موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«الفصل الثالث في الأحوال»

الثامن والثمانون ومائة) في معرفة مقام الرؤيا وهي المبشرات (الباب التاسع والثمانون ومائة) في معرفة صورة ا

[النبي والرسول‏]

�ي حضرة التمثل الخارج عن ذاته والداخل المعبر عنه بالمبشرات في حق النائم غير إن الولي يشترك مع النبي في إدØ

[تنزيل الكتاب على الأنبياء وتنزيل الفهم على قلوب الأولياء]

رب إليكم من حَبْلِ الْوَرِيدِ[الفيض الإلهي دائم والمبشرات جزء من أجزاء النبوة]والفيض الإلهي والمبشرات م

[فضل إبراهيم على محمد]

¬ت بين جنبيه‏أوكما قال صلى الله عليه وسلم وقال في المبشرات إنها جزء من أجزاء النبوةفوصف بعض أمته بأنهم قØ

(وصل) [أوصاف المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات‏]

لقدر الذي رسم لنا وعينه الحق تعالى في واقعتنا فإن المبشرات هي التي أبقى الله لنا من آثار النبوة التي سد بØ

[لكل عامل مدخل إلى خزائن سعى الأعمال بحسب سعيه‏]

¶ منهم اليوم أحد ولا يراهم أحد إلا في الموافقة وهي المبشرات وأما النبوة المقيدة بالشرائع ففي الزمان منهم

[سرد أسماء ملائكة التسخير في القرآن‏]

¹َثُونَ‏[انقطاع الرسالة والنبوة التشريعية وبقاء المبشرات وحكم المجتهدين‏]وليست النبوة بمعقول زائد على

[النبوة من حيث عينه وحكمها ما نسخت وإنما انقطع الوحى الخاص بالرسول والنبي‏]

Šقظت على هذه الحالة فقيدت ما أودعته في هذا الباب‏[المبشرات من بقايا النبوة التعريفية]ورأيت في هذه الليلة

[أن للإنسان حالتين حالة النوم وحالة اليقظة]

¨ الثامن والثمانون ومائة في معرفة مقام الرؤيا وهي المبشرات)بالصدق رؤيا الرجال الصادقين ومن *** يصاحب الضد

الفتوحات المكية

ا رسول بعدي ولا نبي قال فشق ذلك على الناس فقال لكن المبشرات فقالوا يا رسول الله وما المبشرات فقال رؤيا الÙ

الفتوحات المكية

© كان رجوعنا إلى الله وهو أتم العلل لأن الوقائع هي المبشرات وهي أوائل الوحي الإلهي وهي من داخل فإنها من ذا

[الوحى على أقسام مختلفة]

ªى ويتضمنه هذا المنزل فمنه ما يكون متلقى بالخيال كالمبشرات في عالم الخيال وهو الوحي في النوم فالمتلقى خيØ

[كلما أضاء النهار للحركة وقعت الولادة للأشياء]

البا وظهرت الولادة في البرزخ فكانت الأحلام ورؤيا المبشرات والمفزعات كالصورة القبيحة والجميلة في صور الÙ

الفتوحات المكية

‡ السلام من غير أن يعلمه ذلك عالم من علماء الرسوم بالمبشرات التي أبقيت علينا من آثار النبوة وهي الرؤيا يرØ

الفتوحات المكية

بوة إذا سن من هنالك وهو جزء من أجزاء النبوة كما هي المبشرات من أجزاء النبوة وكثير من الأشياء على ذلك فالأØ

الفتوحات المكية

اه ألا تنظر إلى مبادي الوحي الإلهي النبوي إنما هي المبشرات وهي التي بقيت في الأمة بعد انقطاع النبوة فتخيÙ

«الباب الثامن والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل ذهاب المركبات عند السبك إلى البسائط وهو من ...

‚ص ورجحان‏من هذا المنزل تكون الوقائع للفقراء وهي المبشرات والرؤيا الصادقة ما هي بأضغاث أحلام وهي جزء من

الفتوحات المكية

لنذكر ما يتضمنه هذا المنزل من العلوم فأول ذلك علم المبشرات وعلم الميزان الإلهي الذي بيده للخفض والرفع ال

[ليس من شرط الرسالة ظهور العلامات على صدقه‏]

واع ضروب الوحي كلها فأوحى إليه بجميع ما سمي وحيا كالمبشرات والإنزال على القلوب والآذان وبحالة العروج وعØ

الفتوحات المكية

وفيه علم الرد والقبول وفيه علم الفرق بين الرؤيا والمبشرات وأن الرؤيا أعم والمبشرات أخص فإن الإنسان قد يØ

[منازل الجنة على عدد آي القرآن‏]

شعبة من الايمان وإن لم يكن مؤمنا كمن يوحى إليه في المبشرات وهي جزء من أجزاء النبوة وإن لم يكن صاحب المبشر

