موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[سورة التوبة هي سورة الرحمة]

محامده *** هو النزيه فلا تضرب له مثلا[سبب الحيرة في المعرفة الإلهية]اعلم أيدك الله بروح منه أن سبب الحيرة ف

[أهل الحيرة هم أرباب المعرفة الحقة]

ه هي المأمور بها شرعا فلا يعرف الله إلا الله‏[طرق المعرفة الإلهية: العقل والنقل والكشف‏]فقامت الأدلة ال

[تشهد العارف يدور في ثلاثة أفلاك‏]

تقل بها فرأينا أن نحضر مع الحق في تشهدنا وصلاتنا بالمعرفة الإلهية التي استفدناها من الشارع في القرآن وال

[الظل ممدود ولكن الشمس هي الدليل‏]

ثة ولكل‏ -

[العبد مجبور في اختياره تشبيها بالأصل الذي أوجده‏]

ا وفرعا فانظر يا أخي فيما نبهتك عليه فإنه من لباب المعرفة الإلهية وانظر ما تعطيه صدقة التطوع وما أشرف هذ

[عبودية الاضطرار والوفاء بمقامها]

له ما بين العلم الذي حصل له في الموضع المحرم وبين المعرفة الإلهية التي يعطيه الله في الحل وهو عرفة فإن مع

[أعداد الأولياء الذين لهم عدد منازل المعارف‏]

هذا فالحق أجدر وأولى إذ هو المجهول الذات فمثل هذه المعرفة الإلهية لا تنال إلا من هذه المنازل التي وقع الس

[حقيقة معرفة النفس وحقيقة معرفة الرب‏]

رفة الرب‏]فإن تدبرت فصول هذا الباب وقفت على لباب المعرفة الإلهية وتحققت‏قوله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَل

«الباب الخامس والثمانون ومائتان في معرفة منزل مناجاة الجماد ومن حصل فيه حصل من الحضرة المحمدية ...

استعداد الخاص لذلك التجلي فاعلم هذا فإنه من لباب المعرفة الإلهية ولو تفطنت لعرفت أنك الآن كذلك تحشر في ك

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الحقيقة الشخصية] [القمر القلبي] [عالم المعاني] [توحيد الرجعة] [النعيم المتخيل] [الهوية] [علم ما ينتجه الاعتراف بالحق عند ﷲ] [توحيد السعة] [حضرة الأبرار] [منازل التقريب] [الوجود المطلوب] [الحضرة الخيالية] [خزانة الفترات] [مدافن الحق] [النفس الشهوانية] [منزل المودة] [علماء الحقائق] [حقائق المحدثات] [المفاتح الأول] [بيت الرب] [أحدية الجنس] [سوق الجنة] [تسبيح العالم] [منزل فتح الأبواب وغلقه] [الصفة] [حقيقة الذات] [ميزان] [بساط الحق] [عرش بلقيس] [الكلمة] [التجلي الاسـتفهامي] [توحيد التعيين] [منازل البركات] [القوة الإلهية] [ربانية] [جلال الحق] [أوصاف الحق] [علم التوحيد الإلهـي] [الصوفية] [الفتح الروحاني] [تجلي الجلال] [تسخير الأرواح البرزخية] [عندية الحق والخلق] [عبد الحضرة] [علم النبوة] [علم الخطوط والحدود الإلهية] [عالم الخيال] [الرسالة البشرية] [منزل الرحموت] [منزل الجنان] [خطاب الحق] [منزل التوحيد والجمع] [العمل] [حجاب الشهادة والغيب] [حضرة إلهية( ] [حضرة البدء] [علم ما يحصل لأهل العناية من العزة والحجاب] [حضرة الود] [شهود الحق] [الألواح]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد الرحمن بن جبير] [أبو القاسم البجائي] [عبد ﷲ بن أبي أوفى] [السقيفة] [حكيم بن حزام] [عبد السلام بن أبي نصر بن أحمد] [عمرو بن عثمان المكي] [أحمد بن محمد بن أبي الفرج التكريتي] [مسجد العلاء بن عبد الرحمن] [جارية عتاب الكاتب] [محمد بن عبد الباقي] [المدينة المنورة] [عمر بن عبد المجيد الميانشي] [زينب بنت جابر الأحمسـية] [جوته] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [العلاء بن عبد الرحمن] [نهر الحياة] [نهر جيحون] [أهل الرسوم] [العلاء بن زهر] [أبو إسحق المسـتملي] [ابن صاعد العراوي] [البرجيس] [المسـتظهِري] [عبد القادر الجيلاني] [زينب ] [محمد بن عبد الجبار النفري] [معد] [السميسر] [رجاء بن حيوة] [مالك بن هبيرة السـبلي] [محب الدين ابن النجار] [إبراهيم بن سليمان] [الجوهري ] [المحاسن] [أحمد بن سليمان الحريري] [يوسف بن أبي القاسم الديار بكري] [ابن مسعود] [الحلوليّة] [سانبيبملطية] [محمد المراكشي] [المحدِّثون] [الحسين بن أحمد بن فراس] [جعفر بن الزبير] [البشرّات] [خراش بن عبد ﷲ] [أبو الحسن علي السلاوي] [الهند] [عبد ﷲ بن يزيد]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!