البحث في كتاب الفتوحات المكية
[معرفة الله عن طريق النظر الفكري وعن طريق الوهب الرباني]
لصاحب هذا المشهد عند العلمين إذا خرج من عرفة يريد المزدلفة وهي جمع يحصل له علم آخر يكون معلومه الله كما كØ
[أقوال العلماء في الزمان الذي يجوز للمسافر أن يقصر]
بين المغرب والعشاء بتأخير المغرب إلى وقت العشاء بالمزدلفة واختلفوا فيما عدا هذين المكانين فذهب أكثر الن
[أهل الله ما منهم إلا من له مقام معلوم]
ƒل حال قلت لا قال ما وقفت بعرفات ثم قال لي نفرت إلى المزدلفة قلت نعم قال رأيت المشعر الحرام قلت نعم قال ذكر
[اعتبار القران والإفراد من الوجهة الروحية]
£تى جبلا من الجبال أرخى لها قليلا حتى تصعد حتى أتى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين و
[السعي في الإفاضة من عرفات يكون بالسكينة والوقار]
† بالسكينة والوقار كالسعي في الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة بالسكينةفإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول
[يوم الحج الأكبر يوم الحصول على الأمر النهارى والتجلي الليلى]
Š ذلك الزمان الأول يجتمع فيه من وقف بعرفة ومن وقف بالمزدلفة فكان معظم الحاج بمنى فصلى بها وبات ليذوق ذلك ف
[سر الإتمام والقصر في الصلاة يوم عرفة]
ƒان الإمام مكيافاختلفوا هل يقصر أم لا هنا وبمنى وبالمزدلفة فمن قائل بالقصر ولا بد في هذه الأماكن كان مكيا
[الزمان العربي يتقدم ليله على نهاره]
مصلاه ووقف داعيا إلى غروب الشمس فلما غربت دفع إلى المزدلفةوأجمعوا على إن من وقف بعرفة قبل الزوال أنه لا ي
[عرنة من عرفة موقف إبليس]
§لحج ولا تكون الإفاضة للحاج إلا من بطن عرنة فإن حد المزدلفة حرف الوادي الذي هو عرنة وقال تعالى فَإِذا أَفÙ
[أكثر أفعال الحج تعبد محض]
§لحج]وبقي بعد التسعة من أفعال الحج ثلاثة وهو فعل المزدلفة ومنى وطواف الإفاضة والفعل المختص بالمزدلفة إÙ
[يوم الحج الأكبر هو يوم مجمع الحاج بجملته]
…لته إذ كان من الناس من يقف بعرفة وكانت الحمس تقف بالمزدلفة فكانوا متفرقين فلما كان يوم منى اجتمع فيه أهل
[سر الاعتدال وبال]
أحرم وإن وقف بعرفات أحيا العظام النخرات وإن نام بالمزدلفة ألف النفوس المختلفة وإن أضحى بمنى بلغ بالرمي Ø
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[قلب الجمع والوجود] [السراب] [منازل التوقيت] [النعيم الحسي] [نهر طالوت] [الكتاب المجهول] [أهل الفتوة] [ظل الشخص] [منزل ذهاب المركبات عند السـبك إلى البسائط] [حقائق الأخلاق الإلهية] [نبوة شمسـية] [حقائق الإضافات] [أهل خشوع] [أهل الكشف والإيمان] [حجاب الروح] [توحيد الذات] [خزانة الجبايات] [الحجاب المعتاد] [إجابة الحق] [صفة النهـي] [حقائق الأنبياء] [حقيقة ذات الخالق] [المحو] [ما هو الحق] [تالمربة الإلهية] [الأرض الإلهية] [حضرة البرزخ] [علم الحضرة التي يجتمع فيها عالم الدنيا من مكلف] [منازل النار] [جبريل] [بحر ذات الذات] [الأنثى] [مركز الدائرة] [حقائق أسماء التشبيه] [حجاب الوجد] [بطون الحق في الخلق] [ثنائك عليك بما ليس لك] [منزل العزة] [ليلة القدر] [بطون الحق] [حضرة البدء] [قلب الحقائق] [منزل الجمع والتفرقة] [عالم الملك] [مرآة] [المعاني الإلهية] [الصوفية] [منزل السبب وأداء حقه] [أصحاب العُرش] [هوية العبد] [الغيب وعالم الشهادة] [علم ما ينتجه الاعتراف بالحق عند ﷲ] [منازل الشهداء] [خلع الحق] [توحيد البركة] [اسـتواء الحق] [مجمع البحرين] [حضرة المنع] [منزل الخصام البرزخي] [ثبوت الحيرة في العالم]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



