موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(فصل بل وصل في وقت صلاة العصر)

ئل إن آخر وقتها قبل أن تغرب الشمس بركعة وبه أقول‏[الوقفة بين المقامين والآن بين الزمانين‏]الاعتبار قد ت

[أهل الله ما منهم إلا من له مقام معلوم‏]

عليك أثر إلا من قلت لا قال ما صافحت ثم قال لي وقفت الوقفة بين يدي الله تعالى خلف المقام وصليت ركعتين قلت ن

[آيات السؤال الثامن من القرآن الكريم‏]

ختام مختلف أيضا فلا يتقيد غير أنه ثم أمر جامع وهو الوقفة بين الاسمين بين الاسم الذي ينفصل عنه وبين الاسم

[السمر]

قلنا خمود نار البداية المحرقة وهي حالة تشبه حالة الوقفة التي للواقفين‏[الوقفة]فإن قلت وما الوقفة قلنا ا

«الباب الثمانون ومائتان في معرفة منزل مالي وأسراره من المقام الموسوي»

زل فيه وإن كان حائرا فإنه يحصل له من الموقف في تلك الوقفة إذا ارتفعت المناسبة بين المنزل والوقفة إن المنا

[إن مراتب الخلق متفاضلة]

حق أمره بارتفاع الوسائط يمكث معرى عن الأمرين مثل الوقفة بين المقامين ومثل النومة العامة بين الحس والخيا

الفتوحات المكية

سبق في علمه ومشيئته في ذلك فأوحى الله إليه في تلك الوقفة ما أوحى ثم أمر بالدخول فدخل فرأى عين ما علم لا غي

[سر الإلهام والوحي في المنام‏]

ين الوجود والعدم وإليه ينتهي الطريق الأمم وهو حد الوقفة بين المقامين لمن فهم له من الأزمنة الحال اللازم

[سر الاعتدال وبال‏]

ن العدول فانظر فيما أقول لو كان ثم اعتدال لكان في الوقفة ولا مالت من الميزان كفة من قال بالاستواء والزوا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[المخاطبات] [خزانة الاعتدال] [صراط الدعوى] [العهد الإلهـي] [الطيور الأربعة] [حضرة الوجوب الذاتي] [الإعراض عن الحق] [حجاب الاسم] [زجر الحق] [الأمانة] [الخلافة الباطنة] [حجاب البلاء] [منزل نسخ الشريعة المحمدية وغير المحمدية] [الخزانة الإنسانية] [روح الروح] [الكتاب الإلهـي] [حقائق مراتب الأمور] [العالم الأصغر] [نيابة العبد عن ﷲ] [رجال الأيّام السـتةّ] [الصفة النفسـية] [حجاب] [كل العالم] [مقام الغيبة] [نكاح الأفلاك] [اللطيفة] [العلم اللدني] [حقيقة الأذان] [الخصوصة] [الوجود بالغير] [النعيم الدائم] [الهيبة] [حبس الحق] [الأخبار الإلهية] [التوحيد المطلق] [نور الرحمن] [الكتابة الإلهية] [وجود الإله] [الحجاب المعتاد] [إلهـي] [ما هو الحق] [الأمر العدمي] [حقيقة الجسم] [عالم الأنفس] [الظل الممدود] [الكشف الصوري] [العبد المخلص ] [علم الغيب] [رؤيا الحق] [ثبوت الأحوال] [أهل الكشف والذوق] [صلاة الحق] [ديوان المحاسـبة] [برزخ الخيال] [حجاب الذكر] [سر كياني] [صورة الحق] [تجلي الروح] [توحيد الشهادة] [توحيد الوصلة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[صاف] [خير النساج] [عبد ﷲ بن عبد الكريم] [نجيح أبي معشر] [جامع تونس] [الاسكندر] [إسماعيل بن إسحق القاضي] [الزيدية] [يوسف بن أبي القاسم الديار بكري] [مضيق جبل طارق] [الحجر الأسود] [ابن أبي حفصة] [المنارة البيضاء] [أبو بكر بن يونس بن الخلال] [ابن برجان] [الأخيلية] [صدر الدين أبو المعالي] [المراسـيل] [يونس بن يحيى بن الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي] [مهيار الديلمي] [شريك] [المحاسن] [عبد ﷲ بن قيس] [أبو أحمد بن عدي الجرجاني] [أبو بكر محمد بن أبي حاتم الغورجي] [الصاحب بن عباد] [أبو داود] [صالح بن حسان] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [ضباعة بنت الزبير] [سهل بن سعد] [إبراهيم الخليل] [عبد الرحمن بن إبراهيم الراسـبي] [عبد الحليم الغماد] [علي بن أبي بكر الدمشقي] [أبو عبد ﷲ بن جنيد القبرفيقي] [عين الجبل بفاس] [ال تيار المناوئ للتصوف] [الحلة] [أبو يوسف ] [أبو كبشة] [الكفيف المالقي] [عبد الواحد بن سليمان] [يوسف بن سعيد بن رائق الجعفري] [مصعب بن عمير] [ذا النون] [محمد بن محمد] [طخارسـتان] [رعل]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!