موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مسامرة أهل الليل في محاريبهم‏]

الليل هم الفائزون بهذه الحظوة في هذه الخلوة وهذه المسامرة في محاريبهم فهم قائمون يتلون كلامه ويفتحون أس

[تلاوة العارف المحقق‏]

كون حسن الأدب معي في استماعه وإصاخته فإن طالبته بالمسامرة في ذلك فيجيبني بحضور ومشاهدة يعرض على جميع ما

[الحديث المحادثة الخطاب المناجاة المسامرة]

ثين من الأولياء[الحديث المحادثة الخطاب المناجاة المسامرة]فأكمل المحدثين من فهم عن الله ما حدثه به في كل

[السمر]

الأنوار الذاتية لا من جهة السلب وهي من أحوال أهل المسامرة[السمر]فإن قلت وما السمر قلنا خطاب الحق للعارف

[كلما أضاء النهار للحركة وقعت الولادة للأشياء]

هذا يستحب فيه القتال ولما كان الليل محلا للسكون والمسامرة ولا يبيت شخص إلا مع من يحبه ويسكن إليه غالبا و

«الباب الرابع والثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل تجديد المعدوم وهو من الحضرة الموسوية»

أنتجه في الآخذين من أعمالهم في زمان التكليف وعلم المسامرة بعد إعطاء الحقوق وعلم الستر والتجلي في بعض ال

الفتوحات المكية

وما يكون من المحادثة مسامرة وإن الحق لا يمتنع من المسامرة ويمتنع من المحادثة في أوقات ما وهي خطاب إلهي م

الفتوحات المكية

ره في البساط ويمنحه المجالسة والشهود والمكالمة والمسامرة والحديث والخلوة والمعاملة بما في نفس الحق في

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

ي ملكه في صبيحة ليلته من المضار والمنافع فاختصاص المسامرة بالاسم الضار والاسم النافع فما له حديث إلا في

[الستر في الوتر]

يها وتشريفا للخادم الذي أهله لهذه الرتبة وتنويها[المسامرة محاضرة]ومن ذلك المسامرة محاضرة من الباب 265 رعى

[المنزلة الرفيعة في التزام الشريعة]

ع على مراتب العقول إلا أصحاب المشاورة ولا سيما في المسامرة فإنها أجمع للهم والذكر وأقدح لزناد الفكر ومن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[النبوة الخاصة] [توحيد حروف النفَس] [نبوة الشرائع] [بيت شـيئية الثبوت] [حق اليقين] [التحلي] [بيت الجلوة] [خلق جديد] [الحد الذاتي] [التجلي الاسـتفهامي] [رجال الظاهر] [حضور رسول ﷲ] [حضرة العلو] [أرض النفوس] [أدب الحقيقة] [المعية الإلهية] [الكمال العرضي] [حجاب المشيئة] [خزائن المكروهات] [الحضرة السعادية] [أثر الحق] [منزل تنزل الملائكة على المحمدي الموقف] [خزائن الغيث] [أجير] [العلم الإلهـي] [منزل الاسـتعداد والزينة] [بحر العماء] [الدين الحنيفي] [حضرة الضمائر] [عرش القلب] [الحقائق الكلية] [أمهات المنازل] [الأهلية الإلهية] [خزائن علم البدء] [الكشف الصحيح] [مقام الرسالة] [نواب محمد] [التداني] [التوكل الخامس] [الصلاة الوسطى] [منزل العلوم] [خاتم النبوة] [الاسـتواء الرحماني] [العدم الإمكاني] [حضرة الملِك] [منزل فناء الكون] [عدم العدم] [جمع الجمع] [حقيقة الأذان] [حقيقة الجود] [حضرة الغيرة] [الابن] [علم العبودية] [وجه الحقيقة] [تقريب الحق] [آداب الحق] [مقام الحجاب] [خزانة إظهار خفيّ المنن] [حضرة الآن] [حضرة المراقبة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[بلاد الشرق] [العباس بن الأحنف] [جبل الكواكب] [محمد بن عبد الجبار النفري] [أويس القرني] [لوط ] [فاطمة بنت التاج] [الجزيرة] [عبد العزيز المهدوي] [ثمود] [رسالة المعلوم من عقائد أهل الرسوم] [نصر ﷲ بن أبي العز بن أبي طالب] [مسـند البزار] [أبو القاسم الجنيد] [عز الدين بن عبد السلام] [يثرب] [الأعرج] [أبو حامد الغزالي] [أيوب ] [الفلاسفة] [الروح الأمين] [الهيثم بن أبي التيهان] [بلنسـية] [أبو بكر بن حبيب العامري] [بن طلايع بن حسن الخياط] [حلوان العراق] [الاسكندرية] [أبو عيسى الترمذي] [ملك الصين] [عمرو بن عثمان المكي] [محمد بن بكر] [الحجاز] [عاصم ] [جبرائيل] [محاضرة الأبرار] [البيت المعمور] [مجنون عامر] [أبو حازم الأعرج] [قس بن ساعدة] [ابن السماك] [محمود بن خليل النابلسي] [أبو العباس الدهان] [قلعة رباح] [أبو الفتح الكروخي] [جبل موسى] [الحسن بن علي بن أبي طالب] [قيصرية] [مسجد الرطندالي] [أيوب] [سعد السعود]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!