موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[أصناف رجال الله والمسائل التي لا يعلمها إلا الأكابر]

ن هم في زمانهم بمنزلة الأنبياء في زمان النبوة وهي النبوة العامة[النبوة العامة ونبوة التشريع‏]فإن النبوة

[وصل أصناف الأولياء]

عليه وسلم‏[مقام القربة]غير أن ثم مقام القربة وهي النبوة العامة لا نبوة التشريع فيثبتها نبي التشريع فيثب

[أعداد الأولياء الذين لهم عدد منازل المعارف‏]

يقية ونبوة الشرائع فلم تبلغ منزلة بنى التشريع من النبوة العامة ولا هو من الصديقين الذين هم أتباع الرسل ل

[كلمات الله لا تنقطع وهي الغذاء العام لجميع الموجودات‏]

ي تلك الأجزاء التي سأل عنها والتي وردت في الأخبار[النبوة العامة]وأما النبوة العامة فاجزاؤها لا تنحصر ولا

[الصديقية للأتباع والأنبياء أصحاب الشرائع صديقون‏]

نا به في كتابه من حيث هو -

[ما ثم إلا من هو مستقيم لأنه ما ثم إلا من هو الحق آخذ بناصيته‏]

نَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ وهذا التنزل هو النبوة العامة لا نبوة التشريع تتنزل عليهم بالبشر أَلَّ

[أصل الرسالة في الأسماء الإلهية ومقامها عند الكرسي‏]

ع في الآخرة بعد دخول الجنة والنار نبوة التشريع لا النبوة العامة[أصل الرسالة في الأسماء الإلهية ومقامها ع

الفتوحات المكية

فإنه مشهد ضنين له البقاء في التلوين يرث ولا يورث بالنبوة العامة يتصرف ويعمل ما ينبغي كما ينبغي لما ينبغي

الفتوحات المكية

ب إليه وفيه علم الفرق بين المهدي والهادي وفيه علم النبوة العامة والنبوة الخاصة وما يبقى منها وما يزول وف

[خاتمة السالكين‏]

علمون من أين حصل لهم إلا إن كوشفوا على ما كشف لنا فالنبوة العامة لا تشريع معها النبوة الخاصة التي بابها ت

الفتوحات المكية

ثه من ذكرناه ممن ليست له نبوة التشريع وإن كانت له النبوة العامة فلنذكر من ذلك ما تيسر فإنه يطول الشرح فيه

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منزل التلطّف] [النور الكوني والإلهـي] [توحيد الاسـتجابة] [نهر الماء] [جبريل] [مقام السهر] [أمهات العلوم] [الثبوت في المحبة] [نور المتجلي] [المشاهد الذاتية] [السرير] [البرزخ الحقيقي] [أهل الذوق] [حدود الأمور الظاهرة] [حقائق الفهم عن ﷲ] [حقيقة الإرادة] [أهل الحيرة] [الاسم الحق] [الحضرة الموسوية] [الأسرار الأعجمية] [منزل الفرق بين مدارج الملائكة والنبييّن والأولياء] [علم ما يقبل الحق من أعمال عباده مما لا يقبل] [منزل الجمع والتفرقة] [الحد الذاتي] [صفة الغضب] [أرض الأشـباح] [خلة الحق] [حقائق الأنبياء] [علم الحدود في التصرفات] [السالك الخارج] [العمل] [علم الحب والبغض ] [منزل من فرَّق بين عالم الشهادة وعالم الغيب] [خليفة الحق] [الكشف المعنوي] [صراط ﷲ] [منزل السرى] [أجير] [كنف الحق] [نبوة الوارث] [حضرة الجمال] [أهل الديوان] [مقام الإخلاص] [الحق الظاهر] [رجال الظاهر] [منزل اختلاط العالم الكلي] [الذوق] [صحبة الحق] [الصفة الواحدة] [منزل الرقوم] [تسليم] [المشهد المحمدي] [الغيرة] [مقام الفناء] [حضرة التعليم] [حضرة التخمين] [علم الخوف] [درجات الحق] [منزل البشارة باللقاء] [عين الفرق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[فاطمة الزهراء] [أنقرة] [مجاهد] [مقامات الأولياء] [جامع القرويين] [الزهري] [أسماء بنت عميس] [سعاد] [معشر المديني] [جبل أبي قبيس] [الفراء] [الحلوليّة] [مفاتيح الغيوب] [بشيرالشـيخ] [معاوية بن يزيد] [إياس ] [فاس] [أبو بكر بن سليمان بن علي الحموي] [عبد ﷲ بن عبد المنعم الفراوي] [أبو لهب] [الأهواز] [بيت ﷲ] [أحمد بن الأربسي] [أبو يعزى يوللنور] [علي بن محمد العربيوالد الشـيخ] [علي بن أبي طالب القيرواني] [الإنجيل] [أحمد بن عبد ﷲ بن أحمد الشريف العلوي] [الحكم] [أبو القاسم بن قسي] [عبد العزيز بن زيدان] [عبد ﷲ بن الربيع] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [أحمد بن سليمان الحريري] [محمد عبد العزيز بن عبد القادر الأنصاري] [نعيمان] [محمد قطة العدوي] [الرسّ] [شرقي دمشق] [معد] [سليمان ] [قونية] [جامعة السوربون] [محمد بن ناصر] [يحيى ] [أردشير] [بلال بن أبي بردة] [غياث بن المسيب] [نهر سـيحان] [جدة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!