موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الأولياء الخاشعون‏]

حيث ما تقتضيه ذاته فيرتفع عندها الاختيار وترى أن المظاهر الإلهية هي المسبحة فلا يسبح الله إلا الله ولا ي

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

فتح لك في علم نسب الأسماء الإلهية التي ظهرت بظهور المظاهر الإلهية في أعيان الممكنات فتنوعت وتجنست وتشخص

[لكل عامل مدخل إلى خزائن سعى الأعمال بحسب سعيه‏]

أولياءالجواب في حضرة الحق من الحضرات الإلهية وفي المظاهر الإلهية مما وقعت عليه العين أو بعض الحواس من صا

الفتوحات المكية

وتحققا وهو مرآة الحق ومجلى النعوت المقدسة ومجلى المظاهر الإلهية وصاحب الوقت وعين الزمان وسر القدر وله

[أن الأنوار على قسمين أنوار أصلية وأنوار متولدة عن ظلمة الكون‏]

لم يعط من القوة أكثر من هذا ولو شاء لفعل وهكذا جرت المظاهر الإلهية المعبر عنها بالتجليات فإن النور الأصل

«الباب الخامس والسبعون ومائتان في معرفة منزل التبري من الأوثان‏ من المقام الموسوي وهو من منازل ...

ير هذا الموطن له حكم آخر وهو الموطن الذي تكون فيه المظاهر الإلهية وهو أوسع المواطن فلهذا عبر عن هذا المن

[العلوم الوهبي يشبه بالحوض‏]

لم الماء ويعلم أن ذلك لون الوعاء كذلك التجليات في المظاهر الإلهية حيث كانت فأما العارف فيدركها دائما وال

[التعاون على البر والتقوى‏]

اها من الحجب وأقربها إلى الله وأبعدها من المخلوق المظاهر الإلهية التي يقع فيها التجلي إذا كانت محدودة م

[الحروف المرقومة في الصحف يفهم منها كلام الله‏]

عن مقام التغيير بذاته والتبديل ولكن التجليات في المظاهر الإلهية على قدر العقائد التي تحدث للمخلوقين مع

[أحوال الفطرة التي فطر الله الخلق عليها]

حق لما تجلى لهم في أخذ الميثاق تجلى لهم في مظهر من المظاهر الإلهية فذلك الذي أجرأهم على أن يعبدوه في الصو

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[أحدية الوصف] [أمر إلهـي] [أمهات العناصر] [الحجاب القمري] [الإمام المبين] [شهود الذات] [الحد] [وغير مكلف] [صاحب الحق] [ربوبية الأسـباب] [سر الخلافة] [كلمة الإثبات] [الحقيقة الأحدية] [تمربة النبوة] [توحيد الأناية] [كبرياء الحق] [حضرات الأسماء الإلهية] [البقاء] [٥٢٦ النفوس الحيوانية] [الفردية] [حضرات السواء] [القمر القلبي] [عدم العدم] [الجمع والشهود] [على قدم] [رجال العدد] [حقيقة الميزان] [عين الرقيقة] [بساط الحق] [حضرة الأفعال] [الوجود المحدث] [الوجود اللفظي] [نهر محمد] [شـيئية الإحصاء] [السـبحات] [أمور عدمية] [الكشف والشهود] [علم آثار الأكوان] [حقيقة الجسمية] [مرآة القلب] [صورة الحق] [الحدود الموضوعة] [النفس الأمّارة] [توحيد الإله] [منازل الوعيد] [مناجاة الحق] [توحيد الموتى] [آثار الحق] [عالم الأنفاس] [الإله المطلق] [منزل الجمع والتفرقة والمنع] [علم العدول عن الحق] [علم التوبة] [الوجود الإلهـي] [حضرة الغيرة] [حضرة الأدب] [الانفعالات الإلهية] [النون] [الرب المنعوت في الشرع] [العساكر]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الحنفيون] [أبو عمير] [ربعي بن خراش] [جراح بن خميس الكناني] [محمود بن أحمد بن سليمان ابن الشمس] [سجين] [مسلم بن خالد] [قلعة الاركو] [مراكش] [أحد] [المكشرون] [العباس بن يوسف الشكلي] [بنو ليث] [محمد بن خلف بن صاف اللخمي] [أبو عيسى الترمذي] [محمد بن مصطفى الطنطاوي] [بطن محسر] [الحِجر] [بنو سعد] [الحجاز] [حمزة ] [علي بن القاسم الشاهد] [جلال الدين السـيوطي] [عبد ﷲ بن العلاء] [أبو بكر بن بندار التبريزي] [أبو عبد ﷲ بن جبير] [أبو حاتم] [سعيد بن المسيب] [فارس] [محمد بن رزين الواسطي] [بطن محسّر] [المشرق] [خراش بن عبد ﷲ] [المغيرة بن فروة] [الحسين بن أحمد بن فراس] [أبو بكر محمد بن عبد ﷲ بن العربي] [حمدون القصار] [جذام] [مخطوط بيازيد] [أم ابن البسـيلي] [اتحاد الأدباء والكتاّب اليمنيّين] [عمر بن هبيرة] [القرن الأسود] [قوم لوط] [لبلة] [سعد بن عبادة] [من بيع بثمن بخس] [إسماعيل بن إسحق القاضي] [أبو يزيد البسطامي] [مرسى عيدون]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!