البحث في كتاب الفتوحات المكية
نفث الروح الأقدس في الروع الأنفس [المعنى الرمزى لالفاظ التشبيه بلسان الشرع]
ته ففرح بوجوده وضحك من شهوده وغضب لتوليه وتبشبش لتدليه ونسي ظاهره وتنفس فأطلق مواخره وثبت على ملكه وتحك
[سياق حديثى النسائي وأبى ذر]
َ وهو يحب الله بلا شك فالله ليس بآفل فتجليه دائم وتدليه لازم والذي بين ذا وذا إنك اليوم نائم فلا مانع لمن
[أن الذوق أول مبادي التجلي وهو حال يفجأ العبد في قلبه]
ليهإذا تدلى إلى أمر يعن له *** كان الدنو إلينا في تدليهلما تلقاه قلبي في منازله *** كان الترقي به إلى تجل
«و من هذا المنزل أيضا قولنا»
ليهإني لا عجب مني حين أسرى بي *** وكيف أثر قربى في تدليهلو لا دنوي لما قام التدلل به *** وما أنا علة فيما ي
الفتوحات المكية
هُ عَليهِ وسَلَّم في بعض إسراءاته فعبر عنه في حال تدليه إليه برفرف الدر والياقوت فانتقل في إسرائه من برا
الفتوحات المكية
ه حين تقشعت *** سحاب العمي عن عين مقلته النجلاوكان تدليه على الأمر إذ دنى *** من الله قربا قابَ قَوْسَيْنِ أ
الفتوحات المكية
دافِعٍ لأنه ما ثم غير ما ذكرناه فمن عندنا التلقي لتدليه والترقي لتدانيه وبين هذين الحكمين ظهور البرازخ ا
«الباب التاسع والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة إلى كونك وأ لك كوني»
سأل فقال وإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُفتدليه دنو *** وتدانينا عروجوافترقنا واجتمعنا *** إننا ز
[الدليلي البرهاني يقضي برفع المناسبة بين العالم وبين هوية الحق]
لئةالروح ظل وعين الجسم يبديه *** من نور ذات يراه في تدليهوليس يدري الذي قلناه غير فتى *** ذي خلوة فيراه في
[التحلية صفة أهل الألوية]
ين يديه رد ما جاء به إليه فأنكره في تجليه وجهله في تدليه وتعوذ به منه وهو لا يشعر أنه يأخذ عنه عصمنا الله م
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[منازل الشهداء] [حقيقة الحجارة] [ظاهر الحق] [حقائق الآباء والأمهات] [أحدية الوحدانية] [علم أحكام الحق في الخلق] [الأب] [وكالة الحق] [منزل روحانيات الأفلاك] [المشاهدون للوجه] [صورة الحق] [رؤية الحق] [صنعة الحق] [أدب الحق] [السفر الرباني] [الرض] [مقام اليقين] [حجاب الضياء] [عندية الشهود] [حقائق ما سوى ﷲ] [المناجاة الإلهية] [صورة الحقيقة] [الدفتر الأعلى] [نعيم الجنان] [حجاب السمع] [مقام النبوة] [الغيرة من الحق] [الكمال الإنساني] [خزانة الفترات] [سكينة الأولياء] [ربانية] [المقام الأوسع] [طهارة العبد] [النكاح] [خزائن الأرواح الحيوانية] [مقام الإدلال مع الحق] [بيت الإسلام] [الخزانة الإنسانية] [الأعراس الإلهية] [علم الانفراد بالحق] [منازل الوعيد] [العهد الإلهـي] [الأعراس الإلهية] [أمطار الحقائق] [حكيم الوقت] [السالك منه إليه فيه] [منزل أحدية كن] [المنازل الإلهية] [الخلفاء] [الروح الكل] [موارد الحق] [منزل العزة] [صورة العالم] [حجاب الآخرة] [حب جزاء] [علم التفرقة] [حقائق الإضافات] [النور الأعظم] [حقيقة الإرادة] [خزانة علم ﷲ]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[حمير بن سـبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان] [خير النساج] [عفير بن معدان] [ابن حزم الأندلسي] [خالد بن صفوان] [اليمن] [المبارك بن الطباخ] [عبد الرحمن بن علي بن ميمون بن آب التوزري] [بنو ليث] [يأجوج] [أبو نعيم الحافظ] [مرسـية] [أبو بكر بن أبي حاتم أبو بكر محمد بن الحسن النقاش] [باغة] [جدة] [موسى بن محمد القباب] [أبو داود] [أبو شجاع زاهر بن رسـتم الأصبهاني] [صالح بن حسان] [مسائل ذي النون المصري] [أبو بكر بن يونس بن الخلال] [أبو كبشة] [محب الدين ابن النجار] [اليمامة] [الواقدي] [محمد بن عمر بن الخطيب] [علي بن عبد العزيز بن تميم الحميري] [الأحرش] [خباب بن الأ رت] [المكشرون] [البيت العتيق] [أبجيسل] [علي بن عمر بن علي الطحان] [علماء الرسوم] [ثابت ] [أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [النابغة الذبياني] [طلحة بن يحيى] [اليقين] [زيد بن نعيم] [الحكم بن الأعرج] [كلبهارست غزالة] [القدماء] [عبد الحق بن عبد ﷲ الأزدي الإشبيلي] [الروح] [قرمونة] [المسـتضيء] [عبد الرحمن بن مسلمة] [شمس الدين أحمد بن مهذب الدين خليل الخوئي] [الفضل بن الربيع]
