موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

…عرفة أسرار وحقائق من منازل مختلفة وهذا الباب هو كالمختصر لأبواب هذا الكتاب لكل باب فيه قولنا ومن ذلك وفي

[غاية العالم‏]

�ينا رحمه الله فلنلق منه في هذا الباب ما يليق بهذا المختصر فنقول إن العوالم أربعة العالم الأعلى وهو عالم Ø

[مداوي الكلوم وعلم الفلك‏]

‚طة مع صغرها تنظر إلى كل جزء من المحيط بها بذاتها فالمختصر المحيط والمختصر منه النقطة وبالعكس فانظر ولما

[الإنسان يجمع جميع حقائق العالم الكبير]

¢دم عبارة عن مجموع العالم فإنه الإنسان الصغير وهو المختصر من العالم الكبير والعالم ما في قوة إنسان حصره ف

الفتوحات المكية

ا في هذا الإنسان وذلك لأنه مجموع حقائق العالم وهو المختصر الوجيز والعالم هو المطول البسيط فأما كمال الأل

الفتوحات المكية

يح‏أن الله خلق آدم على صورته‏وهو الإنسان الكامل المختصر الظاهر بحقائق الكون كله حديثه وقديمه وجعل سبحا

[إن العبد تارة يقيمه الحق في معصيته وتارة يقيمه في طاعته‏]

عاني ما أريد تفصيلها في نظم يكون لك كالأم الجامعة المختصرة الضابطة لرءوس المسائل حتى إذا أردت أن تبسطها Ù

«الباب الرابع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل جمع النساء الرجال في بعض المواطن الإلهية وهو من ...

±أة لا تلحق بدرجة الرجل أبدا مع كونها نقاوة من هذا المختصر وأشبهت المرأة الطبيعة من كونها محلا للانفعال ف

الفتوحات المكية

¹لينا وهو التراب فالإنسان آخر موجود في العالم لأن المختصر لا يختصر إلا من مطول وإلا فليس بمختصر فالعالم م

[مدة إقامة المهدي إماما في هذه الدنيا]

ª مثاله *** بمطول وبمختصرأردت بالمطول العالم كله وبالمختصر الإنسان الكامل لما رأيت أن التقلب في كل ذلك لاز

الفتوحات المكية

Šح مسلم من الشيخ أبي الحسن بن أبي نصر في شوال سنة 6و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حضرة الملُك] [كلمة الإسلام] [إمام مبين] [ولاية النور] [حقيقة الإيجاد] [علم ظهور الحق وسريانه في كل شيء] [الحضرة العاصمية] [ذكر الحق] [حضرة السمات] [خلق جديد] [الوحشة] [تسبيح المخلوقات] [رجال عالمَ الأنفاس] [حقائق الممكنات] [منزل اشتراك عالم] [توحيد العلماء] [الصفة الواحدة] [المناجاة الإلهية] [الحقائق الربانية] [هوية الحق] [البحر اللدني] [الحق المخلوق به] [صدق العبد] [موضع نظر الحق] [أمهات العناصر] [بيت النبوة] [السراب] [حقيقة الملَك] [مقام الرسالة] [مقام المعرفة] [علم الخشوع] [الغنى] [حضرة الأم] [الأحوال الإلهية] [المؤثر فيه] [توجه المشيئة] [علم توحيد الحق] [حقيقة المسمى] [عالم التعمير] [علم أحكام الحق في الخلق] [ولاية أمة محمد] [حقيقة المخلوق] [الكشف] [الجمعية] [عالم الطبيعة] [علم اتصاف الحق باليسر] [الأرض الإلهية] [الكشف الدائم] [حضرة الفتاح] [الروح القدسي] [الصورة ا لعقلية] [حقائق الأسماء الإلهية] [صورة الحق] [المنازل الجسمانية] [العدم المحض] [الذات المقدسة] [الصفة الرحمانية] [الفطرة] [حضرة التسعير] [الإشارة عن الحق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ميزاب الكعبة] [قبرفيق] [الهند] [أبو العز بن أبي الوحش بن عبد العزيز الحريري] [المروتان] [أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [مية ابنة مقاتل] [محمد بن أبي عمر] [الحيرة] [الفتح المكي] [أبي بن كعب] [الغار] [بلاد المشرق] [عبد ﷲ بن عدي بن الحمراء] [دريد بن الصمة] [الحجاز] [قوس الحنية] [شبربل] [برهمي] [عبد العزيز بن زيدان] [طرابلس الغرب] [عبد ﷲ بن المبارك] [الأندلس] [سراقة بن مالك] [بطن محسر] [عمرو بن هاشم] [بنو فهم] [القيروان] [زيد بن وهب] [جبل قاف] [الحارث بن أبي شمر الغساني] [أبو زيد عبد الرحمن الفازازي] [الحسين بن أحمد بن فراس] [عبد الواحد ] [محمد بن إسحق بن محمد] [بريرة] [جامع تونس] [ابن ناصر] [الزيدية] [قلعة الاركو] [جامع القرويين] [بنو إسرائيل] [عمار بن الراهب] [ابن مسرّة الجبلي الحروف] [الأهرام] [المشرق] [قريط بن أنيف العنبري] [محمد المراكشي] [الثنية السفلى] [جرير بن عبد ﷲ البجلي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!