الفتوحات المكية

هالك الآراء الفاسدة والقياسات والأحلام الرديئة والمبشرات والاختراعات الصناعيات والاستنباطات العمليات

الفتوحات المكية

مثالنا خاصة من النبوة ما أبقى الله علينا منها مثل المبشرات ومكارم الأخلاق ومثل حفظ القرآن إذا استظهره ال

«الباب الخامس والسبعون وثلاثمائة» في معرفة منزل التضاهي الخيالي وعالم الحقائق والامتزاج‏

­صيل العلم النافع وفيه علم صفات أهل البشرى وأنواع المبشرات وحيث يكون وما يسوء منها وما يسر وفيه علم ما يظÙ

الفتوحات المكية

¯ عن الله في أي شرع ورد ومن التوقيعات الإلهية أيضا المبشرات وهي جزء من أجزاء النبوة فأما أن تكون من الله إÙ

«الباب الموفي عشرين وأربعمائة في معرفة منازلة التخلص من المقامات»

م الصورة حيا وميتا فمن رآه فقد رآه في أي صورة رآه فالمبشرات من التوقيعات الإلهية وثم توقيعات أخر إلهية من

[سر الإلهام والوحي في المنام‏]

„عسل في زمان المحل بالإلهام طلب المرعى وجمع فأوعى المبشرات نبوات ورسالات فاستدرك بعد أن عمم فقال لكن المØ

[سر تنوع الإرادة وحكم العادة]

هذا المقام فإن رؤياها أضغاث أحلام حيل بينها وبين المبشرات فنقول بالفرقان لا بالقرآن في السور والآيات وه

[ما للأنام من الإكرام‏]

لك رتبة وحي المنام من الكلام من الباب 195 النبوة في المبشرات مخبوءة فمن لا مبشرة له لا نبوة له وإن لم تكن نب

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[ولاية الأولياء المحمديين] [النور الأزهر] [الغين] [أمهات الأحوال] [حقيقة محمد] [الصورة الرحمانية] [الضلال] [نور الشريعة] [حضرة البسط] [الرؤي] [الحق الخالق] [خزائن الواجبات] [حجاب صفية] [جنة اختصاص] [علم ما يحصل لأهل العناية من العزة والحجاب] [المعرفة المحدثة] [الخير العملي] [نهر البلوى] [أمور عدمية] [خزانة الأحكام الإلهية] [توحيد العلم] [توحيد العلة] [مخاض] [محو الحق] [الكشف الأتم] [الإنسان الأزلي] [خزائن المحظورات] [نصيب الحق من الخلق] [البحر اللدني] [مجلى النعوت المقدسة] [محق المحق] [حقيقة الأنس] [منازل الأكوان] [نبوة مكملة] [حب منة] [أرض العبادة] [توحيد العلماء] [مقام التثنية] [الحقيقة الكلية] [يمين الحق] [مخالفة الحق] [حضرة] [الإمام الأكبر] [قبلة الحق] [حجاب الخيال] [خصائص النبوة] [الوقت ٦),] [علم المحبة الإلهية وثبوته] [مرآة] [معرفة الكشف] [أحدية الجنس] [برزخ الخيال] [مقام الكرامات] [حقائق الألفاظ] [علم التوحيد العام] [الرداء] [محبوب الحق] [أهل الحجاب] [الفناء عن الحق] [المراقبة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد بن العباس المكي] [أبو منصور الخياط] [عبد الجبار بن محمد الجراحي] [ضمام بن ثعلبة السعدي] [يوسف بن صخر] [إبراهيم بن دينار] [المهلهل] [أبو العباس الدهان] [المدينة المنورة] [محمد بن محمد بن جمعة البلنسي] [العباس بن عبد المطلب] [ابن عامر ] [علي بن يوسف بن صدقة المقدسي] [الإسراء] [يونس بن أبي الحسن العطار] [الهيثم بن أبي التيهان] [الفراء] [عبد السلام بن السعرية] [عرفات] [وادي محسر] [آصف بن برخي] [مسعر بن كدام] [طي] [نسخة القاهرة المطبوعة] [البياض والسواد] [أبو داود الطيالسي] [ميكائيل] [عبد الحميد] [إدريس ] [حجر إسماعيل] [سليمان التيمي] [الحرم المكي] [أمين المشرقي] [مسلم بن الحجاج] [محمد بن عمر بن يوسف الأرموي] [سعيد بن سليمان] [الحطمة] [شرقي دمشق] [مضيق جبل طارق] [أبو عمرو بن العلاء] [عبد الكريم القشيري] [الأشعري ] [سليمان بن علي] [عرفة] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [بيت ﷲ] [الأغر أبو مسلم] [حواء] [ابن صاعد العراوي] [عبد ﷲ بن عبد الكريم]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!