البحث في كتاب الفتوحات المكية
نفث الروح الأقدس في الروع الأنفس [المعنى الرمزى لالفاظ التشبيه بلسان الشرع]
ته ففرح بوجوده وضحك من شهوده وغضب لتوليه وتبشبش لتدليه ونسي ظاهره وتنفس فأطلق مواخره وثبت على ملكه وتحك
[سياق حديثى النسائي وأبى ذر]
َ وهو يحب الله بلا شك فالله ليس بآفل فتجليه دائم وتدليه لازم والذي بين ذا وذا إنك اليوم نائم فلا مانع لمن
[أن الذوق أول مبادي التجلي وهو حال يفجأ العبد في قلبه]
ليهإذا تدلى إلى أمر يعن له *** كان الدنو إلينا في تدليهلما تلقاه قلبي في منازله *** كان الترقي به إلى تجل
«و من هذا المنزل أيضا قولنا»
ليهإني لا عجب مني حين أسرى بي *** وكيف أثر قربى في تدليهلو لا دنوي لما قام التدلل به *** وما أنا علة فيما ي
الفتوحات المكية
هُ عَليهِ وسَلَّم في بعض إسراءاته فعبر عنه في حال تدليه إليه برفرف الدر والياقوت فانتقل في إسرائه من برا
الفتوحات المكية
ه حين تقشعت *** سحاب العمي عن عين مقلته النجلاوكان تدليه على الأمر إذ دنى *** من الله قربا قابَ قَوْسَيْنِ أ
الفتوحات المكية
دافِعٍ لأنه ما ثم غير ما ذكرناه فمن عندنا التلقي لتدليه والترقي لتدانيه وبين هذين الحكمين ظهور البرازخ ا
«الباب التاسع والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة إلى كونك وأ لك كوني»
سأل فقال وإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُفتدليه دنو *** وتدانينا عروجوافترقنا واجتمعنا *** إننا ز
[الدليلي البرهاني يقضي برفع المناسبة بين العالم وبين هوية الحق]
لئةالروح ظل وعين الجسم يبديه *** من نور ذات يراه في تدليهوليس يدري الذي قلناه غير فتى *** ذي خلوة فيراه في
[التحلية صفة أهل الألوية]
ين يديه رد ما جاء به إليه فأنكره في تجليه وجهله في تدليه وتعوذ به منه وهو لا يشعر أنه يأخذ عنه عصمنا الله م
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[العرش] [ظهور الحق بالخلق] [عبد اضطرار] [ثبوت الأمور] [الذكر الخيالي] [مقام الغنى] [منزل الأمة البهيمية والإحصاء] [عرش الحياة؛ الماء] [منزل من قيل له كُنْ فأبى] [تالمربة الإلهية] [الاسم] [منزل التحاور والمنازعة] [منازل الأمر] [معربد الح ضرة] [السر] [مقام المعجزة] [حدود الأشـياء] [حضرة الحيرة والوقوف] [منزل القهر والخسف] [المقام المحمدي] [مراتب الحق] [الغذاء] [خزائن سعي الأعمال] [نور العبودية] [حضرة الطبيعة البسـيطة] [تعظيم الحق] [خلوة الحق] [منزل رفع الضرر] [حجاب النعم] [الحقائق] [موافقة الحق] [الصورة البدنية] [توحيد التهليل الآخر] [حجاب التحلية] [حضرة الشكوك] [الدعاء] [صراط] [أب علوي] [حجاب الظلمة] [توحيد الإله] [الرداء] [عرش العماء] [توحيد الألوهية] [مقام الحسد] [صفة الفعل] [قلب الجمع] [الكون] [منزل حلية السعداء كيف تظهر على الأشقياء وبالعكس] [مقام الرسالة البشرية] [حضرة المكالمة] [أهل الوجود] [خزائن الجود] [الديوان الإلهـي] [البقاء الإلهـي] [منازل فناء الأكوان] [بيت الطبيعة] [علم الإنسان الكامل الجامع حقائق العالم] [علم ما يتميز به الحق من الباطل] [قدم الصدق] [روح الياء]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[أبو العباس بن العرّيف الصنهاجي محاسن المجالس] [أبو بكر بن السراج] [أحمد بن أحمد بن سلمة] [كسرى] [الأعمش] [المركز] [سجين] [أبو عبد ﷲ قضيب البان] [أبو عبد ﷲ الهواري] [آل إبراهيم] [القونوي] [أرض العرب] [صلاح الدين يوسف بن أيوب] [عروة بن الزبير] [حسن القاضي] [أبو جعفر المنصور] [ابن دريد] [القاسم بن الحكم] [أبو الشمقمق] [عمرو بن عثمان المكي] [أشج عبد القيس] [مفاتيح الغيوب] [محمد المنص وب] [أبو محمد عبد العزيز] [آزر] [إبراهيم بن فاتك] [الحارث المحاسـبي] [منى] [عبد ﷲ الخادم] [مكتبة بيازيد] [أبو عمير] [مارية أم إبراهيم سرية النبي] [يعلى بن أمية] [ابن زنجويه] [فاطمة بنت ابن المثنى] [علي بن الحسين بن بندار] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ] [معد] [أبو عبد الرحمن السلمي] [محمد بن خلف بن صاف اللخمي] [الوليد بن مسلم] [عمرو بن أبي عمرو] [سنن النسائي] [بركة بن حسن بن مالك الهلالي] [خولان] [جبل الصراهم] [يعقوب ] [محمد بن نصر ﷲ بن هلال] [بكر بن عبد ﷲ] [المهدي]
