موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(فصل بل وصل في وقت صلاة العصر)

ئل إن آخر وقتها قبل أن تغرب الشمس بركعة وبه أقول‏[الوقفة بين المقامين والآن بين الزمانين‏]الاعتبار قد ت

[أهل الله ما منهم إلا من له مقام معلوم‏]

عليك أثر إلا من قلت لا قال ما صافحت ثم قال لي وقفت الوقفة بين يدي الله تعالى خلف المقام وصليت ركعتين قلت ن

[آيات السؤال الثامن من القرآن الكريم‏]

ختام مختلف أيضا فلا يتقيد غير أنه ثم أمر جامع وهو الوقفة بين الاسمين بين الاسم الذي ينفصل عنه وبين الاسم

[السمر]

قلنا خمود نار البداية المحرقة وهي حالة تشبه حالة الوقفة التي للواقفين‏[الوقفة]فإن قلت وما الوقفة قلنا ا

«الباب الثمانون ومائتان في معرفة منزل مالي وأسراره من المقام الموسوي»

زل فيه وإن كان حائرا فإنه يحصل له من الموقف في تلك الوقفة إذا ارتفعت المناسبة بين المنزل والوقفة إن المنا

[إن مراتب الخلق متفاضلة]

حق أمره بارتفاع الوسائط يمكث معرى عن الأمرين مثل الوقفة بين المقامين ومثل النومة العامة بين الحس والخيا

الفتوحات المكية

سبق في علمه ومشيئته في ذلك فأوحى الله إليه في تلك الوقفة ما أوحى ثم أمر بالدخول فدخل فرأى عين ما علم لا غي

[سر الإلهام والوحي في المنام‏]

ين الوجود والعدم وإليه ينتهي الطريق الأمم وهو حد الوقفة بين المقامين لمن فهم له من الأزمنة الحال اللازم

[سر الاعتدال وبال‏]

ن العدول فانظر فيما أقول لو كان ثم اعتدال لكان في الوقفة ولا مالت من الميزان كفة من قال بالاستواء والزوا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[أهل الشهود والكشف] [مقام الكلام] [الإنسان الخليفة] [الذات المقدسة] [علم الفرق بين الاسـتطاعة والحق] [صراط التنزيه] [المفيض] [مقام خرق العادات] [حدود الأرض] [عطايا الحق] [حضرة الحمد] [الاسم الأعظم] [الحرية] [عبودية الإمكان] [نور القلوب] [الوجود الكتابي] [منزل الاتحاد] [مقام الخلة] [الفرار] [الصلاة الوسطى] [حضرة العفو] [بشارة الحق] [النية] [حضرة الإحصاء] [حجاب الاسم] [سـيف التوكل] [موت عن الحق] [منزل انقسام العالم العُلويّ] [النفس اللوّامة] [رؤيا الحق] [آباؤن] [اليقين] [توحيد الأنبياء والرسل] [ذات العبد] [حضرة ﷲ] [وارد] [نار ﷲ] [الأيّام الإلهية] [منزل الهوية] [نبوة الشرائع] [الوسم] [سخاء الحق] [الوجود الصوري] [الحقائق الأول] [الحدود الإلهية] [ختم الولاية] [حقيقة الممكن] [وراثة الرسول] [الطريق] [الإمام الأدنى] [الغين] [الكشف البصري] [المنازل الجسمانية] [التحلية] [الولاية البشرية] [المعرفة] [دار السلام] [الرزق] [حجاب الجحد] [عرش الرحمة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الحسين بن الحارث] [عمر بن عبد العزيز] [حمدون القصار] [الروافض] [نخلة] [خالد بن الوليد] [برتراند راسل] [يحيى ] [أخلاط] [الأبلة] [المطلب] [أبو الحسن بن الدقاق] [الغرب] [مرو] [العزابية] [إبراهيم بن أبي بكر بن الخلال] [رضوان بن أبي بكر بن عبد الواحد الدمشقي] [الأحرش] [أبو علي الدقاق] [زياد بن أمية] [الفتوحات المكية] [إبراهيم بن أبي بكر كزجي] [عنترة بن شداد] [رسالة القشيري] [زريب بن برثمل] [معاوية بن يزيد] [أحمد بن علي] [أم القرى] [أم ابن البسـيلي] [أم عيسى الزرافة] [ابن الماجشون] [عبد ﷲ بن بريدة] [الحشيشـية] [المتنبي] [لظى] [الدلسي] [قب] [دجلة] [البياض والسواد] [عمر بن عبد الملك] [خراش بن عبد ﷲ] [إمام الحرمين] [بقي بن مخلد] [المعرفة] [مسجد ذي الحليفة] [مسجد المدينة] [الركن العراقي] [إبراهيم بن أدهم] [تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [أبو موسى الأشعري]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!