البحث في كتاب الفتوحات المكية
[نشأة الكون وظهور الكائنات]
ِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ذلك الله الواحد الأحد -
[أولية الحق ووجوده وأولية العالم ووجوده]
يتكثر في ذاته علوا كبيرا بل له الوحدة المطلقة وهو الواحد الأحد الله الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ فيكون مقدمة ول
[الواحد الأحد هو أول الأسماء]
اء تابعة لها ولا وجود لها مع كونها معقولة الحكم[الواحد الأحد هو أول الأسماء]فإذا ثبت هذا فالقائل ما بدء
[المتكلم بالإشارة]
ام السهر)من لا تنام له عين وليس له *** قلب ينام فذاك الواحد الأحدمقامه الحفظ والأعيان تعبده *** ولا يقيده طب
[إن الله تعالى من حيث ذاته فهو الواحد الأحد]
بته في عقده المبطل[إن الله تعالى من حيث ذاته فهو الواحد الأحد]قال الله تعالى قُلِ ادْعُوا الله أَوِ ادْ
الفتوحات المكية
و جمعت جميع قوى الحروف في -
«الباب الثاني والعشرون ومائتان في معرفة الجمع وأسراره»
راره»إذا سمعت بحق أو نظرت به *** فهو السميع البصير الواحد الأحدوأنت لا فيه والأعيان قائمة *** والنفس والعق
[أن الحقيقة هي ما هو عليه الوجود بما فيه من الخلاف والتماثل والتقابل]
-
«الفصل الخامس» في أرض الحشر وما تحوي عليه من العالم
عنده ألوهية فينفيه بلا إله إلا الله فليس إلا الله الواحد الأحد ولهذاقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وس
«وصل»
ليس إلا الله فهو المنشئ سبحانه وتعالى في كبريائه الواحد الأحد الذي لَمْ يَلِدْ ولَمْ يُولَدْ ولَمْ يَكُ
[العلم والمعرفة]
لله وتر يحب الوتر فما تسمى إلا بالواحد الكثير لا بالواحد الأحد وإنما قلنا في العارف إنه رباني فإن الله لم
«الباب السادس والثمانون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله ومن يَعْصِ الله ورَسُولَهُ ...
تبته من رتبة البشرإن المبايع من تعنو الوجوه له *** الواحد الأحد القيوم بالصورإن شاء في ملك إن شاء في بشر ***
[إن العبد إذا اتصف بصفة الجبروت والكبرياء]
َدَّى»إذا تجلت صفات الحق في أحد *** يعظم الكشف ذاك الواحد الأحدا -
[إن الله ينطق باللسان العبد]
أهل الوجد في نفوسهم في حال وجدهم من العلم بالله«الواحد الأحد حضرة التوحيد»وحد إلهك فالأفعال لله *** ولا
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[جذب الحق] [اليدان] [الخزانة العامة] [حقيقة المخلوق] [منزل التبري من الأوثان] [مقام التصوف] [حقيقة سـبحات الوجه] [الفقر] [حضرة الجمال] [توحيد الإبدال] [الإمام المبين] [أمهات المطالب] [خزائن الغيوب] [التثنية] [ثبوت العلة] [عالم التكليف] [كل العالم] [الحق الوجود] [حجاب الوجد] [الحق] [المقام اليوسفي] [الشرب] [النبوة الملكية] [منزل سليمان] [علم الجمع والتفصيل] [بيت الإسلام] [حقيقة التسبيح] [المعراج] [الخطاب الإلهـي] [أمور عدمية] [البرزخ] [الأدب] [المنزل الإلهـي] [علم ما يشترك فيه الحق والباطل] [توحيد ﷲ] [الفكر] [خليفة الزمان] [الأحدية] [حضرة الكرم] [حضرة الحق] [الحضرة البرزخية] [الصورة المحمدية] [الحضور بالذكر] [أهل الحيرة] [منزل البكاء والنوّح] [النكاح] [نعيم القرب] [كلمة الوصل والفصل] [العالم الأصغر] [الشريعة] [التجلي في الأشـياء] [الإله الحق] [منزل القلوب والحجاب] [جناب الحق] [هوية الحق] [يد الحق] [عين اليقين] [عدم الممكن] [الرجبيوّن] [كرامة]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



