موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مراتب رجال الله في فهم مراتب القرآن‏]

قام الذي تركه الشيخ العاقل أبو السعود بن الشبل البغدادي أدبا مع الله أخبرني أبو البدر التماشكي البغدادي

[الوارث المحمدي‏]

الله الحافظ ثنا أبو عمر وعثمان بن أحمد بن السماك ببغداد إملاء ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الرحمن بن إبرا

[فجآت الحق لمن خلا به في سره‏]

ا سموا عقلاء المجانين قيل لأبي السعود بن الشبل البغدادي عاقل زمانه ما تقول في عقلاء المجانين من أهل الله

[المشروب تجل وسط]

ى وهو كان مقام شهاب الدين عمر السهروردي الذي مات ببغداد رحمه الله فإنه روى لي عنه من أثق بنقله من أصحابه أ

[الأولياء الإلهيون الرحمانيون‏]

دلا كان صاحب هذا المقام شيخنا عبد القادر الجيلي ببغداد كانت له الصولة والاستطالة بحق على الخلق كان كبير

[رجال الماء]

ار لا يعلم بهم كل أحد أخبرني أبو البدر التماشكي البغدادي وكان صدوقا ثقة عارفا بما ينقل ضابطا حافظا لما ين

[أمر الله في الأيام وان اختلفت مقاديرها مثل لمح البصر]

يغتسل فرأى وهو في الماء مثل ما يرى النائم كأنه في بغداد وقد تزوج وأقام مع المرأة ست سنين وأولدها أولادا غ

[كلمات الله لا تنقطع وهي الغذاء العام لجميع الموجودات‏]

ما هو الأمر عليه ولقد حدثني أبو البدر التماشكي البغدادي رحمه الله عن الشيخ بشير من ساداتنا بباب الأزج عن

[درجات التوكل عند العارفين‏]

الوقت الذي ينبغي وبه كان يقول عبد القادر الجيلي ببغداد فإن الله تعالى أفنى وأبقى يقول تعالى ما عِنْدَكُ

[دخول ابن عربى مقام القربة مطلع عام 597]

بدأ الله به‏وما قال ذلك إلا تعليما لنا ولزوم‏ -

«الباب التاسع والستون ومائة في معرفة مقام ترك الأدب وأسراره»

رون ومنهم من يقام في الإدلال كعبد القادر الجيلي ببغداد سيد وقته ومنهم من يكون وقته في ذلك كنت سمعه وبصره

[السماع الذي يتركه الغناء]

رف وهو الغناء قيل لسيدنا أبي السعود ابن الشبلي البغدادي ما تقول في السماع فقال هو على المبتدئ حرام والمن

[التحكم عند ابن العربي‏]

سيما ما يحكى عن عبد القادر الجيلي رحمه الله كان ببغداد أدركناه بالسن وكالذي سجد وحلف أن لا يرفع رأسه من

الفتوحات المكية

العقاب وغاب عن الحليم وعن الإمهال‏ -

«الباب الرابع والثمانون ومائتان في معرفة منزل المجاراة الشريفة وأسرارها من الحضرة المحمدية»

د عليهم من الله ولقد أخبرني أبو البدر التماشكي البغدادي وهو من الفقراء الصادقين من أنظفهم ثوبا وأحسنهم

الفتوحات المكية

ا المقام ولم يكن عندي من ذلك خبر فسألته الصحبة من بغداد إلى الموصل في ركب الحاج عند رجوعه فقال لي إذا عزم

«وصل»

وقد بلغنا عن الشيخ العارف شهاب الدين السهروردي ببغداد رضي الله عنه أنه قال بالجمع بين المشاهدة والكلام

[مهاجر إلى الله‏]

ه أثر في الحس وهذا كان مشهد أبي السعود ابن الشبل ببغداد من أخص أصحاب عند القادر الجيلي فإذا كان صاحب هذا

«الباب الثاني والثلاثون وأربعمائة في معرفة منازلة ما ارتديت بشي‏ء إلا بك فاعرف قدرك وذا عجب ...

