موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[أصناف رجال الله والمسائل التي لا يعلمها إلا الأكابر]

ن هم في زمانهم بمنزلة الأنبياء في زمان النبوة وهي النبوة العامة[النبوة العامة ونبوة التشريع‏]فإن النبوة

[وصل أصناف الأولياء]

عليه وسلم‏[مقام القربة]غير أن ثم مقام القربة وهي النبوة العامة لا نبوة التشريع فيثبتها نبي التشريع فيثب

[أعداد الأولياء الذين لهم عدد منازل المعارف‏]

يقية ونبوة الشرائع فلم تبلغ منزلة بنى التشريع من النبوة العامة ولا هو من الصديقين الذين هم أتباع الرسل ل

[كلمات الله لا تنقطع وهي الغذاء العام لجميع الموجودات‏]

ي تلك الأجزاء التي سأل عنها والتي وردت في الأخبار[النبوة العامة]وأما النبوة العامة فاجزاؤها لا تنحصر ولا

[الصديقية للأتباع والأنبياء أصحاب الشرائع صديقون‏]

نا به في كتابه من حيث هو -

[ما ثم إلا من هو مستقيم لأنه ما ثم إلا من هو الحق آخذ بناصيته‏]

نَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ وهذا التنزل هو النبوة العامة لا نبوة التشريع تتنزل عليهم بالبشر أَلَّ

[أصل الرسالة في الأسماء الإلهية ومقامها عند الكرسي‏]

ع في الآخرة بعد دخول الجنة والنار نبوة التشريع لا النبوة العامة[أصل الرسالة في الأسماء الإلهية ومقامها ع

الفتوحات المكية

فإنه مشهد ضنين له البقاء في التلوين يرث ولا يورث بالنبوة العامة يتصرف ويعمل ما ينبغي كما ينبغي لما ينبغي

الفتوحات المكية

ب إليه وفيه علم الفرق بين المهدي والهادي وفيه علم النبوة العامة والنبوة الخاصة وما يبقى منها وما يزول وف

[خاتمة السالكين‏]

علمون من أين حصل لهم إلا إن كوشفوا على ما كشف لنا فالنبوة العامة لا تشريع معها النبوة الخاصة التي بابها ت

الفتوحات المكية

ثه من ذكرناه ممن ليست له نبوة التشريع وإن كانت له النبوة العامة فلنذكر من ذلك ما تيسر فإنه يطول الشرح فيه

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[السراج] [صراط العزيز] [حضرة الخطابة] [الغيرة المحمدية] [النور الممتزج] [الحقائق التائهات] [التجلي الذاتي] [حقيقة الزمان] [علم حكم من التبس عليه الباطل بالحق] [الخزائن الإلهية] [حضرة الإمكان] [توحيد الإطلاق] [حضرة الأمان] [معرفة الحق بالخلق] [الغيرة الإلهية] [توحيد الإيمان] [البرزخ] [علم وجود الحق] [الحجاب] [البيعة الإلهية] [علم صورة نداء الحق عباده] [حضرة المحسان] [علم كون الحق جَعل لكل شيء ضدّ] [خزائن الأرزاق] [الوجود الخاص] [حضرة الضمائر] [حقيقة الحقائق] [حضرة أعيان الممكنات في شـيئية ثبوته] [سخاء الحق] [حقائق الحق] [علم الجمع للتفصيل] [شمس الحقيقة] [حقيقة المزج] [بحر الأزل] [المكر] [نهر البلوى] [الكشف والشهود] [نسـبة الحق] [الصوفية] [رجال الحنان] [حضرة الرفعة] [المطول البسـيط] [عين البرزخ] [علم نسـبة العالم] [الوجود الحق] [حجاب العلم] [النعيم المتخيل] [بحر الظاهر] [أجير] [الوجود الحقيقي] [الماسك] [الإمامة] [الصفة الواحدة] [منازل ا لشهادة] [علم العبودية] [الأمهات الأول] [كبرياء الحق] [حضرة السماع] [منزل مساقط النور] [صفة المقادير]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[نضلة بن معاوية الأنصاري] [أبو بكر بن عبد اللطيف البغدادي] [يونس بن عثمان الدمشقي] [أبو العباس بن المنذر] [منظمة اليونسكو] [هاروت ] [أبو الحسن الأشبيلي] [عبد ﷲ بن علي] [عبد الرزاق البيطار] [الشرق] [عبد الرحمن بن عوف] [الإسماعيلية] [عبد الوهاب الثقفي] [الحسن البصري] [الإشراقية] [نافع] [محمد بن يزيد] [قيس لبنى] [مكة] [مالك بن هبيرة السـبلي] [الفراعنة] [قوس الحنية] [المسـند] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [زيد بن خالد الجهني] [المسـتضيء] [العوام بن حوشب] [محمد بن محمد بن جمعة البلنسي] [عبد ﷲ بن عمر] [أحمد بن محمد المتوكلي] [مكحول] [أبو المعالي الجويني] [طاووس بن كيسان اليماني] [طالوت] [محمد بن حزم التنوخي] [نور ] [سقيط الرفرف ابن ساقط العرش] [يزيد بن عبد الملك] [علي بن أبي الغنائم بن الغسال] [ابن الابار] [أبو العباس بن العرّيف الصنهاجي محاسن المجالس] [أبو الفتح الكروخي] [الأدب] [مارية أم إبراهيم سرية النبي] [عبد الواسع علي سعيد] [سارة ] [الكعبة] [سـيواس] [الوليد بن مسلم] [ابن عبد البر التقصي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!