موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الشكر لله وللوالدين من المقام الكلي‏]

ود لذة خاصة بكل امرأة من غير تقدم ولا تأخر وهذا هو النعيم الدائم والاقتدار الإلهي والعقل يعجز عن إدراك هذ

[إن الله تعالى جعل لكل صورة في العالم أجلا]

ذا المنزل أرواحا من الملائكة بأيديهم من الخيرات والنعيم الدائم ما لا يدري مقداره إلا الله تعالى قد وكلهم

الفتوحات المكية

دٌ وله الجزاء بما وعده به من الخير في دار القرار والنعيم الدائم الذي لا يجري إلى أجل مسمى فينقطع بحلول أج

الفتوحات المكية

فهو نعيم متصل فهذا نعيم العارفين وليس لغيرهم هذا النعيم الدائم ثم إن الحق سبحانه وتعالى في هذا المنزل أم

«الباب الموفي عشرين وثلاثمائة في معرفة منزل تسبيح القبضتين وتمييزهما»

لام في تلك الأفعال المؤلمة والجوارح ما عندها إلا النعيم الدائم في جهنم مثل ما هي الخزنة عليه ممجدة مسبحة

[الطلب سعاية والرؤية امتنان‏]

لقبول والبشر والرضي فلا يزال من هذه حاله مقيما في النعيم الدائم لا يتصف بالذلة ولا بأنه مقهور فتدركه الآ

[إن الله هو الظاهر لنفسه لا لخلقه فلا يدركه سواه‏]

كَ رَبُّكَ فَتَرْضى‏ فأعطاه صفة البقاء والدوام والنعيم الدائم الذي لا انتقال عنه ولا زوال فهذا ما أعطاه

الفتوحات المكية

وأكرهوا عليه النفوس واصبروا على الضراء تفضوا إلى النعيم الدائم‏(وصية)نبوية وترغيب‏قال رسول الله صَلَّ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[رجال المراتب] [الأنثى] [منزل المنازل] [منازل الأفراد] [نهر الكوثر] [نعيم العارفين] [كينونة الحق] [نور العلم] [منازل الأقسام] [حضرة الحكمة] [معقولية الخيال] [كلمة الوصل والفصل] [حقائق الصدق] [الإلهيون] [إرادة الحق] [الهو] [الصفة الربانية] [الولاية العامة] [الأقلام الإلهية] [الرسالة] [عرش الحياة؛ الماء] [حضرة الرفع] [ولاية الأولياء المحمديين] [حضرة برزخية] [القطب] [منزل عذاب المؤمنين من المقام السرياني] [الضراح] [الحضرات الإلهية] [الدرة البيضاء] [حضرة البسط] [مرآة النفس] [حضرة السمات] [منزل البشرى الإلهية] [الجمع والوجود] [الحضرات المحمدية] [حجاب الذكر] [الخير الكثير] [علم اليقين] [توحيد الجمع] [التجلي الملكي] [حقيقة الحس] [عوارف الحق] [الحكمة] [مقام الزهد] [الحضرة الأولية] [حضرة الخفض] [حقائق الورث النبوي] [حضرة الأرزاق] [منازل الستر والكتمان] [حضرة البطون] [هدى] [عالم الأجسام] [حقيقة المعدود] [مجاورة الحق] [مقام إلهـي] [القبض] [التضاهي الخيالي] [ناسوت عيسى] [منزل تعداد النعم] [توحيد الخالق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مصعب بن عمير] [أحمد بن علي] [عبد الباقي مفتاح] [محمد بن إسحق بن محمد] [هوازن] [نصر بن علي] [الملامية] [البخاري] [عبد الرحمن بن مسلمة] [طوكيو] [قوم لوط] [النعمان] [مأجوج] [أبو داود السجسـتاني] [سجّين] [الصفاتيّون] [أم سلمة] [عبد ﷲ بن عبد الكريم] [لبنى] [عبد الرحمن بن إبراهيم الراسـبي] [عزة] [علي بن عبد ﷲ بن محمد بن العربي] [ميمونة بنت الحارث] [عمر بن عبد الملك] [شعبة] [زاوية الجنيد] [محمد بن يوسف البرزالي] [آءنحال] [محمد الخياط القسطلاني] [إبراهيم بن خضر بن يوسف الدمشقي] [يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق] [ابن جعدون الحناوي] [أبو سعيد الخراز] [إسماعيل بن أحمد بن أبي حازم] [رسالة الأخلاق] [المرية] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات] [درويش أحمد شكري] [خلف بن بشكوال] [تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [ابن باجة] [القاسم بن الحكم] [أبو سفيان بن حرب] [المفسرون] [مرج عك] [هابيل] [سفيان الثوري] [يأجوج] [سلمة بن صالح] [إنشاء الجداول والدوائر]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!