لواحد منهما بميافارقين فذكرت له شأن العارف الذي ببغداد فقال لي إنه من جملة من يمضي أمري فيه قال فجئت إلى

الفتوحات المكية

ن محمد القرظي بمكة والضياء عبد الوهاب ابن سكينة ببغداد عند اجتماعي به برباطه قال يقول الله إذا أحدث عبدي

الفتوحات المكية

ح مسلم من الشيخ أبي الحسن بن أبي نصر في شوال سنة 6و

الفتوحات المكية

العلماء والمتعبدين وأخذوا عنه وقال غيره إنه قدم بغداد سنة 6و

الفتوحات المكية

ضي الله تعالى عنه إنه بلغني في مكة عن امرأة من أهل بغداد أنها تكلمت في بأمور عظيمة فقلت هذه قد جعلها الله

الفتوحات المكية

ق سنة 656 وهي السنة التي دخل فيها هولاكو ملك التتار بغداد وقتل الخليفة المستعصم ودفن المذكور عند والده بسف

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[النفس اللوّامة] [خزائن مزيد العلوم] [حقائق المركبات] [علم العقول] [حقيقة البرزخ] [مشيئة العبد] [منزل الكتاب المقسوم بين أهل النعيم وأهل العذاب] [حجاب العظمة] [مقام الحق] [إيثار الحق] [نعت الحق] [الرض] [عالم الأجساد] [علم ما يعطيه الاعتراف بالحق] [كتاب الوجود] [مقام رحماني] [الواحد الأحد] [الحضرة الذاتية] [تربيع] [التجلي الاسـتفهامي] [منزل الفرق بين مدارج الملائكة والنبييّن والأولياء] [حضرة الحياة] [نار أعمال] [التوكل الخامس] [نكاح الأفلاك] [الجوهر الكل] [الأرض الإلهية] [حقائق المحبة] [الحق في الخلق] [الحضور مع الرب] [الرحمة الامتنانية] [خزائن الواجبات] [منزل انقسام العالم العُلويّ] [الصراط الجامع] [الحضرات الإلهية] [أرض العقل] [حقيقة حال القبض الإلهـي] [وراثة محمدية] [مقام الحرية] [خزائن ﷲ] [أهل الخلوة] [أدب الولاية] [النور المحجوب] [اللسن] [علم الوحدة في عين الجمع] [نور العقل] [علم محادثة الحق] [ربوبية] [لسان الحقيقة] [عقبات السويق] [المكر] [ألوهية الذات] [سـبحات العين] [توحيد الأحدية الذاتية] [عين الجوهر] [حضرة الإحاطة] [منزل المزيد] [النكاح] [البقاء الإلهـي] [حضرة التأخر]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[حاتم بن أبي صغيرة] [الأسود بن يزيد] [مسجد ذي الحليفة] [سعد السعود] [الظهير] [شرف أشبيلية] [الحكيم] [جوته] [جبل القمر] [فرقد السـبخي] [أبو الحسن بن راجح الفرضي] [أبو زكريا البجائي] [عمار بن موسى البرمكي] [محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي] [محمد بن عمر بن الخطيب] [جهينة] [مسعر بن كدام] [الاتحاد] [بن عبد ﷲ الملطي] [غوطة دمشق] [نصر بن علي] [إبراهيم بن سفيان المروزي] [خطّ الرمل] [امرأة العزيز] [صهيب الرومي] [سليمان الدنبلي] [رأس العين] [أم كلثوم بنت رسول ﷲ] [كوكب كيوان] [القسطنطينية] [أحمد بن همام الشقاق] [منى] [حيزوم] [محمد بن الحسن بن سهل العباسي] [معاوية بن سلام] [بلال الحبشي] [تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [أبو العباس المقراني] [ربعي بن خراش] [عيسى ] [منصور بن عمار] [بدر الجزري] [قلعة حلب] [الرسّ] [حلية الأبدال] [جويرية بنت الحارث] [أبو زيد عبد الرحمن الفازازي] [ابن عجيبة] [عبد ﷲ بن القاسم الشهرزوري]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!