيلة المكي] [محمد بن ناصر] [مدور يوسف الأسـتجي] [علي بن الجهم] [محمد بن سعد بن مردنيش] [أغرناطة] [الفراعنة] [محمد بن خلف بن صاف اللخمي] [الحميدي] [أبو العباس الدهان] [الركن العراقي] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن يزيد] [جراح بن خميس الكناني] [عبد ﷲ بن بديل بن ورقاء] [نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب] [عبد الرحمن بن المظفر الداؤدي] [محيي الدين بن سراقة] [عبد الغفار عبد القادر حسان] [إبراهيم بن أبي بكر بن الخلال] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [طرابلس الغرب] [الدجال] [ابن معين] [ابن ربيعة بن الحارث] [حسين بن محمد بن علي الموصلي] [الطور] [زبيد] [حاتم بن أبي صغيرة] [مية ابنة مقاتل] [قوم موسى] [العزابية] [محمد بن عبد الباقي] [مسلمة بن وضاح] [محمد أبو بكر المفلحي] [الإسماعيلية]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!